可持續(xù)性一站式建筑設(shè)計(jì)

【摘要】UNstudio事務(wù)所是當(dāng)今世界上最具影響力的建筑事務(wù)所之一，其建筑作品很好地展現(xiàn)了現(xiàn)代科技與城市環(huán)境的融合。本文通過(guò)對(duì)其近期作品——杭州來(lái)福士廣場(chǎng)進(jìn)行分析，總結(jié)其中設(shè)計(jì)理念，由此淺要探討可持續(xù)性一站式建筑設(shè)計(jì)。

【關(guān)鍵詞】可持續(xù)性；一站式建筑；來(lái)福士廣場(chǎng)

1、UNstudio事務(wù)所

UNstudio事務(wù)所是當(dāng)今世界最具影響力的建筑事務(wù)所之一，自創(chuàng)立以來(lái)的三十年間，它們的作品在國(guó)際建筑市場(chǎng)受到廣泛關(guān)注，他們?cè)诔鞘性O(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)施、公共/私人建筑等各種設(shè)計(jì)分類(lèi)中都有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。而這其中，可持續(xù)性設(shè)計(jì)理念貫徹于UNstudio事務(wù)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

UNstudio由Ben van Berkel 和Caroline Bos合作創(chuàng)立，二人分工明確，Ben擔(dān)綱主要的設(shè)計(jì)工作，而Caroline則主要負(fù)責(zé)從聘任合同到項(xiàng)目策劃合同書(shū)在內(nèi)的一系列文書(shū)，同時(shí)也主要負(fù)責(zé)事務(wù)所對(duì)外的媒體對(duì)接工作。

2、項(xiàng)目概況

杭州作為一座迎頭追上的新一線城市，近年來(lái)在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中逐漸擴(kuò)大陣地，這使得杭州需要在很大程度上在城市層面更新自身，以滿足越來(lái)越頻繁的國(guó)際交流。而杭州來(lái)福士廣場(chǎng)地處錢(qián)江新城市府及文化會(huì)議中心板塊，這需要該項(xiàng)目具有一定的前瞻性，而首當(dāng)其沖的便是項(xiàng)目整體呈現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)風(fēng)格這一視覺(jué)元素。來(lái)福士廣場(chǎng)由UNstudio事務(wù)所擔(dān)綱設(shè)計(jì)，占地面積3.7萬(wàn)平方米，總建筑面積41萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑由一棟裙房商場(chǎng)和兩棟集辦公、酒店為一體的綜合超高層塔樓組成。兩棟塔樓的地上部分分別有60層和59層，主塔層高均為250米，裙樓高31.5米。其中經(jīng)營(yíng)的商業(yè)項(xiàng)目包括七星級(jí)豪華酒店、購(gòu)物中心、甲級(jí)寫(xiě)字樓、酒店式寫(xiě)字樓。

建筑整體外表皮的玻璃幕墻的構(gòu)造類(lèi)似蛇的鱗片，與錢(qián)塘江的波光交相輝映，視覺(jué)效果極佳。兩座高聳的塔樓呈東西軸線分布，盡可能地讓光線滲透到室內(nèi)空間。設(shè)計(jì)者的綠色建筑理念便是通過(guò)這種與周?chē)沫h(huán)境相融合的方式表現(xiàn)出來(lái)的，建筑對(duì)自然的映射和交流。

整幢建筑嚴(yán)格參照美國(guó)綠色建筑委員會(huì)（USGBC）LEED金獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，是浙江省內(nèi)第一家按照LEED金獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建造的綜合體項(xiàng)目。來(lái)福士廣場(chǎng)項(xiàng)目也力圖獲得LEED綠建評(píng)級(jí)體系的黃金認(rèn)證——評(píng)價(jià)環(huán)境友好型建筑的業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)。Ben van Berkel指出：“來(lái)福士廣場(chǎng)設(shè)計(jì)理念的精髓是要實(shí)現(xiàn)在城市環(huán)境背景下的建筑多用途的整合。”

3、一站式建筑設(shè)計(jì)的實(shí)踐

對(duì)建筑可持續(xù)的利用始終伴隨著UNstudio的設(shè)計(jì)全過(guò)程，而更進(jìn)一步的是，這一理念并不隨著項(xiàng)目的落成而告一段亂。Ben認(rèn)為：“建筑設(shè)計(jì)不能單純地停留于紙面，還要把建筑建立在使用者的行為模式上，從而引導(dǎo)建筑自發(fā)形成與使用者相契合的思維模式。可持續(xù)的利用是貫穿于‘設(shè)計(jì)—使用—維護(hù)的建筑生命全過(guò)程的。”

杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的形體在一定程度上呈現(xiàn)出某種典型的未來(lái)主義的態(tài)勢(shì)，而在當(dāng)下，建筑設(shè)計(jì)中的未來(lái)感的設(shè)計(jì)通常離不開(kāi)可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計(jì)理念以及參數(shù)化設(shè)計(jì)手段。而LEED綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)提供了一系列可持續(xù)設(shè)計(jì)的參照標(biāo)準(zhǔn)，這也在UNstudio的設(shè)計(jì)中有相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

Ben是這樣對(duì)可持續(xù)性設(shè)計(jì)理解的：“可持續(xù)發(fā)展和設(shè)計(jì)是密不可分的，并不是呈現(xiàn)一種依附的關(guān)系。我們?cè)诮ㄖ?shí)踐中一直在嘗試突破，譬如在奔馳博物館項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，我們采用了龍卷風(fēng)式結(jié)構(gòu)的除煙霧機(jī)排出廢氣和煙霧，它在環(huán)保上能夠節(jié)省30%的能源。”Ben認(rèn)為“可持續(xù)性”同樣可以理解為“可承受性”，他認(rèn)為浮于表面為建筑增加所謂的綠色或科技元素并沒(méi)有太多意義，只有從整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中貫徹可持續(xù)性發(fā)展的理念，并在實(shí)際使用過(guò)程中能夠持續(xù)發(fā)生效用。甚至在建筑的正常生命周期過(guò)后的廢棄狀態(tài)下，也不會(huì)是一堆廢墟，其中的建筑空間仍然可以被再次利用。

該項(xiàng)目對(duì)參數(shù)化設(shè)計(jì)也進(jìn)行了很大程度的結(jié)合，同時(shí)配合建筑信息系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，可以十分高效地查閱所有相關(guān)的建筑構(gòu)件和材料信息，在涉及到力學(xué)結(jié)構(gòu)計(jì)算時(shí)，也能保持足夠的高效率。杭州來(lái)福士廣場(chǎng)從一個(gè)角度展現(xiàn)著現(xiàn)今世界建筑市場(chǎng)發(fā)展的潮流趨勢(shì)，給未來(lái)的可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)以及參數(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目提供了很好的示范樣本。

來(lái)福士廣場(chǎng)的高層可以方便地欣賞到西湖和錢(qián)塘江的風(fēng)景，內(nèi)部空間亦是精心布置著各種綠色植物，階梯式的廣場(chǎng)與綠意盎然的環(huán)境融合在了一起，東西側(cè)可通過(guò)螺旋式的樓梯進(jìn)入露天下沉式廣場(chǎng)，這里同時(shí)也是地鐵的入口。交通的便利可更大化地滿足人們的出行需求。這也在另一個(gè)角度闡釋建筑為人們的生活而建造的理念，并不是人們被動(dòng)地根據(jù)建筑去設(shè)計(jì)需求。

4、設(shè)計(jì)手法探索

扭轉(zhuǎn)的塔樓、曲線玲瓏的樓層、甚至樓層內(nèi)部的中庭空間都自下而上旋轉(zhuǎn)擴(kuò)大，這使得整棟建筑極富雕塑感。如何平衡建筑形態(tài)與結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性成為了來(lái)福士中心結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。一般建筑采用傳統(tǒng)的框架式結(jié)構(gòu)或者剪力墻結(jié)構(gòu)，自下而上的力學(xué)結(jié)構(gòu)是十分規(guī)整的——能夠極大程度上便于設(shè)計(jì)和施工。但是杭州來(lái)福士的塔樓由于每層樓平面的形狀都在變化，傳統(tǒng)的規(guī)整框架結(jié)構(gòu)不能滿足這樣的平面布置，而樓面邊界每層都不同，每一層的平面空間都不盡相同，酒店客房和住宅開(kāi)間的布置在平面上展現(xiàn)了極大的靈活性。鋼結(jié)構(gòu)的選取使得傳統(tǒng)的直柱得以被取代，整個(gè)受力結(jié)構(gòu)隨塔樓一起旋轉(zhuǎn)。這樣，內(nèi)部的布置就可以基本不受柱子的影響。最后采用的方案是：一半柱順時(shí)針斜，另一半則逆時(shí)針斜，這樣產(chǎn)生的附加扭矩正好可以抵消。

