新中國(guó)著名外交家柴澤民的家風(fēng)

王長(zhǎng)遠(yuǎn) 張?zhí)斐健?

家風(fēng)，即一個(gè)家庭因教化而流傳的風(fēng)習(xí)，是家族文化風(fēng)格和精神風(fēng)貌的高度濃縮，是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期實(shí)踐中經(jīng)過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積淀融入每個(gè)家庭成員的文化基因，是一種強(qiáng)大的精神財(cái)富和精神力量，是一個(gè)家庭代代相傳長(zhǎng)盛不衰的文脈和根基。而中華民族優(yōu)秀兒女們，用鮮血和生命形成的紅色家風(fēng)，則是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

柴澤民1933年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，先后任中共聞喜縣委組織部長(zhǎng)，抗日游擊隊(duì)政治部主任，中共夏縣中心縣委書(shū)記兼康杰支隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、政委。1941年任中共條西地委書(shū)記，太岳五地委、三地委書(shū)記兼太岳五分區(qū)、三分區(qū)政委。1960年12月，他調(diào)到外交部工作，開(kāi)始了外交官生涯。他先后出使了匈牙利、幾內(nèi)亞、埃及、泰國(guó)和美國(guó)。柴澤民作為河?xùn)|地區(qū)一位德高望重的老革命家，他的紅色家風(fēng)已在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?huà)。

柴氏一門(mén)的紅色家風(fēng)特色明顯：一是以忠立身，忠心報(bào)國(guó);二是俠肝義膽，為追求真理，錚錚鐵骨，堅(jiān)毅剛強(qiáng);三是在困苦面前，勇于擔(dān)當(dāng)，臨危不懼，百折不撓，自強(qiáng)不息;四是清正廉潔，清白為官;五是知恩圖報(bào)，樂(lè)于奉獻(xiàn);六是嚴(yán)教子孫，才學(xué)自立。

父輩重商德 家訓(xùn)傳兒孫

柴澤民的家鄉(xiāng)在聞喜縣。歷史上，聞喜人善于經(jīng)商，長(zhǎng)于理財(cái)，興辦的錢(qián)莊、商號(hào)多見(jiàn)于全國(guó)各大商埠。富人家子弟尚可繼承家業(yè)，外出經(jīng)商;窮苦人家子弟則為生活所迫，外出給富人家打工。柴澤民的父親因家中貧困，養(yǎng)活不了全家人，經(jīng)朋友介紹，千里迢迢遠(yuǎn)走四川，在重慶一家商店作學(xué)徒。他在家就結(jié)了婚，并生有一子，但不幸妻早亡。由于他勤苦好學(xué)，獲得老板的賞識(shí)，經(jīng)朋友介紹，便又娶了重慶沙坪壩的一家劉姓姑娘為妻，生下三男一女。

柴澤民的父親忠厚誠(chéng)實(shí)，崇仁守義，明禮誠(chéng)信，教子認(rèn)真。他根據(jù)其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，將祖上傳下的家規(guī)進(jìn)行了充實(shí)修改：一、行仁德：立身須修德，待人要仁愛(ài);創(chuàng)業(yè)需勤儉，貧苦要溫恤。二、重道義：為人重道義，德高受人尊;見(jiàn)義而勇為，交友情意重。三、懂禮法：禮儀與廉恥，為人要記清;遵紀(jì)與守法，相傳不能忘。四、有智慧：為人要立志，志大功可就;寶劍欲鋒利，全憑磨礪出。五、守信用：為人要立身，信義是根本;誠(chéng)懇而守信，篤實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)。六、要忠誠(chéng)：為人要忠誠(chéng)，老幼皆尊重;忠誠(chéng)講義氣，忠實(shí)而職守。七、盡孝道：為人要慈善，百善孝為先;行孝而不輟，孝心是關(guān)鍵。八、好友愛(ài)：為人要友愛(ài)，交友很要緊;親戚與鄉(xiāng)鄰，團(tuán)結(jié)要和親。九、樂(lè)善施：樂(lè)善而好施，中華好傳統(tǒng);柴氏眾后裔，世代要傳承。十、知廉恥：立身要清白，行止需端正;廉士不辱命，知恥近乎勇。十一、勇?lián)?dāng)：臨危不懼怕，男兒當(dāng)自強(qiáng);見(jiàn)義要勇為，以身來(lái)報(bào)國(guó)。十二、懂感恩：飲水要思源，勿忘先祖恩;知恩要圖報(bào)，良風(fēng)永傳承。

