龍舟文化保育河涌

景燕春 蘇志鈞

車陂：大隱于市的千年古村

位于廣州天河區(qū)鬧市之中的車陂村，見證和記錄了廣州都市化的過程，是遠(yuǎn)近聞名的“城中村”。時(shí)間的車輪回轉(zhuǎn)到百余年前，車陂則有另外一番面貌。

已有千年歷史的車陂村，古稱龍溪，得名于建村始祖，南宋大學(xué)士兼兵部尚書王道夫之裔孫王龍溪。一條全長(zhǎng)18.6公里的車陂涌環(huán)繞著村落，使之成為廣府地區(qū)端午節(jié)期間龍舟競(jìng)渡的重要組成部分。清代車陂涌的“龍舟景”舉世聞名。每逢端午，車陂涌上百舸爭(zhēng)流，岸上人聲鼎沸，車陂人以“龍”會(huì)友——起龍、采青、賽龍、探親、招景趁景、吃龍船飯等等，忙得不亦樂乎。“不趁車陂景，不算扒龍舟” 。每年農(nóng)歷五月初三的車陂龍舟招景日，都有過百艘龍舟在車陂涌中游龍，鑼鼓聲、爆竹聲響徹云霄，圍觀群眾達(dá)十萬人以上，熱鬧非凡，堪稱廣州之最。

圍繞龍舟的一些列民俗活動(dòng)的背后，還有一套制度的支撐。民間往往以里社為單位組織龍船會(huì)，具有高度的自治性。龍船會(huì)的職責(zé)包括龍舟的維護(hù)、龍舟信仰的實(shí)踐、龍舟競(jìng)賽與娛樂活動(dòng)的訓(xùn)練與組織。與之相應(yīng)地，在龍母信仰和村規(guī)民約來中也有具體的保護(hù)河涌水體環(huán)境的內(nèi)容。因而，千百年來，在嶺南村落社會(huì)中，龍舟文化在協(xié)調(diào)人與人、人與河涌、人與自然環(huán)境之間關(guān)系中發(fā)揮重要作用。

改革開放之后，“車陂杯”民間龍舟賽一度曾是全廣州城水平最高的龍舟賽事。如今，車陂依然保留了由九大姓氏組成的12個(gè)龍船會(huì)，共擁有52條傳統(tǒng)龍舟，數(shù)量位居廣州自然村之冠。根據(jù)史料記載，車陂村龍舟文化已有150多年歷史，車陂村諸多龍舟之中，最為名貴的當(dāng)數(shù)“東坡號(hào)”，它是迄今廣府龍舟里最古老的一艘龍舟。

然而快速的城市化帶來了車陂村水體環(huán)境的急劇改變。上世紀(jì)80年代后，上游集雨區(qū)興建了幾個(gè)水庫，中游華南植物園的大湖和長(zhǎng)虹調(diào)蓄池截流了部分車陂涌的水源。加上工商業(yè)的快速發(fā)展使得大量外來人口的涌入、本地居民逐漸搬離，社區(qū)關(guān)系日益松散和陌生化。流經(jīng)車陂村的車陂涌，污水劇增、水質(zhì)逐漸惡化，從一條清澈如練的河涌劇變?yōu)橐粭l又黑又臭的臭水涌，被稱為“羊城黑龍江”，污染非常嚴(yán)重。車陂村傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡在很長(zhǎng)一段時(shí)間里就是在這樣黑臭的車陂涌里進(jìn)行的。在廣州還有一些污染更為嚴(yán)重的河涌，因?yàn)楹佑坑殖粲趾冢瑹o法靠近，因而多年傳統(tǒng)的端午龍舟競(jìng)渡也隨著水體環(huán)境的惡化而中斷了。

