西藏漫拾手記

裴海霞

西藏是什么，我想那是一個(gè)能讓人心里種菩提的地方。

——題記

一腔憨勇地從戈壁去了西藏。抵達(dá)時(shí)，高原的陽光已準(zhǔn)確無誤地等在了那里。

視野中的布達(dá)拉宮，明亮而莊嚴(yán)，用它散溢出藏著日月乾坤的氣息沐浴著萬物生靈，以雄渾壯觀的姿態(tài)，見證著雪域高原徐徐流淌的時(shí)光，靜謐安詳?shù)厝缤┯蜃罡叩耐酢?/p>

白云聚散，日光傾城，高原的陽光在布達(dá)拉宮簡潔平整的外立面上極為有限地變化著，仿佛給紅白相間的宮墻纏繞上一層輕紗，然而不論是融在簡潔中的沉穩(wěn)，還是浮在明快中的流暢，布達(dá)拉宮在不動(dòng)聲色中呈現(xiàn)出它神圣又詭秘的力量，永遠(yuǎn)放射著它的光芒，妥帖地安放著世俗間的欲望。站在布達(dá)拉宮的露臺(tái)上瞭望拉薩，雪線在遠(yuǎn)處浮現(xiàn)，四野的群山被青天白日覆蓋出別樣的韻味，所有生命或許早已被彌散綠野的誦經(jīng)聲浸潤得大徹大悟，在時(shí)光中舔舐著雨露秋霜，榮辱不驚。

一個(gè)人，馬不停蹄地，追趕著風(fēng)景，去了納木錯(cuò)。

許久沒有這樣的興致來欣賞一路的風(fēng)景，巍峨雪山的皚皚積雪緩緩融化從遠(yuǎn)古走來，在神山之間匯成股股清流流經(jīng)千萬年，滋養(yǎng)了數(shù)萬代，奔走的牦牛踩碎了雪域高原的光影，一些瑪尼堆出現(xiàn)在目光里，這些瑪尼堆，既是地理上的制高點(diǎn)，也是心理上的停泊地，與牧區(qū)的生活節(jié)奏相呼應(yīng)，在行者的前方出現(xiàn)，安放在每一個(gè)需要它的碧空下。

淅淅瀝瀝地又飄了雨，如絲如煙的煙雨纏綿了一望無際的綠草。停車的間隙，遇一放牦牛的扎西，黝黑的面容之下，沒有喜悅，也沒有痛楚，只是無盡的和平。想必經(jīng)文里飄出的炊煙是慈祥的，能讓他的靈魂寧靜，就如西藏的天空，纖塵不染。

一路前行，顛簸至念青唐古拉山口的那根拉。先是風(fēng)聲，空曠地刮著。山風(fēng)呼呼地刮進(jìn)了我的骨子里，一種肉與靈被割裂的疼痛在5198米的天地間漫漶。還有陽光，垂直地照著，刺眼，但不溫暖。歷經(jīng)跋涉之苦的我虔誠如瑪尼上的一塊礫石，人性中的浮躁和鉛華被坦蕩的風(fēng)吹散了，整個(gè)肉身沉重得像腳下的泥土一樣厚重。蒼茫的群山消寂了一切，站在群山之巔放牧心靈，一個(gè)人的身形，在宏闊凝重的高原面前，微不足道，渺小如草芥。一顆心，只有放在自然里，在遠(yuǎn)離塵囂的雪域中涅槃一遭，才是一顆成熟的心。人生就該有這樣一次經(jīng)歷，在天地廣闊中洞察自己。西藏是什么，此刻它在我心里跳躍。

人生簡單到純粹，或許就離天更近了。

目光中，鷹隼從無形的天地間現(xiàn)身炫飛下視。

從念青唐古拉山口北望，納木錯(cuò)是一只巨碩而湛藍(lán)的天眼，有風(fēng)吹來，波光浩渺，山水相依著靜靜地享受著上天眷顧的愜意。

遇到納木錯(cuò)是虛無或驚艷，取決于心靈的旁注。季節(jié)把一色蒼茫的秋水靜推向了極致，推向了無垠。心被這樣的一汪水誘惑著。這湖水從洪荒時(shí)代綿延至今，每天的日出日落之間，光陰也在這里輪回轉(zhuǎn)世。碧藍(lán)的湖水吸走了多余的色彩，岸上的巖石，裸露的泥土和礫石呈現(xiàn)出一種原始的本色，那是讓生命回歸最舒適的狀態(tài)。循著不同的情感，把聽覺延伸過去，就會(huì)把水鳥煽動(dòng)羽翼的微響當(dāng)做歲月的誦經(jīng)。就想把自己曬成一團(tuán)白云，在無垠的天空中卷舒，與一個(gè)溫和庸常的男子，素食布衣，在安寧如水的每一天里安度流年。

剎那，又有水鳥掠過湖面，迭起一層層波紋，瞬間，我突然想做湖上的一只水鳥，又悠閑，又熱鬧，不滅對(duì)生命、蔥郁和愛的信任。

經(jīng)幡柱上五色的風(fēng)馬旗上下翻飛，一座又一座行走的家園用篝火和炊煙點(diǎn)亮牧場(chǎng)。黃昏也更結(jié)實(shí)了，各色的云密密實(shí)實(shí)擠在一起，夕陽奮力從縫隙里鉆出來，形成無數(shù)雜亂交錯(cuò)的光柱，就像是人生中的生生死死，枯枯敗敗、來來往往，起起落落。

