夏寧
胡攪蠻纏,顧名思義,“胡”指喜歡瞎攪和,“蠻”指善于亂糾纏,或粗野或蠻橫,并列起來就叫胡攪蠻纏。這個(gè)成語雖問世年代久遠(yuǎn),仍有頑強(qiáng)生命力,至今還可以找到許多樣板。
最近,連續(xù)出現(xiàn)的高鐵“霸座男”、“霸座女”、“霸座嬸”,即是胡攪蠻纏的高手。明明占了人家的座位,卻死活不讓,或裝瘋賣傻,病態(tài)十足,或東拉西扯,死皮賴臉,或倚老賣老,為老不尊,把歪理說得振振有詞,把丑事做得理直氣壯,甚至還大打出手,惡人先告狀,鬧得烏煙瘴氣。
胡攪蠻纏者,肯定有其“過人之處”。一般來說,口才都不錯(cuò),能把歪理說得滔滔不絕,自圓其說,還能獨(dú)創(chuàng)一套邏輯體系,且貌似公正合理;胡攪蠻纏的人,心理素質(zhì)超級(jí)穩(wěn)定,就像那幾個(gè)“座霸”,面對(duì)全車廂的人指責(zé)也能臉不變色心不跳,舌戰(zhàn)群儒,“雖千萬人吾往矣”。其實(shí)是無理辯三分,歪理胡攪?yán)p,一副無賴嘴臉,小人做派。
胡攪蠻纏者,無利不早起,一定有不良目的,或居心叵測(cè),或見不得人,有時(shí)是橫財(cái)驕人,有時(shí)是蠅頭小利。幾個(gè)“座霸”的胡攪蠻纏,就是為了一個(gè)高鐵座位,卻成了千夫所指,罵聲一片,頂風(fēng)臭十里,算起賬來是很不劃算的。
胡攪蠻纏的人,其實(shí)他自己也知道歪理站不住腳,但還必須要硬著頭皮講,所以臉皮都特別厚。常看見一些落網(wǎng)的貪官在法庭上為自己開脫,那歪理也講得頭頭是道,其實(shí)心虛得很。或曰,自己干得不錯(cuò),就是升不上去,就想撈點(diǎn)錢補(bǔ)償;或曰,如今官場(chǎng)大氣候不好,我也無法潔身自好;或曰,大家都在收錢,我不收會(huì)得罪人,總之,他是被逼良為娼,迫不得已,情有可原。
市井無賴之類胡攪蠻纏,影響不大,作惡有限,就像阿Q,摸小尼姑腦袋,還講歪理“和尚摸得,我也摸得”;偷尼姑庵蘿卜,還死不承認(rèn),“你說是你的蘿卜,叫它一聲看它答應(yīng)不?”大人物胡攪蠻纏,且付諸行動(dòng),那危害就大了。希特勒在《我的奮斗》里說,猶太人是劣等民族,是雅利安人最大敵人,所以要斬盡殺絕。在他的歪理邪說煽動(dòng)下,600多萬猶太人在二戰(zhàn)中死于非命。
著名造謠專家、希特勒的宣傳部長戈培爾有句名言“謊言重復(fù)一千遍就成了真理”,在那些胡攪蠻纏者眼里,歪理也是如此,講多了自然就有人信了。所以講歪理一定要嘴硬,色厲內(nèi)荏,裝腔作勢(shì),嘴上絕不能服軟。阿爾巴尼亞老電影《寧死不屈》里有一段臺(tái)詞:“墨索里尼,總是有理,不但今天有理,而且永遠(yuǎn)有理。” 胡攪蠻纏者,大致都是這個(gè)嘴臉,廁所里的石頭——又臭又硬,想讓他認(rèn)輸很難。
有道是“有理走遍天下,無理寸步難行。”但在“邦無道”的社會(huì)里,胡攪蠻纏的人也能吃香喝辣,縱橫無敵,那肯定是國家的悲哀,民族的不幸。從古今中外經(jīng)驗(yàn)來看,依法治國加上以德治國,是治理胡攪蠻纏的靈丹妙藥,法制使胡攪蠻纏者走投無路,處處碰壁;德治使胡攪蠻纏者心虛氣短,知恥而退,雙管齊下,才有效果。胡攪蠻纏者沒了市場(chǎng),講理循規(guī)者方可大行其道,一個(gè)講理的社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)公平、公正,人們才有較高幸福指數(shù)。
對(duì)付胡攪蠻纏者,能講理就講理,理講不通那就要采取別的法子,決不能姑息遷就。譬如對(duì)付那幾個(gè)拒不讓座的“座霸”,既然蠻橫不講理,那還和他嗦什么,來倆乘警架起來就走,如果連這樣等級(jí)的無賴都對(duì)付不了,管理者是不是有點(diǎn)失職之嫌呢?