淺析馬克思關于人的全面自由發展思想及其對新時代社會發展的意義

肖婷

摘 要：人的全面自由發展思想是馬克思主義理論體系的一個重要組成部分，其主要包括人的全面發展和人的自由發展兩方面的內涵。實現人的全面自由發展最根本的是消滅資本主義私有制，同時需要不斷促進生產力的發展，推動社會關系的全面發展。人的全面自由發展思想內涵豐富，對新時代我國社會的發展具有重要的指導意義。

關鍵詞：馬克思;人的全面發展;人的自由發展;新時代社會發展

中圖分類號：A81 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）06-0193-02

人的全面自由發展思想是馬克思主義理論體系的一個重要組成部分，其主要包括人的全面發展和人的自由發展兩方面的內涵。實現人的全面自由發展最根本的是消滅資本主義私有制，同時需要不斷促進生產力的發展，推動社會關系的全面發展。馬克思人的全面自由發展思想內涵豐富，對新時代我國社會主要矛盾的解決、人的現代化以及共產主義社會的實現具有重要的指導意義。

一、人的全面自由發展與社會發展之間的關系

1.人的全面發展包括人的兩個方面的全面發展，即人的能力和人的社會關系。人的能力方面的全面發展蘊含著人自身的腦力方面和體力方面均得到充分、協調發展之意。能力得到全面發展的人是這樣一種人：他既能做體力方面的工作，也能做腦力方面的工作，自身掌握多方面的技能，體力和腦力均得到了極大的發展，有能力在多個領域從事工作。此外，人的全面發展也意味著人的社會關系方面的全面發展。人是社會的人，每個人都處于這樣或那樣的社會關系之中。人自身的全面發展與社會關系的發展二者間聯系密切，在馬克思看來，人的社會關系的發展狀況在很大程度上決定著人的發展程度。從這個層面來說，實現了全面發展的人也是社會關系得到了普遍的與廣泛的發展的人。

2.人的自由發展指人在發展自己的時候不再受諸如分工、制度體制等條件的限制，每個人可以自由地選擇自己喜歡的職業，遵從自身的意愿從事自己喜歡的工作。馬克思認為，舊的分工方式使人如同機器一般，循環往復地做著同一件事情，限制了人的自由發展。他指出，在未來的共產主義社會里，“使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判。”[1]也就是說，自由發展的人可以根據自己的興趣做自己喜歡的事情，自由地選擇自身的職業，而不必一直只是枯燥單一地從事打獵或捕魚或畜牧或批判。此外，馬克思所說的自由發展的人在各個領域發展自己，并不要求每個人在自己所選擇的領域內成為專業的人才。在這里，馬克思強調的只是個人可以自由地參與多種活動，按照自己的意愿發展自己。

3.人的全面自由發展與社會發展二者之間聯系密切，互相影響。當前，我們所追求的發展概括來說包括兩個方面，即人的發展和社會的發展，二者緊密相連。具體來說，人的發展是社會發展的價值追求，社會的發展是人的發展的強大動力。人生活在社會中，其發展離不開社會，只有在社會中不斷發展自己，并受到其所在的社會的發展水平的影響和制約。因此，實現人的全面自由發展，需要不斷促進社會的發展，從而為人自身的發展提供源源不斷的支持。此外，發展本身不是目的，其最終目標是實現人的發展。因此，在謀求社會發展的過程中，我們要堅定不移地做到以人為本，把人放在重要位置，注重人自身的發展需要，從而不斷推動人的全面自由發展的實現。

二、實現人的全面自由發展的途徑

1.促進生產力的發展。人的全面自由發展的程度與生產力水平的高低密切相關。在馬克思看來，生產力的發展是人獲得發展的基礎，其為人更好地發展自己提供了可能。馬克思指出：“當人們還不能使自己的吃穿住在質和量方面得到充分供應的時候，人們就根本不能獲得解放。”[2]換句話說，人在滿足了自身最基本的生存需要之后，才有可能去追求自身進一步的發展。所以，我們需要繼續致力于發展生產力，更大程度地滿足人的生存需要，為人進一步發展自己打下豐厚的物質基礎。此外，人在發展自身時，需要花費大量的自由時間，這就要求人能夠擁有充足的自由時間，而自由時間的多少在很大程度上取決于生產力的發展水平。若要使人們能夠獲取足夠多的自由時間，那就需要更好地促進生產力的發展，縮短社會必要勞動時間。