復(fù)興龍舟：文化帶動(dòng)治水

水是龍舟文化的重要載體。進(jìn)入2000年之后，廣州市政府自上而下投入大量的人力、財(cái)力進(jìn)行河涌治理，取得了良好的成效，車陂涌重現(xiàn)清澈的面貌，車陂舟扒龍舟活動(dòng)又重新復(fù)興起來。每年端午的龍舟競(jìng)渡再次成為聚集社區(qū)人氣的焦點(diǎn)。但是河涌治理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，如何能使得重返清澈的河涌長(zhǎng)久地保持下去？河涌治理與社區(qū)振興有機(jī)結(jié)合進(jìn)而建立長(zhǎng)效機(jī)制，需要流域內(nèi)的社區(qū)居民持續(xù)的共同參與，由于人口結(jié)構(gòu)的改變，社區(qū)認(rèn)同的基礎(chǔ)也需要重新建立。

在社區(qū)參與河涌治理的初期，一些車陂村的年輕人自發(fā)地召集社區(qū)里的龍舟愛好者一起，開展志愿巡河活動(dòng)，但這樣的個(gè)人自發(fā)的志愿活動(dòng)因?yàn)闊o法建立有效的機(jī)制，很難持續(xù)化和日常化。

2017年對(duì)于車陂來說是重要的一年。這一年，經(jīng)過車陂村村委和村里一群龍舟愛好者多年的努力，“車陂村扒龍舟”成功入選廣州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這對(duì)于車陂村來說是一件極具歷史意義的事情。與此同時(shí)，車陂村還成立了“車陂龍舟文化促進(jìn)會(huì)”，以“車陂扒龍舟”為核心來進(jìn)行社區(qū)振興，活躍社區(qū)生活，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。推動(dòng)治理車陂河涌，也是龍舟文化促進(jìn)會(huì)的重要內(nèi)容。

“一水同舟，守望相助”公益項(xiàng)目是車陂龍舟文化促進(jìn)會(huì)成立之后的重要活動(dòng)。這個(gè)項(xiàng)目試圖以龍舟文化帶動(dòng)治水，開展環(huán)境保護(hù)有關(guān)的倡導(dǎo)活動(dòng)，推動(dòng)家鄉(xiāng)河涌的保護(hù)。龍舟文化復(fù)興讓車陂的居民看到了社區(qū)改變的方向，于是接下來的以發(fā)展龍舟文化為動(dòng)力的河涌保護(hù)就顯得順理成章了。

社區(qū)里的河涌衛(wèi)士

2017年前后，廣州環(huán)保組織“新環(huán)保生活促進(jìn)會(huì)”孵化出“民間河長(zhǎng)計(jì)劃”。車陂村的河涌保護(hù)志愿者團(tuán)隊(duì)參與到這個(gè)計(jì)劃之中并建立聯(lián)系，開始探討車陂河涌保護(hù)的方向。

在新環(huán)保生活促進(jìn)會(huì)的支持之下，車陂村注冊(cè)成立了車陂志愿者服務(wù)隊(duì)總隊(duì)，在社區(qū)中招募志愿者加入到河涌保護(hù)的志愿行動(dòng)當(dāng)中來。在車陂志愿服務(wù)隊(duì)的框架之下，很快又發(fā)展出了黨員河涌治理隊(duì)、悅和志愿服務(wù)隊(duì)、鳳船巡涌隊(duì)、小河長(zhǎng)志愿隊(duì)與守望者志愿隊(duì)。這些以保護(hù)河涌為目標(biāo)的“民間河長(zhǎng)”隊(duì)伍，引導(dǎo)300多名志愿者共同參與到保護(hù)河涌的社區(qū)活動(dòng)之中，車陂涌也因此成了廣州“民間河長(zhǎng)”最多的河涌之一。

