謝道韞，從《三字經(jīng)》里走來

孟慶果

謝道韞一出生，就已經(jīng)贏了。1600多年前，她出生在東晉謝家。

陳郡謝家與瑯琊王家齊名，鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族，合稱“王謝”。

謝道韞的父親謝奕是安西將軍，哥哥謝朗是東陽太守，弟弟謝玄是車騎將軍，叔父謝安官至宰相。

腹有詩書氣自華。她與大才女蔡文姬齊名，被后人收錄進(jìn)《三字經(jīng)》里：“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當(dāng)自警。”成為人們提醒男人當(dāng)自立自強的標(biāo)桿。

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謝道韞的父親在她很小的時候就死了，叔叔謝安當(dāng)起了她的監(jiān)護(hù)人。

優(yōu)秀的基因和良好的家教，讓她出落得格外優(yōu)雅秀美，寬松的學(xué)習(xí)氛圍與全面的素質(zhì)教育，讓她德智體美勞全面發(fā)展。

轉(zhuǎn)眼間，謝道韞到了該出嫁的年齡，謝安把目光投向了能與謝家平起平坐的好友王羲之家。

瑯琊王家更了不得，前有二十四孝“臥冰求鯉”的王祥，后有“竹林七賢”的王戎，王羲之的書法獨步天下，王家的兒子個個風(fēng)流儒雅，器宇軒昂。

謝安一心想給侄女找一個完美的歸宿，他在王家七個兒子中比較來比較去，覺得王家老二王凝之做事踏實，不圓滑世故，最穩(wěn)重靠譜，是最好的女婿人選。

王謝聯(lián)姻，門當(dāng)戶對，強強聯(lián)合，才女嫁帥哥，一切看似皆大歡喜。

都說婚姻是女人的第二次投胎，命運的走向往往不遂人心愿，看起來的完美有時候只是一種假象。

牽手以后，他們沒有賭書潑茶，而是把日子過成了相視無言，白富美成了路人甲。

王凝之稟性忠厚，但與他的幾個弟兄相比，就略顯愚鈍了，并且他篤信五斗米道，性格懦弱，這讓謝道韞在婚后不久就心生不滿。

謝道韞跑回娘家，向叔父抱怨：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”意思是：“我們謝家，個個都俊雅不凡，才華出眾，沒想到，天下竟還有像王凝之這樣的平庸之人！”

她與他精神世界不在一個層面上，無法溝通。她是一朵立于寒風(fēng)中燦燦的梅花，衣袂飄飄，青絲飛揚，骨子里透出一股淡淡的傲氣，一轉(zhuǎn)身一投手，都透著一股子艷美。而他，是一棵躲在秋風(fēng)里瑟瑟發(fā)抖的老槐，資質(zhì)平平，皺褶子里都藏匿著迂腐與平庸。

“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”書讀多了，連生氣都透著一股子理性，盡管心情不滿，她還是學(xué)會了在浮躁里沉住氣，給大家留足了面子。

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謝道韞很失望，“大薄凝之”。

盡管謝道韞對丈夫畏畏縮縮的行為不太滿意，抱怨歸抱怨，書中的禮法她懂，嫁雞隨雞，夫唱婦隨，回到王家，她還是恪盡婦道，該干嗎干嗎。

當(dāng)時，正處于中國最風(fēng)流瀟灑的魏晉時期，政局動亂，人心不穩(wěn)，談?wù)虏槐换实墼试S，大家就在避世中喝酒、吟詩，或者學(xué)葛洪煉丹。

生活無憂的王家，是文人雅士的聚集地，許多文人、宦官、書畫界名流，都喜歡在他們家里詩酒唱和，談玄論辯，蘭亭集會。謝道韞很喜歡這樣的場合，雖然她是女流，不能拋頭露面親自參與，坐在簾后聽他們思辨，也是一種享受。

有一次，謝道韞在簾后聽到小叔子王獻(xiàn)之與客人辯論，王獻(xiàn)之竟然被大家說得理屈詞窮，面紅耳赤。簾后的謝道韞坐不住了，她遣婢女出去，“欲為小郎解圍”。一言既出，語驚四座。