民國(guó)以后，華夏大地連年征戰(zhàn)，烽煙四起，政權(quán)不斷更迭;四川更是戰(zhàn)亂不斷，生意難做，人民生活痛苦不堪。無(wú)奈，柴澤民的父母只好帶他的兩個(gè)哥哥和姐姐回到老家聞喜縣城。可父親回家不久，即身染大病，一病不起，留下一個(gè)遺腹子便撒手人寰。

由于家庭貧困，生活艱難，柴澤民的兩個(gè)哥哥，都沒(méi)有讀什么書(shū)，便早早離家外出，自謀生路。二哥柴愚，字子直，先到太原當(dāng)學(xué)徒，因工資微薄，難以糊口，跑到陜西當(dāng)了兵。后經(jīng)人介紹，進(jìn)入馮玉祥在耀縣辦的三民主義軍官學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后到楊虎城的十七路軍做文書(shū)。由于部隊(duì)經(jīng)常發(fā)不出餉，后又到一家飯館管賬。三哥柴喜，字欣齋，跑到四川，由人介紹到康定當(dāng)學(xué)徒，靠販賣(mài)藥材為生。兄弟兩個(gè)，不論做什么，都能記著柴氏家訓(xùn)，認(rèn)認(rèn)真真地干事，清清白白地做人。

母親明大義 送兒上戰(zhàn)場(chǎng)

柴澤民生于1916年10月18日。在他出生之前，父親即已去世。他母親出身窮苦，一生勤勞儉樸，對(duì)子女充滿(mǎn)愛(ài)心。她深明大義，愛(ài)憎分明，不僅是兒子開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的支持者，而且是積極的參與者。他們的重要文件都由母親巧妙地藏在他家房屋正面的神主背后。他們家成了聞喜黨組織秘密活動(dòng)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。他們開(kāi)會(huì)柴母在外面放哨，大家親切地稱(chēng)她為革命母親。

日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的毒焰遍及晉南大地，我抗日游擊隊(duì)的健兒神出鬼沒(méi)地不斷給鬼子以沉重打擊。柴澤民是河?xùn)|抗日游擊隊(duì)的組織者和主要領(lǐng)導(dǎo)人。日軍為了鎮(zhèn)壓抗日軍民，抓到抗日骨干分子就將頭砍下來(lái)，裝在木匣里讓沿村游行，或掛在城頭上示眾。

鬼子為了撲滅抗日烈火，在河?xùn)|地區(qū)的主要道口、城門(mén)上都貼滿(mǎn)大幅布告，以1000元現(xiàn)大洋懸賞捉拿柴澤民。聞喜縣城許多人圍著看布告，他母親也湊上去打聽(tīng)。卻被一個(gè)自衛(wèi)隊(duì)員拉到一邊說(shuō)：“老嬸子，你怎么還不走，布告寫(xiě)著要捉澤民啦！”這個(gè)自衛(wèi)隊(duì)員雇了輛馬車(chē)，載著柴母混出了縣城。柴母就到遠(yuǎn)離縣城50多里的蔡村暫住了下來(lái)。