龍舟文化和河涌保護(hù)的公益活動(dòng)結(jié)合在一起，河涌保護(hù)具備了深厚的文化意涵，保護(hù)河涌的社區(qū)行動(dòng)就更加有動(dòng)力。車陂龍舟文化促進(jìn)會(huì)經(jīng)常組織志愿者巡河，舉辦河流保護(hù)公益行、非遺課堂。巡河志愿者既有車陂村民，也有因購房入住車陂的居民，還有不少在車陂租住、打工的外來人，他們?cè)凇耙凰邸钡恼J(rèn)同下共同參與保護(hù)車陂涌、愛護(hù)車陂村的行動(dòng)，不僅使車陂涌重獲新生，也培育了守護(hù)綠色家園的意識(shí)和共同價(jià)值觀。

為了使保護(hù)河涌的志愿行動(dòng)能夠更加具有專業(yè)性，龍舟文化促進(jìn)會(huì)邀請(qǐng)專業(yè)的環(huán)保組織為其提供支持，組織河涌志愿者一起學(xué)習(xí)水體保護(hù)知識(shí)。經(jīng)過兩年的發(fā)展，車陂的巡涌志愿者隊(duì)伍逐漸地建立起了一套規(guī)范的工作機(jī)制。有了這樣專業(yè)化的培訓(xùn)和規(guī)范化的管理，河涌巡護(hù)就不再是一件困難的事情，重點(diǎn)就落在了如何堅(jiān)持下去并帶動(dòng)更多的人加入其中。

最近，車陂涌還成立了水上救援隊(duì)，以車陂村作為培訓(xùn)基地，在保障安全的前提下，讓更多的人參與到龍舟運(yùn)動(dòng)中，并且讓龍舟運(yùn)動(dòng)不再限于每年端午節(jié)的競(jìng)渡，平時(shí)就可以讓小學(xué)生、游客親身下河劃龍舟。這將更進(jìn)一步拉近車陂人與水、社區(qū)與龍舟之間共生共存的距離。

河涌清澈、社區(qū)和美。在這樣的基礎(chǔ)上，車陂村2018年6月成功舉辦了國(guó)際龍舟文化節(jié)，成為城中盛事。龍舟文化促進(jìn)會(huì)成為整個(gè)活動(dòng)的協(xié)調(diào)平臺(tái)，整合了全村十二個(gè)龍船會(huì)，將賽龍舟與村落中各宗族、各龍船會(huì)聯(lián)動(dòng)起來，既尊重傳統(tǒng)，又積極創(chuàng)新，使龍舟賽事活動(dòng)更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的需求。并組織了國(guó)際龍與女子鳳船隊(duì)，歡迎外地人與女性加入到“扒龍舟”的活動(dòng)中來，讓車陂本地人與外地人通過車陂龍舟文化增進(jìn)交流與理解，促進(jìn)共融。在大力推廣龍舟文化的過程中，龍舟文化促進(jìn)會(huì)還積極開展社區(qū)教育和社區(qū)融合活動(dòng)，比如舉辦“爺爺奶奶一堂課”活動(dòng)，讓孩子們坐在宗祠中聽長(zhǎng)輩講龍舟的故事、傳統(tǒng)。

在車陂村的社區(qū)發(fā)展中，龍舟文化促進(jìn)會(huì)以將車陂村的龍舟文化發(fā)揚(yáng)光大這樣一個(gè)能夠得到社區(qū)居民和外來人口共同認(rèn)可的文化事項(xiàng)為出發(fā)點(diǎn)，將民俗文化的復(fù)興和車陂涌的河涌治理結(jié)合在一起、與社區(qū)環(huán)境總體改善結(jié)合在一起，以社區(qū)傳統(tǒng)文化的再造和復(fù)興為抓手，開展社區(qū)志愿服務(wù)，進(jìn)行社區(qū)關(guān)系的重建，從而推動(dòng)社區(qū)的水體環(huán)境治理，最終達(dá)成以傳統(tǒng)文化促進(jìn)河涌保育、以清潔的河涌滋養(yǎng)傳統(tǒng)民俗這樣雙贏的結(jié)果。