用好問句，扮靚文章

郭青松

疑問句，有一般疑問句，有疑而問;有設(shè)問、反問句，無疑而問，如能在文章的不同位置巧妙運(yùn)用一般疑問句，問而不答，可以把讀者帶入作者設(shè)定的情境，引發(fā)讀者的思考，留下豐富的想象空間;如能巧妙運(yùn)用無疑而問的設(shè)問、反問，可以強(qiáng)化語氣，突出內(nèi)容，表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情，增強(qiáng)說服力。一個(gè)一個(gè)的問句，不僅可以激發(fā)讀者的閱讀興趣，還可以成為文章的畫龍點(diǎn)睛之筆，推動思考逐步走向深入，達(dá)到作文標(biāo)準(zhǔn)中的“深刻”的要求。請看下面選段的批注。

《學(xué)問和智慧》（節(jié)選）批注

羅家倫

有人以為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧？（反問句表達(dá)肯定的意思，表示有學(xué)問的人不一定有智慧，更能引起讀者的思考：難道學(xué)問不等于智慧嗎？二者之間有什么區(qū)別？）世界上有不少學(xué)問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實(shí)在說不上智慧二字。這種人西洋便叫做“有學(xué)問的笨伯”，在中國便可稱為“兩腳書櫥”或“冬烘先生”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用心得，這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？（反問句，更有說服的力度。改成陳述句，語氣就淡了。）

學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復(fù)無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個(gè)極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在;其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然晤出遺傳的定律，就是一個(gè)例子。再說進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文。在達(dá)爾文以前，何曾沒有富于學(xué)問的生物學(xué)家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？（反問句，表達(dá)肯定的意思，更能強(qiáng)調(diào)之前也有人看到這些現(xiàn)象，但都沒有做到像達(dá)爾文那樣，突出了達(dá)爾文的智慧，強(qiáng)調(diào)了智慧的作用。）何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個(gè)道理，傻子都應(yīng)該知道，為什么我以前不知道？”（疑問句，引人深思。之后引用名人的話語，也是一個(gè)問句，更讓人生出更深的思考。雖然沒有直接言明，但反而更有力地論證了“學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問”這一觀點(diǎn)。既然有那么多富于學(xué)問的生物學(xué)家看見過，那為什么他們就沒有發(fā)現(xiàn)呢？兩種問句的使用能激發(fā)讀者的思考，同時(shí)也為下文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)智慧的重要性做鋪墊。）

寫作借鑒

“何曾沒有……？”是一個(gè)反問句，表達(dá)的是肯定的意思，也就是說肯定有富于學(xué)問的生物學(xué)家看見過。“何以不能……？”則是一個(gè)疑問句，提出疑問，意思是：為什么這些人不能發(fā)現(xiàn)呢？這其實(shí)就更有力地論證了作者的觀點(diǎn)——學(xué)問不等于智慧。

中國人失掉自信力了嗎！

魯迅

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著地大物博，不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。卻也是事實(shí)。

于是有人慨嘆日：中國人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

寫作借鑒

標(biāo)題即為問句。“中國人失掉自信了嗎？”含有立論的觀點(diǎn)，也含有駁對方的意味。讀起來，我們分明感受到其中內(nèi)在的憤懣的情感。這個(gè)標(biāo)題實(shí)際上也是一個(gè)懸念，讀者一看這個(gè)標(biāo)題，就會產(chǎn)生疑問：到底有沒有失掉？產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀期待。

總結(jié)一下，用問句扮靚文章可以這樣做：

一、標(biāo)題用問句，設(shè)置懸念，引人入勝。在標(biāo)題這一特殊而顯要的位置使用問句，能起到很好的“吊胃口”的作用，讓讀者很快進(jìn)入思考的狀態(tài)。

二、開頭用問句，調(diào)動思維，引出下文。在文章的開頭段使用問句，能引起讀者注意，也能借此引出話題。特別是如果用設(shè)問句開頭，在設(shè)問之后再提出自己的論點(diǎn)，在自問自答提出自己的正面主張，就使正確的觀點(diǎn)和錯誤的觀點(diǎn)形成鮮明的對照。使論點(diǎn)極為鮮明。從讀者的角度看，以設(shè)問句開頭，就自然會引起讀者的“疑”，“疑”的后面，緊接著的必然是“問”，文章開門見疑，讀者急于了解問題的答案，自然形成了一種高屋建瓴的論辯氣勢。

三、中間用問句，巧妙過渡，走向深刻。在文章中間使用問句，讓問句帶領(lǐng)作者和讀者進(jìn)入更深層次的思考;可以實(shí)現(xiàn)段與段之間的順利過渡。

