甲午戰(zhàn)爭怎樣“催促人們猛醒”

1898年，康有為在保國會發(fā)表演講，把民族意識闡釋得淋漓盡致：“吾中國四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人割宰，此四千年中二十朝未有之奇變。”

甲午戰(zhàn)爭是日本軍國主義長期準(zhǔn)備、蓄意挑動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的失敗和條約的苛刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大多數(shù)中國人的想象，給中華民族以極大的震撼。這次戰(zhàn)爭可以說是中國近代史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，亡國滅種成為迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)威脅，“振興中華”成為仁人志士喊出的最強(qiáng)音。

“吾國民不自知國之危也”

李鴻章主持的北洋海軍是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要成果之一。1891年，北洋海軍受邀訪問日本。李鴻章為了從武力上給日本以威懾，決定由丁汝昌率領(lǐng)6艘主力艦赴日。1891年6月底，北洋海軍踏上赴日旅程。在一個(gè)多月的時(shí)間里，先后訪問神戶、橫濱、東京、宮島、長崎等地。日本官民第一次近距離觀看大清帝國的軍艦后，很多人的恐懼感油然而生。

時(shí)任日本外務(wù)次長林董在日記里寫道：“看到丁汝昌所率的艦隊(duì)駛?cè)霗M濱港，吾國人就因其壯大的外觀而感到極其恐懼。”日本啟蒙思想家福澤諭吉在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表文章稱，北洋海軍軍艦艦體巨大、極其完備、士兵技術(shù)熟練，值得觀看的地方很多，這使得日本社會對中國艦隊(duì)的強(qiáng)大威力感到恐懼。

李鴻章本想通過威懾來嚇阻日本對中國使用武力的企圖，誰知日本政府卻用此來激發(fā)國民對清政府的恐懼與敵視，從而達(dá)到推動(dòng)海軍發(fā)展的目的。同時(shí)，日本海軍也借機(jī)得以窺探北洋海軍的虛實(shí)，從而找出北洋海軍的弱點(diǎn)，為未來的侵華戰(zhàn)爭作準(zhǔn)備。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行和北洋海軍的發(fā)展，使許多清朝貴族和士大夫興高采烈，紛紛為所謂的“同治中興”點(diǎn)贊。甲午戰(zhàn)爭前夜，洞悉“夷務(wù)”的鄭觀應(yīng)（中國近代啟蒙思想家）在《盛世危言》中看到了“時(shí)勢又變，屏藩盡撤，強(qiáng)鄰日逼”的嚴(yán)重局面，認(rèn)為很有必要危言聳聽地提出一些改革主張。但是，在“危言”之前，還得加上“盛世”兩個(gè)字。就當(dāng)時(shí)的輿論氛圍來看，他依然不敢直陳清朝已是“衰世”。對當(dāng)時(shí)的情況，梁啟超是這樣描述的：“自甲午以前，吾國民不自知國之危也。”可見，中日戰(zhàn)爭一觸即發(fā)時(shí)，很多人還沉浸在“盛世”的美夢之中。

軍國主義早已磨刀霍霍

1890年3月，時(shí)任日本首相山縣有朋發(fā)表《外交政略論》，提出國家的“主權(quán)線”以外還有所謂的“利益線”，需要納入“保衛(wèi)”的范圍，并將其定為國策。

要想侵略中國，必須了解中國的國情。當(dāng)時(shí)，日本陸軍元帥西鄉(xiāng)隆盛派遣入華的間諜中，以池上四郎最為著名。他給日本政府發(fā)出的報(bào)告說：“以今日之狀態(tài)，不出數(shù)年，清國將土崩瓦解。現(xiàn)今為最好機(jī)會。機(jī)不可失，時(shí)不再來。”此后，以參謀本部為主要機(jī)關(guān)，日本不斷向中國派遣間諜。根據(jù)間諜提供的情報(bào)，日本制定了《清國征討方略》，策劃了發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的具體方案。其中的作戰(zhàn)目標(biāo)是：“若欲使清國于陣頭乞降，須先以我國海軍擊敗清國海軍，攻占北京，擒獲清帝。”

