不息的生命

□祝君波

黎魯同志是我的老領導，今年99 歲了，春節前我去給他拜年，意外的是黎老依然行動自如，思維敏捷。墻上掛著他新繪的山水畫，細筆山水那一路，繪得一絲不茍，桌上則放著一疊文稿，包括他新作在內共60篇的一本書稿。房間依然樸素，雖是冬日，也未開空調，他就坐在朝北的書房修改他的稿件。春節他與我們幾位老部下有一次餐敘，席間黎魯很少動筷，他在抓緊時間與我們交流，說他的書稿，談他參加革命的經歷，進城后目睹新的變化與曲折。看得出，他在不停地思考。春節以后，他讓人把這些書稿中他認為比較滿意的《思而不學散記》帶給我，在電話中問我能不能看一看，征求意見，更希望幫他擴大些影響。這不為別的，只是出于“該擔當”。

作為黎魯同志的后輩、下級，能為他的書推薦為文當然是莫大的榮幸。

黎魯同志于1938 年參加革命，正宗的“三八式”老八路。記得80年代某年國慶節，碰巧我們兩人在康平路83號值班，就有了一次神侃，問起他的革命經歷，他跟我談了很久。他是1938年在上海入黨的，以后擔任過大夏大學地下黨的支部書記，經歷過腥風血雨的斗爭。1942 年到了江北抗日根據地從事部隊的文教工作，當過教員、宣傳干部，我看過他刻的紅色木刻畫、編輯的報刊，粗糙但很有生活氣息。

許多參加革命的人是“逼上梁山”，家里窮得揭不開鍋，或遭受什么迫害與不幸。而黎魯是另一種情況，家境良好，有錢供他讀上海美專、大學，原本可以畢業求職，過順順當當的人生。但黎魯是讀書人，看了進步書刊走上了要推翻國民黨統治的道路，并且不惜拋頭顱灑熱血。他屬革命部隊中的知識階層。這部分人不是沒吃沒喝來革命的，他是讀了書知道了蘇聯，知道了馬克思，知道還有更美好的社會，于是就懷著理想來革命了。因此，黎魯同志以及很多類似黎魯的老同志有一個特點，愛思考，今天，對革命中的曲折更敏感。他們忠于黨，但絕不會愚忠，他們總是要想問題，要上下求索。當年，他坦誠地告訴我，從地下黨到了根據地以后，對部隊的一些現象不習慣。在他原來的腦海中，根據地是無限美好的。這與我讀到一些知識型干部到延安時的有些不適應是差不多的。大約十年前，我讀他的《穿越南北中》一書，內有一部分“車輪上的思考”，寫他80年代單騎行萬里，騎自行車游歷祖國山山水水途中的思考，涉及政治、經濟、社會和文化的方方面面，讀了知道他退休以后的心一直不平靜。這正是由于遇上了風雷激蕩的大時代，親身經歷于斗爭的漩渦，這也是他們這一代人的幸運。

黎魯

黎魯博覽群書，記憶超凡，古今中外，無不通曉。我任他秘書的幾年，深知這一點。這次讀他的這本新書稿內的《思而不學散記》，從中可見他在結合自己所經歷的革命生涯，認真地讀書，尤其重讀了馬克思、恩格斯、列寧的很多著作，甚至上溯黑格爾、費爾巴哈。文章的字里行間，呈現出他對革命的忠誠，對歷史的深刻反思。他的態度極為嚴肅、極為虔誠。他是革命功臣、是勝利者，而勝利者是不受譴責的。也就是沒有人要求他這么做，而他自己在求索，在尋找很多問題的答案，試圖理出一個頭緒。黎魯同志是一個堅定的革命者，他對自己經歷的事業從不動搖，但我又佩服他思考得很深入、很嚴肅。一個應該安享晚年的人在思考一些沉重的話題，是多么的難能可貴。認真地說，一個民族停止了思考，就會陷入僵化，就會停止自己前進的步伐。我也是深信這一點。

從這次出版的《走出碎片化》，看出他找出了自己深思后的答案。就是全面地、歷史地分析問題，而不是碎片化。從而才得以對中國的近代歷史有一個重要的認識。我只是重點讀了其中主要的《思而不學散記十二篇》這篇長文，才知道他的思考以大量閱讀為基礎，有思考的高度、明晰的選擇和結論。涉及的專題極為廣泛。如對世界的哲學認識、從資本運作到商品交換、中國革命、建設與革命、戰爭與和平、全球化等等，行文天馬行空，旁征博引，充滿了激情和氣勢，也跳出了我們常見的那些理論文章。“學而不思則罔，思而不學則殆”，黎魯同志以及他的這本書，為我們樹立了思學統一的光彩樣板。最近，他告知我，已把交給我看的一整篇《思而不學散記》分成十二篇文章，于今年六月上旬起，在“新浪博客”陸續發表。他這些發自內心的“思”而又關乎世界、國家、人生的見解，使我閱后感嘆再三。這也啟發我們：人的軀體會老去，而精神可以不朽。

全書60 篇文章，有好多是為別人寫的序言，有藝術評論，有發言稿和通信，文體并不統一，但它確是一位老革命的繁雜而又和諧的內心記錄，折射出時代發展的某些過程。希望有幸見到的讀者認真地讀一讀。

時光在流淌，革命的一代將離我們遠去。記得黎魯同志到上海書畫出版社（朵云軒）任總編輯時才50多歲，年富力強，精力充沛，為撥亂反正、改革開放而奮斗。如今他也年屆百歲了。黎魯同志這樣的高齡依然勤于學、敏于思，并且親筆寫下這么多的新文章，一如他在位時大多親自動手寫文章、不勞秘書的風范。這些文字和他的風格是寶貴的財富，值得后人珍視。