一天柴母決定回自己家去看看，走到家門(mén)口時(shí)眼前的景象讓她天旋地轉(zhuǎn)。哪里還有什么家？日軍漢奸抓不到柴澤民，就把他家的房子拆個(gè)精光，留下堆爛瓦礫。鄰居們都圍上來(lái)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，有的要慷慨相助，有的同情憐憫，有的冷言冷語(yǔ)說(shuō)是柴澤民干八路闖了禍，把個(gè)好端端的家給毀了。柴母對(duì)關(guān)切同情者表示感謝，對(duì)冷言冷語(yǔ)者不惡不嫉。她說(shuō)：“日寇進(jìn)中國(guó)毀了多少個(gè)家，有的人并沒(méi)有參加八路軍，但他們的家也給毀了。日寇來(lái)不是澤民的過(guò)，他沒(méi)給闖禍。他們參加抗戰(zhàn)正是要把日本侵略者給趕出去，保衛(wèi)咱們的國(guó)家。日寇毀了我的房子我憤怒，我恨那伙強(qiáng)盜，但我不為澤民參加抗戰(zhàn)后悔。”

以和傳家風(fēng) 締結(jié)友好城

柴澤民的父親一直奉行“和氣生財(cái)”“和睦鄉(xiāng)鄰”的家教。建立和諧友好的睦鄰關(guān)系，一直影響著柴澤民。

柴澤民擔(dān)任駐美國(guó)大使后，美國(guó)舊金山市長(zhǎng)不幸遇刺身亡。作為外交使節(jié)，按照慣例發(fā)個(gè)唁電就可以了，但柴澤民卻放下手中的工作，親飛舊金山進(jìn)行悼念。當(dāng)新市長(zhǎng)看到風(fēng)塵仆仆的中國(guó)大使時(shí)，不禁又感動(dòng)又驚訝。柴澤民握住對(duì)方的手說(shuō)：“請(qǐng)你接受我對(duì)前市長(zhǎng)的深切哀悼，以及對(duì)閣下出任新市長(zhǎng)的真誠(chéng)祝賀！”

新市長(zhǎng)感動(dòng)萬(wàn)分，稱(chēng)贊道：“真是神速，大使先生，你是我上任后見(jiàn)到的第一個(gè)外國(guó)人！歐洲有一句諺語(yǔ)，當(dāng)我草堆起火的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了自己的朋友。”新市長(zhǎng)取出一把4寸長(zhǎng)的鑰匙交給了柴澤民：“這是我市最尊貴的禮物，這是前市長(zhǎng)留下來(lái)的，我還沒(méi)有來(lái)得及做新的。有了它，你可以作為我們的榮譽(yù)市民，隨時(shí)都是舊金山的貴賓。從此以后，我們舊金山保證不同臺(tái)灣國(guó)民黨政府來(lái)往。”

就這樣，柴澤民用真摯的情誼打動(dòng)了異國(guó)友人的心。為了表示對(duì)中國(guó)的友好，新市長(zhǎng)還提出要與上海建立友好城市關(guān)系，柴澤民立即向國(guó)內(nèi)報(bào)告，明確提出中美兩國(guó)開(kāi)展省、市建立友好關(guān)系的建議。彼此友好往來(lái)延續(xù)至今。

在柴澤民的精心安排下，中美友好城市不斷擴(kuò)大，大大加快了兩國(guó)關(guān)系發(fā)展的步伐，也有效地架起中國(guó)人民與世界人民建立友好關(guān)系的橋梁。

目前任中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)的畢剛，在柴澤民身邊工作過(guò)十幾年。他說(shuō)，從駐美大使到外交學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，柴澤民幾乎走遍了美國(guó)所有的州，從國(guó)會(huì)到民間，從城市到鄉(xiāng)村，他把在戰(zhàn)爭(zhēng)中養(yǎng)成的深入調(diào)查的習(xí)慣和現(xiàn)代外交藝術(shù)融合，在這里打開(kāi)局面，促成了美國(guó)30多個(gè)州與中國(guó)建立友好關(guān)系。美國(guó)朋友說(shuō)，柴大使是大使中最受歡迎的一個(gè)。而在1984年的美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)中，支持美中發(fā)展關(guān)系的百分比由30%增至70%之多，這也是柴澤民積極努力的回報(bào)。

