1980年生于河北。2015年畢業(yè)于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
作品多次刊登于《東方藝術(shù)》《美術(shù)天地》《中國(guó)藝術(shù)》《享悅藝術(shù)》《美術(shù)報(bào)》等報(bào)刊。
作品參加2015年學(xué)院新方陣——2015年度提名展;2015年“青年思想家——勇氣與自由”北京當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展;2015年“以陶為媒——探索與續(xù)航”海峽兩岸青年藝術(shù)家跨界創(chuàng)作計(jì)劃成果展;2016年“八零·八零”當(dāng)代中國(guó)畫(huà)八零后藝術(shù)家提名展;2017年“空山人語(yǔ)”——學(xué)術(shù)水墨六人展;2017年“一號(hào)線”石家莊當(dāng)代美術(shù)邀請(qǐng)展;2017年“原道”濟(jì)南簡(jiǎn)嘉當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展;2018年“青矜計(jì)劃”2018青年藝術(shù)北京深圳巡回展等展覽。
也記不清這紅和藍(lán)怎么就從心里生了出來(lái)。大概是去年冬天模特身上的一件紅棉衣,那種紅,冷冷的,漂浮在空氣中。穿了很久的一件紅棉衣,褶子上有些臟的東西夾雜著,像是宣紙上的曙紅調(diào)了墨,透著悲涼與哀艷。之后這片紅便在大腦中揮之不去,漸漸地落進(jìn)了心里。
藍(lán)紫是直擊、是犀利,有紫外線一樣的穿透力,它來(lái)自山間的野梧桐,2002年的五月它們肆意單純地燃燒在太行盤山公路的兩旁,與進(jìn)山之前鞏義小鎮(zhèn)的荒誕媚俗形成對(duì)比,直擊真相,刺破“新衣”。
自此,黑白退后,兩種冷艷又極端的色彩在畫(huà)面中扭結(jié)生長(zhǎng),只剩既遠(yuǎn)又近的灰出沒(méi)于心底。紅色單薄的片狀造型真實(shí)孤絕,獨(dú)立于畫(huà)面前方,一種突兀窒息的心理呈現(xiàn)與筆墨的忸怩造成矛盾的勢(shì)。剛硬不容置疑的態(tài)度背后卻是柔軟、是疑問(wèn)……意在所有強(qiáng)勢(shì)背后的無(wú)奈。進(jìn)退的關(guān)系,錯(cuò)亂的邏輯,感性與理性在無(wú)法舍棄的筆墨溫情中尋找著語(yǔ)言的犀利。
《傲視》《亂碼》《紫外線》《昇》《花非花》這幾個(gè)系列以色當(dāng)墨,嘗試主觀色彩對(duì)內(nèi)心表達(dá)的作用。其實(shí)這些作品的靈感來(lái)源還是關(guān)乎內(nèi)心體驗(yàn),企圖用視覺(jué)直擊的方式呈現(xiàn),以積色的手段敲擊真實(shí),挖補(bǔ)撕裂的空白卻又是無(wú)奈窒息的面對(duì),漂浮的洋紅永遠(yuǎn)充滿著不安與危險(xiǎn)。
2013年冬于首都師范大學(xué)
評(píng)論(一)
在我看來(lái),劉芳在藝術(shù)上是有個(gè)人想法和追求的人,并為此堅(jiān)持。她的藝術(shù)方式更近似一種自問(wèn)自省的心靈探究,并借此形成對(duì)身邊事物獨(dú)特的認(rèn)知和表達(dá)。從最初作品《椅子》《青衣》系列中流露出的空靈冷僻的心理跡象,到《八零小鎮(zhèn)》《北京病人》系列以內(nèi)心體驗(yàn)關(guān)照生存環(huán)境,審視自己與社會(huì)、時(shí)代、藝術(shù)的關(guān)系,轉(zhuǎn)而再到近期作品企圖以極端犀利的主觀色彩去觸摸她所謂的“真相”,都反應(yīng)了作者真實(shí)的成長(zhǎng)狀態(tài)和對(duì)藝術(shù)本真的尊重。尤其近期的“紅藍(lán)系列”作品,積色的運(yùn)用和人物姿態(tài)的設(shè)置更像是作者本人的反詰與自問(wèn),欲以筆代刀大膽直面心底郁結(jié)和生存中的謊言。在作品中袒露的不僅是她的疑問(wèn)、勇氣、孤獨(dú)和叛逆,還可以看到其藝術(shù)上的“野心”,并努力以自己的文化思考,拓展水墨語(yǔ)言情感的表達(dá)寬度。記得有段時(shí)間劉芳曾苦惱于自己多變的藝術(shù)思維,而我覺(jué)得她就是這樣類型的畫(huà)家,有著自己獨(dú)特的精神境域和敢于實(shí)驗(yàn)的勇氣,固定的套路和格式對(duì)于這樣的畫(huà)家一定是心靈的羈絆。雖然目前藝術(shù)面貌還稍欠成熟,但是不會(huì)擔(dān)心她筆底枯竭,一個(gè)藝術(shù)家能做到這點(diǎn),源于其藝術(shù)上的敏銳與內(nèi)心的純凈,期望她能夠繼續(xù)大膽地走下去。
