“美圖”美出來的自信，不久就會歸于虛無

■馬 俊

照片要“美圖”過才能發，似乎已成為不少現代人的社交原則。誠然，愛美之心，人皆有之。運用科技手段適當美化自己本無可厚非，但越來越多的人對此投入大量時間精力，甚至形成依賴，將其作為自信的來源，其實折射出了扭曲的社會心態。此類行為的背后，是“看臉”價值觀在作祟。演技平平的“小鮮肉”票房畸高、應聘工作時因相貌平平被淘汰……諸多新聞見諸報端，足見“看臉”之流行。

“看臉”風暴肆虐，原因何在？

首先，大眾傳媒的發展使可視化表達成為最直接、最有效甚至頗具壟斷意味的傳播方式，外在“形象”變得空前重要。再者，追求多元開放的現代文化，對儒學等傳統文化的沖擊，讓“秀外慧中”的誨語箴言被遺忘，智性才學的光華也隨之黯淡許多。此等心態映射在生活領域，就是過于在乎外表，甚至“不美圖，不成活”。

雖然有的人從別人對自己“美圖”形象的肯定中獲得了自信，找到了努力的動力，但這種建立在虛假形象、虛假夸贊基礎上的自信，依賴于他人評價，極不穩定——因自知是假，便易生疑；因系于虛無，遂易破裂。自信不穩定，“變得更好”的動力便也不穩定。只有真正源于內心，源于對自己的努力與品格的肯定，從心底對未來抱有夢想與期許，才會有真正的自信。

而對于整個社會而言，每個人“美圖”式的行為，就如細流匯成江海，裹挾著“形象至上”的價值觀，也裹挾著社會中的每個人，在虛無中漂泊翻覆。當我們失去了對真實的熱愛，我們還能在真實的世界里，獲得什么呢？近些年，各類網紅惡性事件已經對“看臉”的價值觀敲響警鐘，我們應該認識到，真正的美是由心發出的。

正如孟子所言：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，睟然見于面。”內在的美，會自然地流露于外，又何須“美圖”的涂抹粉飾呢？《國語》有云：“夫貌，情之華也。”只有以賢賢之心，不斷修煉自身的才能與品德，方能不被“美圖”式價值觀所綁架，在真實而又平凡的人生中，活出最耀眼的光芒。