筆記里的哲學

明朝的環保問題

閩人苦山泉難得，多用雨水，其味甘，不及山泉，而清過之。然自淮而北，則雨水苦黑，不堪烹茶矣。惟雪水冬月藏之，入夏用，乃絕佳。夫雪固雨所凝也，宜雪而不宜雨，何故？或曰：北地屋瓦不凈，多穢泥涂塞故耳。

[選自明·謝肇淛《五雜俎》]

一個細節決定北方雨水不能煮茶。

北方風沙大，房頂上一定會有許多臟東西堆積。風沙，取決于森林植被等?？磥?，明朝的環境問題已經比較嚴重了。治理環境的觀念，現在還有許多人比較淡薄，更不要說明朝了。

陸羽認為，泡茶，山泉為上，江水為中，井水為下。這是說要喝活水，要漫漫于石上者的乳泉。

要喝上一杯優秀的茶，確實不易。

現在還找得到甘洌異常的山泉嗎？可能有的。有些中小城市，常見一些人騎著自行車，馱著大桶小桶，到處找甘泉。也不知道健康不健康，反正，他們都叫它山泉。

一只螞蟻的啟發

東坡在儋①耳，因試筆，嘗自書云：吾始至南海，環視天水無際，凄然傷之，曰：“何時得出此島耶？”已而思之，天地在積水中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生孰不在島者。覆盆水于地，芥②浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟。少焉，水涸。蟻即徑去，見其類出涕曰：“幾不復與子相見。”豈知俯仰之間，有方軌③八達之路乎！念此可以一笑。戊寅九月十二日，與客飲薄酒，小醉，信筆書此紙。

[選自宋·朱弁《曲洧舊聞》]

【注】 ①儋（dān）：今海南儋州。②芥：小草。③方軌：兩車并行。

再大的名人，再有思想的哲學家，碰到不如意的事情，都會有心結，縱然這個坎遲早會過去，但總是有坎。

蘇東坡面對那一望無際的大海，絕望感油然而生。這個坎，就是絕望，他不知道什么時候才能走出這汪洋大海。但畢竟是哲人，他馬上就推理出來了，所有的人，其實都處在大海中，誰也不能例外。這樣一想，有點釋然。

然后，他做了個實驗，弄一盆水，水里放幾根小草，再將一只螞蟻放在小草上，哈，那螞蟻就處在汪洋大海中了。螞蟻面對無際大海，也感到很絕望，四海茫茫，怎么能跑得出這片海呢？突然，水沒了，螞蟻從草葉上跳下逃走，螞蟻見到同伴的哭訴，正好是蘇東坡自己內心的真實寫照。

這種感想，說到底，也沒有多深奧的道理，只是觸景而生。

一只螞蟻救了蘇東坡，雖然是酒后感想，卻讓他卸下了沉重的思想負擔。

草鞋大王

劉昌詩《蘆浦筆記》載草鞋大王事，甚可笑。初因一人掛草屨于樹枝，后來者效之，累累千百，好事者戲題曰“草鞋大王”，以后遂為立祠，大著靈異。

[選自明·謝肇淛《五雜俎》]

三人成虎，妖由人興。

許多各式各樣的所謂神靈，其實都經不起推敲，稍微一考證，就會露出馬腳。草鞋大王，不問緣由的從眾心理，實在有些怪異。

需要警惕的是，為什么會出現這樣的現象？是民眾的內心信仰？有，更有推波助瀾者，如“好事者”，如果他不題字，后來也無人出資、建廟，謬種流傳的可能性就會小一些。

現如今，類似草鞋大王的荒唐事，仍常常以不同的面目不斷出現。