而整體的建筑形體的構(gòu)圖方式與經(jīng)典作品大衛(wèi)雕像的設(shè)計(jì)思路有著異曲同工之妙。大衛(wèi)雕像是由意大利作家米開(kāi)朗琪羅所雕刻的，它展現(xiàn)了一個(gè)健壯男子的裸體形象，雕像整體構(gòu)圖采用了對(duì)立式平衡理論，來(lái)福士廣場(chǎng)在形體構(gòu)圖上同樣使用了這個(gè)理論。這個(gè)理論指的是將重心放在作品的左右任意一邊，而不是在中心。這一理論可以更好地讓建筑或者雕像體現(xiàn)出更為自然的結(jié)構(gòu)美，能夠帶來(lái)更加豐富的層次感、立體感，又或是諸如人體雕像的姿態(tài)美、肌肉線條。對(duì)立式平衡的設(shè)計(jì)方法在這個(gè)項(xiàng)目中的運(yùn)用，對(duì)杭州來(lái)福士廣場(chǎng)雙子塔的設(shè)計(jì)增色十足。Ben van Berkel曾說(shuō)過(guò)：“建筑作品應(yīng)該富含創(chuàng)意與詩(shī)意，不能單純地只是以建造為任務(wù)，不同的建筑可用不同的形式來(lái)表達(dá)自己的建筑語(yǔ)言。”具有獨(dú)特的人體曲線的杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的雙子塔充滿了文藝的氣息，匯集建筑的創(chuàng)造性于一身。

5、夢(mèng)露大廈與來(lái)福士廣場(chǎng)雙子塔

夢(mèng)露大廈是由MAD事務(wù)所設(shè)計(jì)。它跟杭州來(lái)福士廣場(chǎng)一樣，同為一個(gè)標(biāo)示性建筑，是加拿大多倫多的地標(biāo)。其流線型的外形，亦與杭州來(lái)福士廣場(chǎng)雙子塔的造型相類(lèi)似。它的設(shè)計(jì)創(chuàng)意源自于瑪麗蓮夢(mèng)露的女性曲線，而杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)參考于大衛(wèi)雕像，都參照了人體的美感。如果說(shuō)夢(mèng)露大廈有著取自女性身體的曼妙曲線，那么杭州來(lái)福士廣場(chǎng)就更多的展現(xiàn)著男性陽(yáng)剛的姿態(tài)。夢(mèng)露大廈是對(duì)一種對(duì)現(xiàn)代社會(huì)簡(jiǎn)約化的不屈，而杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的雙子塔同是在叢生的摩天大樓中拔地而起，不同于周?chē)木拔铮宫F(xiàn)的是一種與現(xiàn)代社會(huì)格式化所不同的新奇。來(lái)福士廣場(chǎng)的雙子塔外形首先是吸引人的，給人們帶來(lái)一種不曾有過(guò)的“立體城市”的垂直動(dòng)線體驗(yàn)，其次它并不是像普通的摩天大樓一樣給人以單調(diào)的感官反應(yīng)，奇葩的外形也符合現(xiàn)代人們的審美觀。

總的來(lái)說(shuō)，杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)是基于人們對(duì)生活各方面的需求，而螺旋式的建筑造型和取自大衛(wèi)雕像的對(duì)立式平衡的設(shè)計(jì)理念也能很大程度上引起人們的感官共鳴。就像馬巖松“山水城市”的設(shè)計(jì)理念所闡述的一樣——建筑一定要滿足人們的需求，來(lái)福士廣場(chǎng)從出行、休息、娛樂(lè)、觀景全方位地考慮了人們對(duì)于生活各方面的需求，這才是建筑存在的最大的目的。杭州來(lái)福士廣場(chǎng)與周?chē)沫h(huán)境和諧統(tǒng)一，內(nèi)部的綠化環(huán)境與環(huán)保的設(shè)計(jì)使其更好地與周遭融為了一體，與環(huán)境融為一體的思想也在一個(gè)角度上體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想。

結(jié)語(yǔ)：

不可否認(rèn)的是，可持續(xù)性一站式建筑設(shè)計(jì)將是未來(lái)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展導(dǎo)向。Ben van Berkel作為一個(gè)偉大的設(shè)計(jì)大師，他對(duì)建筑的理解是超前的。通過(guò)杭州來(lái)福士廣場(chǎng)的實(shí)踐，充分表現(xiàn)出其對(duì)建筑的可持續(xù)性發(fā)展和參數(shù)化的執(zhí)念，同時(shí)引領(lǐng)建筑領(lǐng)域朝著一個(gè)更好的方向發(fā)展。可持續(xù)性建筑理念不僅僅讓建筑與自然環(huán)境相融合，同時(shí)又讓建筑活在思維之上。可持續(xù)性設(shè)計(jì)理念仍需要不斷深入推廣，這需要廣泛的實(shí)踐來(lái)支撐這一美好愿景。

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作者簡(jiǎn)介：

石庭宇，重慶市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，重慶。