柴澤民在擔(dān)任駐美大使期間，曾數(shù)次到猶他州去。當(dāng)他了解到這里也有一個(gè)鹽湖城，就立即想到中國(guó)運(yùn)城鹽湖。到地圖上一查，運(yùn)城鹽湖位于東經(jīng)111度，美國(guó)的鹽湖位于西經(jīng)111度，好像地球兩端鑲嵌的兩顆明珠。他把這個(gè)情況告訴了使館的文化參贊和商務(wù)參贊，讓他們研究一下，兩個(gè)城市能否聯(lián)起手來(lái)，搞成友好城。回國(guó)后，在運(yùn)城參加黨史座談會(huì)時(shí)，柴澤民談了這個(gè)事情。時(shí)任運(yùn)城市長(zhǎng)胡蘇平也想同美國(guó)猶他州鹽湖建立合作關(guān)系，便請(qǐng)柴大使幫忙牽線(xiàn)搭橋。在中央電視臺(tái)四套《讓世界了解你》 欄目承辦的對(duì)話(huà)節(jié)目中，柴澤民首先朗誦了唐詩(shī)“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。接著他介紹了運(yùn)城以及猶他州的情況，贏得了陣陣掌聲。這臺(tái)節(jié)目，使運(yùn)城的文明史、工業(yè)和旅游優(yōu)勢(shì)得到了充分展示。

2005年10月1日，央視國(guó)際頻道播出了《東西111度——市長(zhǎng)胡蘇平對(duì)話(huà)美國(guó)鹽湖城市長(zhǎng)安德杰實(shí)錄》。節(jié)目中，雙方相互介紹了各自城市的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、旅游和風(fēng)土人情，全面展示了“古華夏新運(yùn)城”形象。通過(guò)交流達(dá)到了建立友好城市、相互交流、共同發(fā)展的共識(shí)。節(jié)目播出后，在美國(guó)引起很大反響，一個(gè)古老而又嶄新的運(yùn)城市展現(xiàn)在了美國(guó)人民面前。

忠實(shí)而職守 從未住官邸

柴澤民在海外任大使期間，在任職國(guó)都有大使官邸。大使官邸和使館往往不在一個(gè)地方。官邸主要是大使居住和接待、宴請(qǐng)重要賓客的地方。但他無(wú)論在哪個(gè)使館工作，從未住過(guò)大使官邸，平時(shí)都住在使館里，只有重要活動(dòng)才開(kāi)啟官邸，待活動(dòng)結(jié)束后，他再回到使館繼續(xù)工作和休息。他說(shuō)這樣既不脫離群眾，又方便夜里隨時(shí)處理國(guó)內(nèi)的緊急機(jī)要電報(bào)，也方便和來(lái)到使館的外國(guó)朋友和華僑朋友見(jiàn)面。他不愿意搞特殊，始終保持革命的勤儉節(jié)約和平易近人的家風(fēng)。

柴澤民擔(dān)任大使期間，當(dāng)?shù)厝A僑出于愛(ài)國(guó)之情都要給使館贈(zèng)送禮品。但不論收到什么禮品，他都讓工作人員登記上繳入庫(kù)。

當(dāng)有記者問(wèn)他，您一生出任多個(gè)國(guó)家大使，一定積累了許多寶貴的財(cái)富，不知您將給后人留下些什么需要繼承的東西？他笑著說(shuō)：“我在國(guó)外確實(shí)接受過(guò)一些國(guó)家元首或國(guó)際友人贈(zèng)送的禮品。但我是黨和國(guó)家任命的大使，我代表的是中華民族這個(gè)光輝形象。因此我只能把這些禮品上交國(guó)家。至于能夠留給子孫繼承的，只有我最珍貴的平生收藏的書(shū)籍和報(bào)刊資料。在國(guó)外，我一無(wú)賬戶(hù)，二無(wú)存款。因?yàn)槲沂且粋€(gè)靠工薪維持生活的干部，更要成為一位奉公守法的工薪層成員。唯一留給后人可以繼承的，只是我在黨多年培養(yǎng)下煉成的品格和我一生為之奮斗而未竟的共產(chǎn)主義事業(yè)！”

