曾子烹彘

瑤瑤

同學(xué)們好，國(guó)學(xué)講堂如期與大家見(jiàn)面啦！本期我們要講的故事叫“曾子烹彘（zhì）”，一起來(lái)讀一讀原文吧。

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所成教也。”遂烹彘也。

這則故事出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。曾子是孔子的弟子，品行端正，受人敬仰。有一天，曾子的妻子出門去集市，孩子哭著要跟著她。于是她說(shuō)：“你先回家，等我回來(lái)殺豬給你吃。”妻子從集市回來(lái)的時(shí)候，看到曾子準(zhǔn)備抓豬來(lái)殺，連忙制止丈夫說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑而已。”曾子卻說(shuō)：“孩子是不能隨便開(kāi)玩笑的。小孩子不懂事，要向父母學(xué)習(xí)為人處世，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。你現(xiàn)在欺騙他，就是在教他說(shuō)謊。母親欺騙孩子，孩子就不會(huì)再相信母親，這不是教育子女的正確方法。”于是，曾子真的殺了豬，煮肉給孩子吃。

古時(shí)候生產(chǎn)力低下，物資匱乏，尋常人家不到重要的節(jié)日或慶典是舍不得殺豬吃肉的。曾子的家境并不富裕，所以妻子說(shuō)殺豬只是哄孩子高興而已。但曾子為了不讓孩子學(xué)會(huì)欺騙，不顧妻子的心疼、反對(duì)，毅然遵守了和孩子間的小小約定。因?yàn)樗靼滓粋€(gè)道理：父母是孩子最好的老師，父母的一言一行都影響著孩子的人生觀念和價(jià)值取向。曾子的行為并不只是為用吃肉來(lái)哄孩子開(kāi)心，而是要讓孩子明白：誠(chéng)信是一種可貴的品德，是做人的根本。

古人說(shuō)“一諾千金”，今天我們也可以在核心價(jià)值觀中看到“誠(chéng)信”二字，可見(jiàn)無(wú)論古今，誠(chéng)實(shí)守信都是一個(gè)人品行是否優(yōu)良的重要判斷依據(jù)。而一個(gè)人的品格的塑造，離不開(kāi)成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。所以，無(wú)論是父母和子女，兄弟姐妹，鄰里朋友，乃至陌生人之間，美德的榜樣作用都是不可忽視的。我們要向那些高尚的人學(xué)習(xí)，時(shí)刻注意自身的言行舉止，維護(hù)和諧向上的良好風(fēng)氣。

春秋時(shí)期，孔子帶著他的弟子們周游列國(guó)，宣傳自己的政治理念和儒家學(xué)說(shuō)，名噪一時(shí)。

一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”

孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。

孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。

孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么名字？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐（tuó），7歲！”

孔子對(duì)弟子們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

作為一代大教育家、學(xué)問(wèn)家，孔子向一個(gè)七歲的的幼童拜師結(jié)交，全然沒(méi)有一點(diǎn)身為長(zhǎng)者和大師的架子。這種只論品德學(xué)識(shí)，不問(wèn)年紀(jì)出身，虛心向?qū)W的精神，深深影響了他的弟子以及后世的儒生們，為他們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。儒學(xué)思想也憑借這種內(nèi)在的包容性，成為了古代中國(guó)的官方主流學(xué)說(shuō)。

漢文帝是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，名叫劉恒。他和他的兒子漢景帝勵(lì)精圖治，克己奉公，開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”，為西漢的繁榮強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。

事實(shí)上，文帝劉恒不僅是個(gè)勤勉為民的好皇帝，還是一個(gè)孝順的好兒子。他當(dāng)上皇帝后，對(duì)母親薄太后敬奉有加，凡是牽涉到母親的事情，他都能放下皇帝之尊，事必躬親，無(wú)微不至。

薄太后曾患病臥床，一病就是三年，急壞了文帝。他夜不能寐，親自侍奉在母親身邊，換湯倒水，日夜守護(hù)。每次煎完了藥，文帝都要親自嘗一嘗溫度，試試是否苦澀，確保沒(méi)有問(wèn)題后才端到母親面前，伺候她服藥。皇帝的飲食起居是半點(diǎn)馬虎不得的，一般給皇帝的食物和飲水都有專門的人測(cè)試安全，以防有毒。可文帝為了母親甘愿犯險(xiǎn)，孝心可見(jiàn)一斑。

文帝的故事被記錄在了《二十四孝》中，成為千古傳頌的孝道楷模。天子的一言一行在民間都有很強(qiáng)的示范和榜樣作用，文帝的孝行對(duì)漢朝乃至其后一千多年間，歷朝歷代“百善孝為先”的風(fēng)氣有著不可忽視的影響。