好萊塢電影價值觀及對我國電影發(fā)展的啟示

韓春杰

摘要：好萊塢電影傳遞的主要價值觀是自由平等和美國夢、個人主義英雄主義，對全世界影響很大，對塑造美國形象起到了非常重要的作用，通過分析其價值觀表現(xiàn)的方法，得出對我國電影發(fā)展的啟示。

關鍵詞：好萊塢電影 價值觀 中國電影

基金項目：本文為江蘇高校哲學社會科學研究基金（專題）項目“21世紀好萊塢電影中的美國形象建構”（項目編號：2018SJA0429）研究成果。

電影是一種文化，也是強有力的宣傳武器，好萊塢電影在世界電影中具有舉足輕重的作用，堪稱風向標，很久以來都是東南亞國家和日韓電影爭相模仿的對象，其商業(yè)價值不言而喻。其在文化傳播方面的作用也非常大，在向世界傳遞美國價值觀、能力和其大國實力方面有著不可低估的重要作用。更多體現(xiàn)為文化觀念的潛在影響，也就是說，好萊塢影片作為美國文化的有機組成，其對美國形象的文化建構并非只是對各種文化因子的被動展示，而是從題材選擇到電影生成乃至評獎機制的整個過程共同促成了美國形象的建構。

有學者撰文指出好萊塢電影蘊涵著極具美國特色的文化價值觀念，主要包括人性化和提倡個人奮斗的英雄主義、自由平等、“美國夢”、普世主義和宗教文化等。

好萊塢電影傳遞的主要價值觀

好萊塢電影人性化的視角和價值觀。好萊塢電影中的主人公不管是平民還是總統(tǒng)，他們都有平凡普通的人性化的一面，導演會從人性化的視角去看待每一個人，使觀眾看到人性中美好、積極的一面。每個觀眾在觀看影片時代入感都很強，容易引起共鳴，肯定了人性的存在與平等，直面人性中好與壞的部分，激發(fā)大家對美好人性的向往。比如，在《這個殺手不太冷》這部電影中，雖然萊昂是個職業(yè)殺手，有職業(yè)殺手的殘酷狡猾，但是他無意間搭救了一個全家被殺害的小女孩瑪蒂爾達，他和小女孩互生情愫，最后他為了救瑪蒂爾達而身亡。電影并沒有把殺手臉譜化，而是從人性的角度講述了他和小女孩的感情故事，結局讓人淚目，體現(xiàn)了導演追求體現(xiàn)人性并尊重人性的價值觀。

自由平等和美國夢。美國電影深受喜愛的因素之一就是它傳遞了普世文化。自由平等的觀念對很多國家，特別是之前受等級觀念束縛較深的國家的世俗觀念沖擊很大，給追求自由平等的人們耳目一新的感覺。以《阿甘正傳》為例，電影《阿甘正傳》中的主人公阿甘的智商較低，在學校里常被人欺負嘲笑，在很多文明體系里，這樣的人是不可能有成功的，而阿甘的母親卻時常激勵阿甘，告訴他跟別人沒有什么不一樣。母親告訴他，每個人都是一樣的，是平等的。就是這樣一個兒童， 憑借自己驚人的跑步成績被大學錄取;在越戰(zhàn)中成為英雄，收獲了軍功;在白宮里受總統(tǒng)接見，被授予勛章; 參與中美乒乓外交，得到美國三任總統(tǒng)的接見。阿甘退役回家做捕蝦生意，成為富豪，回到故鄉(xiāng)， 重逢從小就喜歡的人珍妮，開始了幸福生活。阿甘的命運跟美國歷史上的傳奇大事件聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了美國民族精神，向人們講述了一個先天智商低下卻幸運地獲得成功并擁有愛情的普通人的傳奇故事。影片將阿甘定位成一個普通人，而又不僅僅是個普通人，是因為他那不可思議的神奇的成功史。①這就是美國夢。阿甘有一位好母親，母親的愛和教育對他影響很大。母親與他的對話“你創(chuàng)造了自己的命運，你盡力發(fā)揮了上帝賦予你的一切”，她的自由平等的教育觀也是美國傳統(tǒng)文化價值觀的精髓。

提倡個人奮斗的英雄主義。個人主義價值觀起源于歐洲文藝復興時期，后來由歐洲傳播到美國，并在此積淀發(fā)展到極致。美國人民崇尚通過個人努力奮斗實現(xiàn)理想和價值，追求個性解放、個性自由和個性獨立。可以說，個人主義是美國人民的核心價值觀，也是整個西方社會價值觀的精髓所在。②

17世紀，大量來自歐洲的探險者和清教徒踏上了荒蠻原始的北美新大陸，他們在此定居生活，希望建立一個和原來的歐洲社會不一樣的“理想國度”：這里不再有傳統(tǒng)等級束縛和宗教迫害，自由、平等、解放。這種自由主義的價值觀正是產生美國個人英雄主義的土壤。

美國是個移民國家，且以歐洲移民為主體，所以美國文化自然傳承了歐洲的英雄主義，英雄主義也鮮明地體現(xiàn)在好萊塢電影中。美國人極富冒險精神， 他們一方面有基督教的普世思想;另一方面，由于移民經歷的影響，強調個人權利， 崇尚個人自由和個人奮斗， 逐漸形成了共同利益與價值觀。美國的開拓者堅信只有美國才能拯救世界， 這種意識自然就延伸出個人奮斗式的英雄主義文化，太多的好萊塢大片里泛濫著美國的這種個人英雄主義思潮。主人公本是普通人，但在大災難、各種危機特別是地球和人類生存的事件中，普通人的他們立刻成為超人，瞬間擁有異于常人的毅力和能力、強烈的責任感和正義感，披荊斬棘，一往無前，最終以一己之力拯救地球， 保護家園，這就是美國人心中的英雄夢。比如在《變形金剛》《異形》《鋼鐵俠》等好萊塢大片中，主人公都是因為機緣巧合陰差陽錯地擔起了大任， 成就了不平凡的人生，成為英雄;成功之后，又回歸社會，過回普通人的生活。③

