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神垕古鎮:千年“鈞都”

2019-06-05 03:20:52
科學中國人 2019年7期
關鍵詞:文化

神垕鎮,一座歷史悠久的小鎮。它位于河南省禹州市西南30公里處,地處伏牛山余脈群峰懷抱之中,東有鳳翅山,南有大劉山,西有鳳陽山,北有乾鳴山,獨特的地理位置和厚重的歷史文化孕育了古鎮的悠悠神韻。

它是國寶鈞瓷及鈞瓷文化的發祥地,是五千年陶瓷文化文明積淀而成的中國名鎮。2016年,它被批準為中國首批特色小鎮,后又被國家相關部門命名為“中國鈞瓷之都”“中國歷史文化名鎮”。

因鈞瓷得名

從歷史發展來看,神垕鎮有文字記載是從明朝開始的,但對于“垕”字的由來一直是個謎。《新華字典》里對于其解釋是指地名,在河南省,而《辭海》里又將神垕作為鈞瓷的故鄉做了簡明的介紹。“神垕”之名從何而來、始于何時?眾說紛紜。

雖然關于鎮名的由來不能確定,但可以確定神垕鎮得名的其中一條原因是:盛產鈞瓷。對于神垕鎮盛產鈞瓷,有著充足的解釋。這主要得力于它獨特的自然地理環境,歷史上大凡燒制鈞瓷的地方都離不開兩種自然資源:一是制瓷的原料,二是燒瓷的燃料。而這兩點神垕鎮恰好完全具備。當地流傳的“西山煤,東山釉,南山瓷土處處有”的民謠更印證了這一點。

鈞瓷作為宋代五大名瓷之一,起源于神垕,其遺址的發掘被評為2001年度“全國考古十大新發現”。一直以來,神垕鎮素有“鈞都”的美譽,它作為自唐宋以來馳名世界、獨步天下的鈞瓷藝術發祥地,品味鈞瓷藝術、研究鈞瓷文化的重要場所,承載著推動鈞瓷歷史和制作工藝研究的偉大使命。

鈞瓷最為神奇的就是它的窯變藝術。其他瓷器上的釉色及花紋、圖案全是人工著色描繪的,而鈞瓷釉色則靠自然窯變而來,所以有“入窯一色,出窯萬彩”“鈞瓷無對,窯變無雙”之說。它的色彩非常豐富,素有“紅為貴,紫為最,天青月白勝翡翠”的說法,從不同的角度觀賞鈞瓷,會產生不同的意境和圖案,妙趣橫生,趣味無窮。其次鈞瓷的價值不僅在于端莊典雅的造型,還體現在其獨特的民族風格和獨樹一幟的藝術魅力。

數千年來,鈞瓷文化源遠流長,如今神垕鎮還保留著鈞瓷文化墻。墻高12米,寓意一年12個月窯火不息;寬81米,意為九九歸一,代指鈞瓷藝術品所有的工序都要靠最后的燒成來達到藝術境界,天人合一。

——伯靈翁廟

古廟宇多是神垕的一大特點,其中最有名的當屬因瓷文化而生的伯靈翁廟,當地人稱之為“窯神廟”或“大廟”。這座廟始建于宋代,歷朝歷代又多次重修,有文字記載的最早重修為元延佑七年,清代又有兩次重修,1986年其被列為“河南省重點文物保護單位”。它是鈞瓷文化的象征性建筑,也是神垕鎮作為“中國鈞瓷之都”“火藝之都”的重要標志。

它位于鎮區老街中心,為庭院式的群組布局,主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月門。庭院深深,古色古香,充滿神秘色彩。正門為花戲樓,門前一對石獅威風凜凜,氣宇軒昂;青磚飾墻,玻璃金瓦,風鈴叮當。門旁兩邊石柱上鐫刻著一副對聯:“靈丹寶箓傳千古,坤德離功利萬商”,包含著陰陽八卦、天地造化、工商經濟等諸多內容。樓脊中心立一麒麟,背馭鈞瓷寶瓶,形象生動,透出祥瑞之氣。廟窯神殿內供奉著三尊神像:第一位是窯神孫伯靈,相傳是戰國時期著名的軍事家孫臏;第二位是司土之神;第三位是司火之神,即傳說中的“金火圣母”。