為了發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，日本實(shí)行全民皆兵政策。1887年，日本天皇還發(fā)出號召，要求社會各界為海軍捐款。據(jù)統(tǒng)計(jì)，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前，日本已擁有各種艦船33艘，總排水量63738噸，趕上并超過了北洋海軍。

日本軍國主義早已磨刀霍霍，昏庸的清政府卻依然沉醉在歌舞升平的迷夢之中。為了給慈禧太后準(zhǔn)備六十大壽，從1886年修葺圓明園開始。到甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)為止，清政府挪用海軍經(jīng)費(fèi)達(dá)750萬兩白銀。北洋海軍從成軍的1888年到甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的1894年，沒有再添置一艘軍艦。

1894年8月1日，中日雙方正式宣戰(zhàn)。一幕幕悲劇很快呈現(xiàn)在國人面前。1895年2月17日，北洋艦隊(duì)在威海衛(wèi)港被日本艦隊(duì)全殲。北洋艦隊(duì)全軍覆沒，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。4月17日，李鴻章與伊藤博文簽署《中日講和條約》，通常稱為《馬關(guān)條約》。

“悲痛之深，非言語所能表述”

甲午戰(zhàn)爭的失敗和《馬關(guān)條約》的簽訂，對中國社會產(chǎn)生了巨大影響。它不僅加深了中國半殖民地半封建社會的程度，也有力地促進(jìn)了中華民族的覺醒。可以說，甲午戰(zhàn)爭成為中國近代民族意識和政治變革思潮演變的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

《馬關(guān)條約》使舉國上下倍感恥辱。1895年5月3日，光緒皇帝在《馬關(guān)條約》批準(zhǔn)書上蓋下玉璽。他嘆道：“臺灣割則天下人心皆去，朕何以為天下主！”當(dāng)時(shí)，在場的大臣無不痛哭失聲。同時(shí)，數(shù)百名匯聚在北京應(yīng)試的各省舉子多次聯(lián)名上書清廷，請求廢除條約、遷都內(nèi)地，以繼續(xù)戰(zhàn)斗。

中華民族是一個(gè)熱愛和平、自強(qiáng)不息的民族。一旦認(rèn)識到存在的嚴(yán)重民族危機(jī)，便會奮起前行。正如金沖及（中國近代史、黨史研究專家）所言：“如果用短近的眼光來看，甲午戰(zhàn)爭對中國似乎只是一場倍受屈辱的悲劇;但以更長遠(yuǎn)的眼光來看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，從而揭開中國近代歷史上新的一頁。”

1895年，嚴(yán)復(fù)發(fā)表《救亡決論》一文，響亮地喊出了“救亡”的口號。

1898年，康有為在保國會發(fā)表演講，把民族意識闡釋得淋漓盡致：“吾中國四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人割宰，此四千年中二十朝未有之奇變。”

康有為、梁啟超寄希望于維新變法實(shí)現(xiàn)救亡圖存，但這次愛國救亡運(yùn)動(dòng)很快失敗了。維新運(yùn)動(dòng)的失敗暴露了資產(chǎn)階級維新派的軟弱性，但也說明在半殖民地半封建社會的中國，企圖通過統(tǒng)治者自上而下的改良道路實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是不可能的。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建帝制，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國。但這次革命沒有徹底改變中國半殖民地半封建社會的狀況，沒有真正完成反帝反封建的任務(wù)。這表明資產(chǎn)階級共和國的方案也不能救中國。中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的發(fā)展出路。

五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國得到進(jìn)一步傳播。1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海宣告成立。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。今天，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族正走向世界舞臺的中央。我們很有必要牢記甲午戰(zhàn)爭留下的深刻教訓(xùn)，不忘初心、牢記使命，弘揚(yáng)獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，萬眾一心、眾志成城，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，讓中華民族永遠(yuǎn)不再遭受戰(zhàn)爭之苦。

（朱權(quán)利薦自《解放日報(bào)》2019.12.3）