2.推動社會關系的全面發展。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”[1]生活在當今社會中的個人，不可能完全依靠自身的能力自己發展自己，個人的發展是離不開其他人的參與和幫助的。得到了全面自由發展的個人，是具有全面的關系和多方面需求的個人。因此，個人在通過普遍的物質交換滿足自身基本的生存需要的同時，還需要通過與他人的交往聯系進一步滿足自身的精神、享受等多方面的、日益豐富的需要。在馬克思看來，限制在一定范圍內的地域性的個人終將被具有全面的社會關系、豐富的經驗的個人所替代。在當今社會，我們在致力于經濟方面的全球化的同時，也應在全球視野中促進人自身的發展，通過擴大人的交往范圍，不斷推動社會關系的全面發展。

3.消滅資本主義私有制。在資本主義社會中，少數資本家無情地剝削著多數勞動者，社會財富和自由時間更多的是屬于資本家，勞動者們只能擁有有限的工資和自由時間。馬克思指出，在這一制度下創造的非勞動時間，“從資本的立場來看，和過去的一切階段一樣，表現為少數人的非勞動時間，自由時間。”[3]也就是說，在這種私有制下，貪婪的資本家為獲取更多的財富，無止盡地剝削壓迫勞動者，使得辛苦從事勞動的工人擁有的自由時間少之又少，從而導致大多數勞動者沒有充足的自由時間發展自己。因此，在資本主義這樣一個充滿剝削與壓迫、矛盾重重的社會中，是不可能實現人的全面自由發展的。馬克思認為，未來的共產主義社會是一種把人的自由全面發展作為自己的基本原則的社會形式，只有在這種社會制度中才能實現人的自由全面發展。

三、人的全面自由發展思想對新時代社會發展的意義

1.為不斷滿足人民日益增長的美好生活需要提供了理論指導。現階段，我國進入了新時代，新時代的社會的主要矛盾的轉變給我國提出了新的發展要求。我們必須把握好當前社會的主要矛盾，努力使我國人民在幸福美好生活方面的需要不斷得到滿足。當前，我國在發展經濟方面獲得了卓越的成績，人們的生活質量也有了極大的提高。所以，現階段人們的追求不會僅僅停留于吃得飽、穿得暖這些基本的生存需要，而是對自己的生活有了更高的要求，更加重視生態環境、公平正義、法制等需要的滿足。也就是說，人們對自己的發展有了更高層次的需求，致力于謀求自身的全面自由發展的意識進一步增強。因此，深入理解并掌握馬克思關于人的全面自由發展的思想，能夠為解決新時代社會的主要矛盾，滿足人們更高層次的發展需求提供理論指導。

2.有利于推動人的現代化的實現。人的現代化是現代化進程的組成部分之一，同時它也是實現社會的現代化的先決條件。人的現代化過程是不斷地平衡人與自身、人與自然以及人與社會的關系，進而推動人與這三者之間關系的現代化的實現的過程。馬克思在《資本論》手稿中將人類社會的發展劃分為三個階段，即自然經濟階段、商品經濟階段以及產品經濟階段，由此對應著三種不同類型的人。其中，只有在共產主義社會中，人與自身、與自然以及與社會三者之間的關系才能達到平衡，個人才能真正獲得全面自由的發展。實現人的現代化，是實現人的全面自由發展的一個必不可少的階段，同時追求人的全面自由發展也有利于人的現代化的早日實現。因此，深入研究馬克思人的全面自由發展思想，準確地把握其理論內涵，有利于推動人的現代化的實現。

3.是促進社會的發展，實現共產主義社會的需要。我們每一個人都是生活在社會中的，我們生活在其中的社會也是由我們每個人所構成的社會，人與社會之間是聯系密切，不可分離的。實現人的全面自由發展，除了是我們每個人自身發展的需要之外，同時它也是社會發展的要求。現階段，我國在致力于實現經濟、政治等發展的同時，也要更加注重人的發展需要，這是實現共產主義的要求。馬克思在《共產黨宣言》中寫道：未來的共產主義社會，“將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[4]也就是說，在這種社會中，我們每一個人都是獲得了全面自由發展的人。深入理解馬克思人的全面自由發展思想，一方面有利于實現個人的發展，另一方面又會促進社會的發展，推動共產主義社會的早日實現。

參考文獻：

[1] ?馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[2] ?馬克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979.

[3] ?馬克思恩格斯全集：第31卷[M].北京：人民出版社，1998.

[4] ?馬克思，恩格斯.共產黨宣言[M].北京：人民出版社，2014.

[責任編輯 李春蓮]