大家早就聽說謝道韞特別有才情，紛紛為她鼓起掌來，她在屏后引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，娓娓道來，講得入情入理，環(huán)環(huán)相扣，賓客們被駁得啞口無言，只有甘拜下風(fēng)。謝道韞很開心，王家人很有面子，她也風(fēng)光了一回。

讀書多的人，通身帶著一股書卷氣，慧黠幽默，清雅睿智，在世俗紛擾中自成一方天地，擋也擋不住熠熠閃爍的光輝。

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日子就這樣在精彩與無奈間切換著，一天天過去了。她先后生下了四子一女。丈夫王凝之也在別人的舉薦下，成為主管一郡軍政大權(quán)的會稽（今浙江紹興）內(nèi)史。

晉安帝隆安三年（399年），瑯琊人孫恩發(fā)動叛亂，那一年，她四十歲，已經(jīng)做了外婆。

孫恩造反，會稽被圍，城中大亂。作為會稽最高領(lǐng)導(dǎo)的王凝之，并不急著派兵，而是在府中設(shè)壇祭神，祈禱神靈保佑他們，神兵助佑他們。任她磨破嘴皮子，他依然不為所動。外面鑼鼓齊鳴，殺聲震天，他瞇著眼且叩且誦：“我已請求過祖師爺，不久會有天兵天將相助，爾等不必?fù)?dān)心。”她只好帶著三歲的外孫，逃到城外。

五斗米道神仙沒有幫他，城破兵敗，孫恩率領(lǐng)叛軍沖進(jìn)城來，逢人就殺，見人就砍，王凝之還沒跑到城門口，就被抓住砍了腦袋，他們的兒子也在這場叛亂中被殺死了。

王凝之的德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，最終闖下了大禍，害了自己，也害了家人。

謝道韞橫刀在手，抱著年幼的外孫，殺出重圍，終因寡不敵眾，“手殺數(shù)人，乃被虜”。

我們不得不相信氣場的力量，孫恩要殺她，謝道韞淡定的神態(tài)、凜然的氣勢，是知識與智慧的沉淀，是深入到骨子里的高貴，孫恩膽怯了，他對才女謝道韞以禮相待，護(hù)送其返回家鄉(xiāng)會稽。

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孫恩之亂平息后，家園殘破，物是人非，謝道韞把家里收拾干凈，重新調(diào)整自己的心態(tài)，拿起詩書，面對這突然的變故。

文字，不能改變命運，卻可以安放心靈。

新任會稽太守劉柳酷愛讀書，久聞謝道韞清談之名，便邀約謝道韞以詩會友。劉柳穿戴整齊，意志滿滿，謝道韞素面朝天，坐在帳內(nèi)。兩人交鋒，各不相讓，謝道韞“先及家事，慷慨流連，徐酬問旨，詞理無滯”，劉柳“實頃所未見，瞻察言氣，使人心形俱服”。

劉柳心服口服：“內(nèi)史夫人風(fēng)致高遠(yuǎn)，詞理無滯，誠摯感人，一席談?wù)摚芑轃o窮。”對她照顧有加。

晚年的謝道韞雖然寡居，并不保守，她終日以詩書為伴，優(yōu)雅從容。她在堂上拉一素簾，與年輕人談詩論道，從事著傳道、授業(yè)、解惑的工作，受益學(xué)子不計其數(shù)。

現(xiàn)代國學(xué)大師余嘉錫說她：“以一女子而有林下風(fēng)氣，足見其為女中名士。”

謝道韞最令人欽佩的不是美貌，也不是文采，而是那種任波瀾起伏而寵辱不驚的淡定，那種“穆如清風(fēng)”的人生境界。

歲月，終會帶走一個人的一切，但帶不走的是骨子里的高貴和對后世的影響。

這位魏晉時期著名的才女，用自已的一生，詮釋了“巾幗不讓須眉”的含義。

（摘自《散文百家》）（責(zé)編 拾谷雨）