張儀舌

邵子岐/文 青島恒星工作室/圖

張儀是戰(zhàn)國時期著名的政治家、外交家和謀略家，曾經(jīng)拜師于鬼谷子①鬼谷子：姓王名詡（），先秦時期著名的謀略家、道家代表人物、兵法集大成者，精通百家學問，是與孔子、孟子等先賢齊名的學術(shù)大家。先生學習游說()的本領(lǐng)。他學成之后便周游列國，勸說各諸侯采納自己的政治主張。張儀曾和楚國的宰相一起喝酒，后來楚相丟了一塊玉璧，楚相的門客懷疑是張儀偷的，就對楚相說：“張儀家里貧窮，沒有德行，一定是他貪圖錢財，偷了您的玉璧！”

于是大家一起去把張儀抓了起來，打了他幾百鞭子，逼他招認。張儀一口咬定自己沒有偷玉璧，無奈之下，大家只好把他放了。

張儀回到家，他的妻子見他傷痕累累，不由得傷心落淚，說：“唉，你要是不讀書，不去游說列國，就不用受這份罪了。”張儀忍著疼，笑著對妻子說：“你瞧瞧我的舌頭還在嗎？”妻子說：“當然還在，不然你怎么說話？”張儀說：“這就足夠了。”

后來張儀出任秦國的宰相，他寫信給楚國宰相，說：“當年我追隨你，和你一同喝酒，你卻冤枉我偷了你的玉璧，讓人鞭打我。如今你可要好好守住你的城池，我要來偷你的城了。”

張儀為什么說只要自己的舌頭在就足夠了呢？

張儀的成功，依靠的就是他的三寸不爛之舌。只要舌頭還在，他就可以繼續(xù)游說其他諸侯國，成就一番事業(yè)，洗刷從前的恥辱。后來，張儀出使各諸侯國，為秦國的遠交近攻、各個擊破，最后一統(tǒng)天下做出了巨大貢獻。