忠心只為黨 家風(fēng)勵(lì)后人

女兒柴燕瑛說(shuō)，作為副部級(jí)官員，國(guó)家給父親配了專(zhuān)車(chē)，可他們子女從未享受過(guò)父親的專(zhuān)車(chē)，“誰(shuí)家都難免會(huì)遇到一些事情，有個(gè)車(chē)畢竟方便，但父親就是不讓坐。他說(shuō)，國(guó)家給他配車(chē)是用來(lái)工作，不是享福的。如果想坐，自己賺錢(qián)去買(mǎi)”。

他對(duì)自己的子女嚴(yán)格要求。他經(jīng)常對(duì)孩子們說(shuō)，我回想起曾與自己一起戰(zhàn)斗過(guò)的許多革命先烈，他們?yōu)榱酥腥A民族的解放和建設(shè)事業(yè)，把最寶貴的性命都無(wú)私獻(xiàn)了出來(lái)，這為了啥呢？他引用毛主席的話(huà)說(shuō)，人一生做一兩件好事并不難，難的是一輩子都能給人民辦好事。這話(huà)很對(duì)！我柴澤民說(shuō)啥也不能在糖衣炮彈面前退縮，一定要以一個(gè)真正的、大寫(xiě)的共產(chǎn)黨人，繼續(xù)全心全意為人民服務(wù)，保持革命晚節(jié)！為此，他多年來(lái)不但能潔身自律，而且也嚴(yán)格要求家人。

20世紀(jì)80年代，國(guó)家陸續(xù)開(kāi)始落實(shí)干部政策，很多干部從干校回城得到“解放”重新安排工作，子女也都回城全家團(tuán)聚。在北京，國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局為了配合落實(shí)政策，興建了居住用房。

幾個(gè)子女聽(tīng)聞父親憑借資歷可以向上級(jí)申請(qǐng)落實(shí)政策住房，于是想讓父親去爭(zhēng)取這個(gè)福利。一天中午全家吃午飯時(shí)，就向父親提出要房的意見(jiàn)。話(huà)音未落，柴澤民將手中的筷子往飯桌上一拍，憤怒地說(shuō)：“你們都長(zhǎng)大了，參加了工作，難道還要我這張老臉去向國(guó)家給子女要房，你們都應(yīng)該在自己的單位里解決住房，不要到我這里要‘特權(quán)，你們?cè)趺床幌胂脒€有多少人住不上房，住的房子還沒(méi)有這么寬敞。你們?cè)趺凑f(shuō)得出口？我革命這么多年，你們讓我這張臉往哪放！”說(shuō)完后生氣地拂袖而去，那頓飯也沒(méi)有再吃下去。兒女們當(dāng)時(shí)感覺(jué)父親太不近人情，后來(lái)才理解了這是父親對(duì)他們嚴(yán)格教育和要求的良苦用心。

柴澤民擔(dān)任新中國(guó)駐美大使期間，全美華商會(huì)的僑領(lǐng)、美國(guó)華人婦女聯(lián)合會(huì)的僑領(lǐng)，都向柴澤民暗示愿意協(xié)助其兒女來(lái)美國(guó)讀書(shū)深造。柴澤民總是婉言拒絕，并告訴他們，我的兒女全靠他們自己，他們是不是能成才由社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)，他們能不能到海外去學(xué)習(xí)深造，全靠他們自己的努力。但只要我在美國(guó)大使館工作一天，他們就不能借我的光來(lái)美國(guó)學(xué)習(xí)進(jìn)修。

柴澤民回到國(guó)內(nèi)，其外孫女和孫子到上學(xué)時(shí)，雖然通過(guò)他在市教委的老下級(jí)可以很容易地去上北京著名的景山學(xué)校，但做子女的卻從未有過(guò)請(qǐng)父親去找人請(qǐng)托的“奢望”，因?yàn)樗麄兌贾栏赣H不會(huì)為了私情而去張這個(gè)口。

（責(zé)編 王家進(jìn)）