——花戲樓

神垕古戲樓——花戲樓。花戲樓是伯靈翁廟的山門,和伯靈翁廟是一整體建筑。面對伯靈翁廟大殿的一面,是演出用的戲樓,面對大街的一面,是伯靈翁廟的山門,把戲臺和山門結合起來而形成過路式戲臺。

戲樓的結構屬于九脊歇山頂,挑角單檐式建筑。屋頂由三色琉璃瓦覆蓋,組成古樸大方的菱形圖案。屋檐下邊由22根攢斗拱和4個轉角鋪就。面闊四柱三間,主間寬3.8米,東西次間寬2.05米,進深均為6.5米。面向大街的山門,門額上建有單檐三坡、挑角廈式門樓一座,它依附于戲樓屋檐之下,小巧別致,風格獨特。花戲樓內雕梁畫棟,粉壁彩屏,各種青石雕刻玲瓏剔透,精巧雅致。整個花戲樓,全是木榫連接,沒用一個釘子。此外,還有最為值得一提的是花戲樓建造的奇巧,樓前的戲樓場面積雖然不大,卻是一個“活地”,看戲的人再多,卻從來沒有擁擠過。

古鎮千年不朽

神垕鎮主要由天保寨、望嵩寨、鄧禹寨、怡園寨、威遠寨5座古寨構成,“藤蘿青瓦舊廊房,石板街頭對斜陽”是對它的古老韻味的詮釋。

年份久遠是它的一大特色,悠久的歷史給它留下了豐富的文物古跡。鎮區有省級文物保護單位1處,各種古寺廟、古民居、古祠堂等40余處,大多數分布于以老街為核心、面積達3平方公里的古鎮區內。

神垕老街全長3.5公里,俗稱“七里長街”。唐宋以來,隨著陶瓷業的興盛,許多富商大賈在此置田、建宅、經商,使高老莊、朱園溝、茶葉溝等5個村莊逐漸連成一片,形成了初具規模的神垕鎮。老街從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關爺廟街等街道,道路兩側店鋪林立,宗教建筑和古民居依地勢而建。其中,主要宗教建筑有伯靈翁廟、關帝廟、文廟、老君廟、白衣堂、老君廟等;主要明清民居有郗家院、白家院、溫家院、霍家院、王家院、辛家院等。古民居多為明清時期建造,飾以精美的石雕、木雕和瓷藝,古樸典雅,端莊大方。一進三、一進四的庭院形成經營、生活、制作一體化的地方特色古宅院。

神垕有許多古寨,其鎮區就是由東、西、南、北4座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻,有的高達3丈有余,厚2尺多,固如城墻。寨四周和寨墻上建有炮樓,主要用作軍事防御和抵抗匪患,防范洪災。每個寨子都有文雅的名字,如東寨為“望嵩”、西寨為“天保”,寨名用青石丹書鑲嵌在古寨門之上。

以東寨為例,其建于清光緒二十年,墻體為青磚結構,墻基高2米左右,均為巨石砌成,墻高10米左右,厚80厘米見方,繞東寨一周,長約6000米。寨門洞高約4米,上部由拱型青磚砌成,門洞長約8米,寨門上方有炮樓,炮樓上有三個炮孔,供瞭望和射擊使用。此寨為何叫“望嵩”?據說站在古寨寨門上,可以看到嵩山,因此稱為“望嵩門”。這些古寨內都有不少傳統建筑,還有沿街店鋪及富有時代和地方特色的民宅。在行政管理上,每寨都設有保甲組織和武裝民團,以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教育上,每個寨子都設有學校。因此,無論從政治、經濟、文化、教育還是從建筑各方面看,每個寨子都像一座小城。

除此之外,一些自然景點的相映襯,還把神垕鎮繪成了一幅集歷史、自然、人文特色于一體的旅游畫卷。神垕鎮現擁有的“鈞瓷一條街”“古玩一條街”“手工作坊一條街”不僅充分展現了中華民族傳統鈞瓷文化的博大精深和陶瓷殿堂的神奇,而且人們在此還能體會民俗、民風的淳樸和接觸悠久的民間工藝。

古香古色的青磚建筑

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