——?jiǎng)⑦M(jìn)安
評(píng)論(二)
《花非花》是劉芳的一個(gè)系列作品命名,非常明確地拒絕了物本體的傳統(tǒng)范式,同時(shí)她也必然超越了筆墨的傳統(tǒng)法則。曾幾何時(shí),筆墨程式幾乎等同于全部的藝術(shù)概念,藝術(shù)被濃縮為熟練油滑的筆墨技術(shù),同時(shí)也失去了藝術(shù)最本質(zhì)的情感與體驗(yàn)。劉芳的作品中卻不見(jiàn)這個(gè)屏障。每個(gè)人有不同的藝術(shù)道路,她是從心性中理解了筆墨,心隨相轉(zhuǎn),相由心生。物象依稀可辨,卻已幻化成心象,生成了墨象?;ǚ腔?,而是呼吸,是一團(tuán)藍(lán)霧,是鏡中倒影。光影錯(cuò)亂,花間搖曳。其中有一個(gè)舞蹈的身體,獨(dú)立而自由。
——郝青松《花非花,墨亦非墨——?jiǎng)⒎荚?shī)象新生》
評(píng)論(三)
我喜歡她的北京生存喻象的身體、大腿、殘肢,也喜歡她的陜北風(fēng)土的天、蘋果樹(shù)、眼光娘娘。她的反思、懷疑與批判的思想格調(diào),是我一直所秉持的藝術(shù)探索態(tài)度,人的深度和藝術(shù)的深度,概由此掘進(jìn),進(jìn)而顯現(xiàn)出作為一個(gè)有自我擔(dān)當(dāng)意識(shí)的藝術(shù)家的價(jià)值,雖然她在前一類的繪畫(huà)創(chuàng)作上有些力不從心,而生出些勉強(qiáng),但顯然不能否定和漠視,全因?yàn)樗冀K是面向自我真實(shí)的。而她另一面的天真自然、性情活潑,亦是藝術(shù)探索不可或缺的,這甚至是一種更為原始的力量,誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn),甚至更為動(dòng)人欣喜。她的其他面、另外的面,別的可能的面,只要是真的,便是劉芳立體面的有效部分。
——曹英杰《劉芳三札》
評(píng)論(四)
在今天熙攘火熱,熱衷于表現(xiàn)與表演的泛藝術(shù)時(shí)代,她似乎是個(gè)不太被注意的異數(shù)。在《這世界》系列作品中,灰色充斥畫(huà)幅空間,曙紅色透露著哀艷,人形孤立自處。在幽暗的時(shí)空中,她只被自己注意。不畫(huà)畫(huà)也不能怎樣,索性什么都不干,呆著,“注視著陽(yáng)光里的一把椅子和那兩盆花,享受這靜謐的時(shí)光”。這是她生活中的輕松時(shí)刻,也似乎是在喘息,慢慢平緩,呼吸順暢,《自述—椅》《花非花》就是這樣。雖然仍彌漫著空寂的氣息,卻有陽(yáng)光照入,她自在自處。
劉芳是一個(gè)極認(rèn)真,甚至固執(zhí)的畫(huà)家。她很少理會(huì)當(dāng)代藝術(shù)的消費(fèi)邏輯,也不想遵循后現(xiàn)代的藝術(shù)復(fù)制觀念,她固守著自身主體的靈性、情緒、思想與形而上的精神境界,“物欲”在她的藝術(shù)中十分稀薄,她不希望自己被徹底裹挾。她的心思似乎對(duì)現(xiàn)實(shí)世界太過(guò)敏感,以致觸怒了殘酷的真實(shí),而她的軀體又常常迷游在虛幻中,找不到安放的路徑,于是身心中擠滿困惑和矛盾。她便是從這種本真體驗(yàn)中,壓取語(yǔ)言方式,構(gòu)成雜形混色的畫(huà)面。這便是她的態(tài)度與方式、她的藝術(shù)質(zhì)感。
——曹英杰《疼痛的意志——?jiǎng)⒎技捌渌狻?img src="https://cimg.fx361.com/images/2019/05/27/qkimagesmesjmesj201905mesj20190513-4-l.jpg"/>