四、結(jié)尾用問句，意味深長，引人深思。問句結(jié)尾，可以達(dá)到“余音繞梁”的效果。

當(dāng)然，以上主要是從問句使用的位置來講的。除此之外，從問句的內(nèi)容上講，還可以用問句來敘例，用問句來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，用問句來提出自己的疑問等等。

同步練習(xí)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。作家周國平先生說過，“天有不測風(fēng)云”——不測風(fēng)云乃天之本性;“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸。

另一位網(wǎng)友說：我們難以拒絕的，不只是誘惑本身的誘惑，更是僥幸心理的誘惑。

對此，你有什么看法？寫一篇文童，可以寫自己的經(jīng)歷感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發(fā)表評論。

例文

要“僥幸”，還是“不幸”

一考生

（標(biāo)題用選擇問句，“僥幸”與“不幸”對舉，既緊扣材料，又暗含作者觀點(diǎn)）

為什么會有人去當(dāng)小偷？難道他們不怕被抓嗎？怕，當(dāng)然怕。但是他們都抱著僥幸的心態(tài)去嘗試，幾次得到甜頭后，就一發(fā)不可收。

為什么會有學(xué)生考試作弊？難道他們不怕被懲罰嗎？怕，肯定怕。但是他們還是抱著僥幸的心態(tài)去搏一搏，希望能蒙混過關(guān)。

為什么會有官員貪污？難道他們不怕受到法律的制裁嗎？怕，一定怕。但是他們?nèi)匀皇潜е鴥e幸的心態(tài)，以為會“神不知，鬼不覺”。

（三個(gè)段落均由問句構(gòu)成段落排比，作者其實(shí)也是在借問句來敘例，這種開頭豐富了文章的內(nèi)容，也能增強(qiáng)論證的力度，為斜紋進(jìn)一步展開論證提供有力支撐）

小偷被抓，有人說“都是錢財(cái)惹的禍”;作弊被抓，有人說“都是分?jǐn)?shù)惹的禍”;貪污被抓，有人說“都是權(quán)力惹的禍”。這種說法有一定的道理，可是，同樣面對金錢、分?jǐn)?shù)、權(quán)力的誘惑，為什么別人不去偷，不去作弊，不去貪污？（在對比中提出疑問，更能引起讀者的思考，更能使議論走向深刻）我以為根本原因還是在于人的僥幸心理。不看到這一點(diǎn)，等到“不幸”降臨之后，還是會把責(zé)任推到“外因”上。就像有些亡國之君，臨死之前沒有自責(zé)，而是說“紅顏禍水，美色誤國”。其實(shí)“紅顏本無罪”，是那些昏君懷著一顆僥幸之心來自欺欺人。可見僥幸心理的危害之大。它雖然能夠使人在某些事情上蒙混過關(guān)，但是在問題暴露前，這些人常常心驚膽顫，寢食難安，它絕不可能給人帶來永久的安寧和幸福;它還容易助長違規(guī)違紀(jì)行為的發(fā)生，它可以狡猾地讓你躲過“一萬”，卻難以躲過“萬一”。

比如發(fā)生在泰國的一例慘劇——普吉島翻船事故，數(shù)十名國人喪生。這場事故看似因?yàn)樘鞖馔蛔儯L(fēng)浪驟起，但從整個(gè)事件過程來看，以及事后一些現(xiàn)場報(bào)道的細(xì)節(jié)上，仍然可以看到不少值得反思之處。也許天災(zāi)難以避免，但如果安全防范措施到位，事故過程中船上工作人員應(yīng)變得力，或可盡最大可能避免人員傷亡。據(jù)新華社報(bào)道，即便在風(fēng)浪來襲之際，鳳凰號上還有導(dǎo)游說：“我都沒穿救生衣，你們怕什么？”（用問句呈現(xiàn)導(dǎo)游的話，更能顯示“僥幸心理”對人的巨大影響）這為悲劇發(fā)生埋下了巨大隱患。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)在那片海域還有一艘游船——“天秤號”，就行駛在鳳凰號后面。當(dāng)風(fēng)暴到來之時(shí)，這艘船采取的措施，一是趕緊讓游客穿好救生衣，二是船長立即調(diào)整方向，從附近的蜜月島繞行，在島后的無風(fēng)區(qū)等候了約10分鐘左右，等風(fēng)力減小了才再度起航，最終逃過一劫。整個(gè)過程來看，鳳凰號從導(dǎo)游到船長，甚至到游客，在風(fēng)雨面前，都是僥幸心理占了上風(fēng)，最終釀成慘劇，真是可悲，可嘆！

技術(shù)發(fā)展到今天，依然有不測風(fēng)云;生活縱然已經(jīng)甜如蜜，依然會有無法預(yù)知的“旦夕禍福”;誘惑雖然萬萬千，但有很多本不該屬于你我。所以，請拋棄僥幸心理，別用“僥幸”去換“不幸”。

（編輯：王瑩）