夜晚太長，無法排遣，就去了瑪吉阿米餐吧。

這座傳說是倉央嘉措與愛人幽會(huì)的小樓，走過去三百年，走過來三百年，在幽深的夜晚散發(fā)出一種暖意融融的魅力，這讓往來匆匆的過客，停下步履，去打探三百年前一個(gè)曠世詩人的傾世絕戀。黃樓里經(jīng)幡搖曳，暖黃色的格調(diào)生出了揮之不去的心情。在狹小的天地中，黃暈暈的酥油燈和樸素的木桌椅泛著古舊的詩意。

慢，或許是從心開始吧，我喝著甜茶，把自己沉浸在微妙的氛圍中。一個(gè)年輕的扎西用目光和我打著招呼，我羞澀地望起窗外，窗戶上的我笑意盈盈。心突然被炙熱的溫情逮住，浸潤在發(fā)燙的目光里而不忍抽身，隨著燭光搖曳生姿。我們用目光簡單地相擁著，空氣中的荷爾蒙仿佛下一刻就能把酥油燈點(diǎn)燃，這就是凡人的愛情吧，簡簡單單地降臨、生長，在每一個(gè)平常的夜晚里生根和發(fā)芽，像青草地上的青草一樣，平平常常，樸實(shí)無奇。

在他起身移步時(shí)，我抽身離開。我知道，一個(gè)轉(zhuǎn)身，真的就是下一個(gè)輪回。清白的月光從窗欞探進(jìn)了頭，抬眼望望天，天空得深邃，我望不透天空的深邃，就如同我看不清楚人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)的初見和別離。

人，究其一生，不過是即實(shí)即虛中一段獨(dú)自修行之旅。

從瑪吉阿米黃樓出來，一輪明月白亮如羊脂。如水的夜色中轉(zhuǎn)經(jīng)的老人手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，默念六字真言，緩慢地行走在巷子里，彎曲的背影像是歲月長出來的斑斕痕跡，在光滑發(fā)亮的青石道上，投下了一道長長的影子。

夜更涼了，秋更深了。

美的東西不一定偉大，偉大的東西一定是美的。慕名去了羅布林卡寺廟園林。入園，曲曲折折，幽幽邃邃。園內(nèi)幽深的小徑經(jīng)緯交織，氣勢(shì)恢宏的經(jīng)堂、羅漢堂、護(hù)法殿，多有雕刻和彩繪，無不體現(xiàn)出藏地的地方特色和民族特征。那時(shí)的晨曦藏在大殿金黃的屋瓦后面，它很快地跳過屋檐，延伸出一種隔世的奢靡和溫暖。當(dāng)薄如蟬翼的霧靄和陽光一道彌散時(shí)，鳥雀?jìng)儽愫翢o遮攔地在綠蔭叢中炫耀著靈巧的音調(diào)。心，就生出了歡喜與觸動(dòng)。目力所及的羅布林卡蒼翠碧綠，草青花紅，朵朵皆年華。景致中所有的謀劃都不動(dòng)聲色，佛堂、桑煙、紅衣的喇嘛與青草、小溪、樹林、格桑花、目光、夢(mèng)境，渾然一體，它們就像是在香火繚繞中生長出來的，自有一番雪域高原獨(dú)有的氣度。大殿內(nèi)厚重的帷幔、精美的唐卡、高高在上的法座、無處不在的佛像，萬盞酥油燈長明，寧靜安然地讓呼吸暗淡。

正午時(shí)分，滿城煙火，就一個(gè)人，衣袂飄飄的，站在八廓街，看人來人往，看自己途徑自己，看得到的和失去的，看過去流向未來的。世界在無數(shù)人的祈禱里停下，我就那么定定地看著大昭寺，看著磕頭祈福的藏民，聽著那青色的石板之上，每一個(gè)長頭下信仰之聲。時(shí)間在一個(gè)人磕長頭時(shí)靜止，我知道，我的身后是廣袤的西藏，我看到蒼天高遠(yuǎn)，卻又離我很近，近得讓我伸手便可觸摸到天空的骨骼。五光十色的人流中不時(shí)遇上遠(yuǎn)路上來朝圣的藏民，他們穿著藏式的氆氌，梳小辮，戴紅色的頭繩。他們中的大多數(shù)人的身軀因長途跋涉的勞累彎曲著，每一張黝黑的臉上都有一種藏區(qū)特有的滄桑，然而他們的眼神平靜純粹，散發(fā)著一種遠(yuǎn)離萬丈紅塵的氣息。如若西藏的一切都將在記憶中隱去，我相信最后余下的，定然是這個(gè)純真平靜的眼神。因?yàn)槟鞘莵碜允澜缥菁沟难凵瘢信仙伲袂楦鳟悾凵窀蓛簦c塵世人的眼神不同，它遠(yuǎn)離我們的文明侵?jǐn)_，有著我看不懂的神情，就是這雙眼睛，看見我所看不見的東西。這讓我相信，心里種著菩提的人，隱約帶著某種隨性的神圣光芒。

高原的風(fēng)在流浪，這一季的秋已越來越?jīng)觯诓歼_(dá)拉宮轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)角處，我還在用目光打量一片青草地與心的距離。而此時(shí)的天際，如血的殘陽正好落在一座熏著桑煙的白色帳篷上，帳篷前五色的風(fēng)馬旗獵獵招展，一群牦牛反芻著心事走向了河流，一只鷹俘向大地，一個(gè)披紅衣的喇嘛停止了念經(jīng)。

這仿佛是遠(yuǎn)離塵囂的天籟之音，這就是雪域高原的拉薩。

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)