好萊塢電影價值觀輸出對我國電影發(fā)展的啟示

既引進學習也加強審查?！妒澜珉娪鞍l(fā)展報告》指出，好萊塢每年生產的影片量不到全世界的10%， 但票房收入卻占全球票房總收入的75%以上， 每年全球票房排名前20位的影片都是好萊塢主導或合拍的。④不得不說，這是好萊塢電影的一種成功，在制片、編劇、宣傳、演員明星、后期剪輯等各個方面都有值得我國電影學習的地方。只有不斷學習好的經驗，才能使本國電影壯大發(fā)展。中國電影的未來發(fā)展，絕不可以閉關自守。近代以來我國的落后已沉痛地告訴我們一個歷史事實，必須解放思想，改革開放，吸取別人的長處，為我所用。好萊塢電影既然在世界影壇地位如此重要，我國需要繼續(xù)開放好萊塢電影的引進，以促進交流學習。

好萊塢電影風靡全世界，深刻影響了大眾文化，但有些題材和價值觀與我國意識形態(tài)相悖，所以在引入好萊塢大片時要加強審查，謹防意識形態(tài)方面被侵蝕。

壯大國產電影發(fā)展。著名華人導演李安曾說，內地最大的優(yōu)勢是市場好，絕對可以和好萊塢抗衡，現(xiàn)在也出現(xiàn)了很多叫座的好電影，這些其實是好事情。但是叫座的電影并非都是好的電影，中國電影市場里面應該產生的東西，目前還沒有出現(xiàn)。

文化是一個國家軟實力的表現(xiàn)。我國雖然經濟高速發(fā)展，令世界矚目，但是電影方面的發(fā)展和成就與國家在世界上的大國地位還不相匹配。跟好萊塢電影相比，無論從對國家形象的價值觀輸出、藝術水平或商業(yè)價值等方面，還有很長的路要走。正如李安導演說的，中國有這么好的市場，但是中國電影市場里面應該產生的東西還沒有出現(xiàn)。因此，國產電影要不斷壯大發(fā)展，形成自己的特色理念和價值觀，多生產既叫好又叫座的電影才能真的使中國電影壯大發(fā)展，走出國門，在國際電影市場占有一席之地，為樹立國家形象、傳達中國好聲音做出貢獻。

增強中國電影民族自信。好萊塢電影之所以成功，不僅僅是制作精良，電影中體現(xiàn)出來的民族自信、文化自信也是征服觀眾的一個重要原因。普普通通的主人公都充滿正能量，堅強樂觀自信，非常有感染力。由于受儒家傳統(tǒng)文化的影響，我國電影展示的主題比較含蓄，自我剖析批判的內容較多，有些文藝題材的電影叫好不叫座，本國的觀眾都很難吸引，何況國外的觀眾。好的電影沒有走出國門，甚至沒有走到國內民眾的心中，是值得思考和探討的問題。我國電影對好萊塢電影的學習不能僅停留在模仿階段，要挖掘屬于中華民族的特色。五千年中華文明，歷史積淀深厚，也是世界四大文明中唯一還在延續(xù)的文明，相信中國電影一定有很多值得挖掘的民族特色的題材。魯迅先生說過，“只有民族的，才是世界的”。近年來，一些國產電影在這方面也做了有益的嘗試，贏得了口碑和票房雙豐收。比如，《戰(zhàn)狼2》中中國軍人的自信、勇敢、堅毅、責任心和最后的成功，都無比激勵人心;《哪吒之魔童降世》改編自中國神話故事，累計票房50.4億元，收入甚至超過同期上映的好萊塢大片。這就說明，只要我們拍得好，國產電影票房同樣能趕超歐美電影。電影應將民族自信根植于每個國人心中，深入挖掘民族文化內涵并發(fā)揚光大，向社會傳播正能量。

電影視角更加人性化，顧及觀眾感受。好萊塢電影之所以在全世界獲得成功，注重人性化是很重要的因素。我國的影視劇中有很多體現(xiàn)帝王文化的，“皇權至上，格殺勿論”，這種不平民不人性化的視角估計是很多西方國家的觀眾不能理解的，就像八國聯(lián)軍入侵中國之前外國人不能理解為什么中國的官員要向上級領導下跪磕頭。另外中國電影導演在拍電影的時候應該顧及觀眾感受，而不應傲驕地自說自話。電影是拍給人看的，如果觀眾都看不懂，那么傳播效果和自身價值自然不能顯現(xiàn)。藝術是相通的，一部好的電影應該是雅俗共賞的，優(yōu)秀的電影和藝術作品應該能感動所有人。

（作者單位：南京曉莊學院）

注釋：

①劉? 鋒：《解讀〈阿甘正傳〉的“美國夢”》，《電影文學》，2015（23）。

②劉? 荔：《好萊塢電影中的個人英雄主義》，《當代電視》，2018（3）。

③鄭東超：《好萊塢電影與美國意識形態(tài)輸出》，《國際傳播》，2018（5）。

④尹? 鴻：《世界電影發(fā)展報告》，北京，中國電影出版社，2014年版。