窮養(yǎng)，富養(yǎng)，不如教養(yǎng)

前兩天，我?guī)畠喝ゴ蝾A(yù)防針時(shí)，排隊(duì)的人非常多。取了號(hào)，我?guī)е畠涸诟舯诘挠螛穲?chǎng)里玩，小小的游樂場(chǎng)里擠滿了等待打針的孩子們。其間有一藍(lán)一紅兩個(gè)木馬，上面坐著兩個(gè)差不多大小的孩子，兩個(gè)小家伙玩了一會(huì)兒，就丟下木馬，去蕩秋千了。其他孩子立刻圍了上去，卻發(fā)現(xiàn)紅色木馬已經(jīng)被一個(gè)老太婆抓在了手里。只見她得意洋洋地對(duì)著剛才坐木馬的小女孩喊道：“寶貝，你慢慢玩兒，奶奶把木馬給你看住了，沒有人坐得到！”那滿臉的成就感，仿佛從戰(zhàn)場(chǎng)上搶到了了不得的戰(zhàn)利品一般，引得周圍的人紛紛對(duì)她側(cè)目而視。但那老太婆卻完全無感，繼續(xù)堅(jiān)定地抓住木馬，等著自己的孫女。可憐旁邊的一個(gè)孩子眼巴巴地等了半天也沒有坐上，孩子的母親不禁指責(zé)起那個(gè)老太婆，老太婆卻輕飄飄地說了一句：“我孫女馬上就要過來坐了，等她坐完了再說。”另一個(gè)孩子的父親立刻怒了，他冷冷地瞪了老太婆一眼說：“請(qǐng)你把木馬放下來！這是公共場(chǎng)所，不是你家！你看看這么多孩子等著坐，你這樣霸著公共玩具像話嗎？”這位父親人高馬大，那老太婆看著拗不過，才訕訕地將木馬還回了場(chǎng)地。

看著這一幕，我心里不禁五味雜陳，真是細(xì)思極恐，這種家長能教育出什么樣的孩子來？當(dāng)著孩子的面，在公共場(chǎng)所無視他人的權(quán)益，將人性中最自私的一面展示得淋漓盡致。這種家長帶出來的孩子，能成為一個(gè)身心健康的孩子嗎？

不禁想到了另外一個(gè)故事。一個(gè)寶媽帶著幼子坐飛機(jī)，上機(jī)之后，就讓年僅兩歲的寶寶給周圍的每一個(gè)乘客分發(fā)了一份小禮品，里面是一些糖果和一張紙條，紙條上面寫著：“各位叔叔阿姨好！我是第一次坐飛機(jī)的小寶寶，如果有吵到你們，懇請(qǐng)大家多多包涵哦！”小小的一個(gè)舉動(dòng)，瞬間讓周圍的乘客心里暖暖的，大家都向這位年輕的寶媽報(bào)以贊許的微笑。

兩個(gè)孩子，兩種家長，兩種截然相反的養(yǎng)育環(huán)境。游樂場(chǎng)的老太婆和飛機(jī)上的寶媽無疑給我們上了正反兩堂最生動(dòng)的課。她們的孩子以后大概會(huì)變成怎樣的人？相信大多數(shù)人心中已經(jīng)有了答案吧。

網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有很多的雞湯文都在倡導(dǎo)，男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)，各種理論方法講訴了一大堆，卻往往忽略了一個(gè)問題：無論是窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，如果你的孩子沒有教養(yǎng)，那才是教育的重大失敗。

什么是教養(yǎng)？作家李瑛在《你的教養(yǎng)價(jià)值千萬》一書中，作了精彩的闡述：“教養(yǎng)是一種以約束自己為前提的高貴，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。”確實(shí)，所謂的教養(yǎng)，本質(zhì)就是懂得站在對(duì)方的角度去思考，并以此為準(zhǔn)則來約束自己行為。有教養(yǎng)的人總是讓人如沐春風(fēng)，而沒教養(yǎng)的人常常讓人如鯁在喉。

經(jīng)常在新聞中看到各種熊孩子的奇葩行為：在沙發(fā)上扎牙簽、悄悄撤去孕婦的座椅、當(dāng)眾摸女孩的屁股……縱觀這些熊孩子的背后，往往都有著一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的“熊家長”。這些素質(zhì)低下的“熊家長”，大都自私自利、無視社會(huì)的基本道德和規(guī)則，漠視他人權(quán)益。他們給人最深的印象，無非就是大大的三個(gè)字：沒教養(yǎng)。

孩子到底怎么養(yǎng)？歸根到底看父母。你窮養(yǎng)也好，富養(yǎng)也罷，千萬不要忘了，一定要讓你的孩子有教養(yǎng)！而真正的教養(yǎng)，是以身作則，是言傳身教，是潛移默化。怎樣讓你的孩子做一個(gè)有教養(yǎng)的人？其實(shí)也很簡單，先把自己變成一個(gè)有教養(yǎng)的人吧。

（陌菲/文）