蒼秀排宕的李淵濤書法

王東聲

在當代書法觀念和實踐的發展中，淵濤顯現出了較強的敏銳性和領悟力。他對書法的理解不局限，既不局限于傳統，也不拒絕參與“流行”。他堅守心態的平和，因為只有心態平和，才能踏實、穩妥地進行藝術創作，才能讓藝術創作富于思考，并良好地促動以后的工作。

藝術的工作離不開思考。即使藝術活動通常是在“感性”的“催化”作用下進行，但思考是必須的。“我思故我在”，只有具備獨立品質才可能有“我”在，而獨立品質的起點就來自“我”之“思”。顯然，“思”不僅僅以深淺來論，因為品質的錘煉方式總會有所不同，來自不同方向、不同視角的品質也總會干差萬別。品質的特征并不是以深刻與否，不是以高低來論的，獨特也是一種獨立的品質。淵濤的書法一如他的性格，不拘泥一法一式的刻板與守成，但也努力克制那種草率的張揚，警惕不掉入潮流的迷霧之中，其一筆一線透露出良好的精神氣質。從藝術語言上，他希望更多地從傳統資源中，尤其是從秦、漢、南北朝等時期的碑刻、造像、墓志、磚文、寫經殘卷等正統體系之外吸收營養。畢竟，從當代文化審美心理和審美傾向來判斷，注重視覺效果已經不可避免。而正統體系之外傳統資源因其樸拙率意的造型特點恰恰合拍了當代書法“視覺效果”的揮發，創作者們由此發展出自己個性化的書法風格成為可能。淵濤書法更多的是行書創作，帖學技法運行其表，然審美“底色”的北碑旨趣不言自明，筆蹤墨跡中亦不乏秦篆、漢分乃至周籀的筆意，不乏《石門頌》《石門銘》的蒼茫跌宕，行筆以圓筆取勢，字法體勢開張，氣質蒼秀排宕，幽俏郁勃，渾然成趣。

在淵濤的生命情態和藝術追求上，是審視當代文化的巨大變異。直面書法創作當代的審美和觀念的轉化，敢于面對現實但不流俗于現實，注重表現但不忽視內涵，講究形式但不犧牲功力，處理好文化環境與自身書法創作的關系，將是他一直追求的理念。