澳大利亞漢學(xué)家馬克林我是中國(guó)的崇拜者

“我是中國(guó)的崇拜者?！卑拇罄麃啙h學(xué)家馬克林 (ColinMackerras)告訴中新社記者，“自從我1964年第一次到中國(guó)，半個(gè)多世紀(jì)以來，我到中國(guó)訪問70多次，到過每一個(gè)省，包括港澳臺(tái)地區(qū)，西藏都去過4次。與上世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)落后、文化貧乏相比，現(xiàn)在的中國(guó)，基礎(chǔ)設(shè)施大為改善，民眾生活水平大幅提高，社會(huì)不斷進(jìn)步開放，我對(duì)中國(guó)的未來非常樂觀。”

時(shí)間飛逝，2014年9月，馬克林在人民大會(huì)堂榮獲“中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)”。

年屆八旬的馬克林，雖然已從格里菲斯大學(xué)榮休，但仍然活躍在澳中相關(guān)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域。記者在布里斯班采訪他時(shí)，他剛剛主持了一場(chǎng)“二十世紀(jì)五六十年代澳大利亞文學(xué)在中國(guó)”的講座。在中澳兩國(guó)1972年建交之前，中國(guó)已經(jīng)出版了很多翻譯成中文的澳大利亞文學(xué)作品，這讓很多人感到驚奇。事實(shí)上，那個(gè)年代，也有不少澳大利亞人預(yù)見到中國(guó)對(duì)澳大利亞、對(duì)全世界都非常重要，從而開始學(xué)習(xí)中文、了解中國(guó)、研究中國(guó)。馬克林就是其中之一。

1964年第一次來中國(guó)

馬克林對(duì)中國(guó)文化深感興趣，從京劇、山水畫、經(jīng)典小說到現(xiàn)代文學(xué)，他都如數(shù)家珍。1964年，剛從劍橋大學(xué)中國(guó)歷史專業(yè)畢業(yè)的馬克林獲得了去北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）執(zhí)教的機(jī)會(huì)。此后，他在中國(guó)一邊任教，一邊學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化。

從十幾歲開始，他就癡迷于中國(guó)文化。在墨爾本大學(xué)的堪培拉校區(qū)，他讀亞洲學(xué)，特別是中文。在劍橋大學(xué)，他研究唐朝的“安史之亂”。對(duì)于去中國(guó)工作，他求之不得。妻子愛麗絲當(dāng)時(shí)正懷著第一個(gè)孩子，對(duì)于這次遠(yuǎn)行，岳父母有點(diǎn)擔(dān)心，畢竟，那是一個(gè)陌生的國(guó)度。

就這樣，馬克林夫婦從倫敦輾轉(zhuǎn)到了中國(guó)，在北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院(現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué))教授英語(yǔ)，他們被稱為“外國(guó)專家”，月薪460元人民幣。在那個(gè)年代，這真的是一大筆錢?！澳菚r(shí)，中國(guó)還很落后，不需要離開北京太遠(yuǎn)，就可以看到嚴(yán)重的貧困現(xiàn)象。即使在北京，街上的汽車也非常少，很多人騎自行車。而現(xiàn)在，高速公路四通八達(dá)，高鐵的速度更是不可思議?！彼f。

馬克林講了一個(gè)故事。當(dāng)他剛剛在中國(guó)教英語(yǔ)時(shí)，曾經(jīng)和中方老師因?yàn)椤爸槟吕尸敺濉钡挠⒄Z(yǔ)譯名爭(zhēng)執(zhí)得不可開交。“他們認(rèn)為，根據(jù)音譯，翻成MountQomulangma理所應(yīng)當(dāng)，但實(shí)際上在英語(yǔ)世界，MountEverest的說法更為廣泛。后來我才發(fā)現(xiàn)，中國(guó)同事的固執(zhí)中其實(shí)還包含著一種文化認(rèn)同和民族自尊。最后我們都明白這是怎么回事了，并且都接受了這兩種譯法。”馬克林說道，“但是針對(duì)中國(guó)的各種‘固執(zhí)’和‘偏見’仍然存在。中國(guó)和西方應(yīng)該真誠(chéng)地走近彼此，這是消除誤解的唯一辦法?！彼J(rèn)為，民間的交流和互動(dòng)對(duì)于西方人更直接地了解中國(guó)人、中國(guó)文化和社會(huì)大有裨益。在北京的兩年，讓馬克林深深愛上了中國(guó)，也改變了他的人生軌跡。1973年，中澳建交幾個(gè)月后，他作為澳大利亞國(guó)立大學(xué)學(xué)術(shù)代表團(tuán)成員，再次訪問中國(guó)。1974年，他受邀到布里斯班新成立的格里菲斯大學(xué)創(chuàng)建亞洲學(xué)系，直到2004年退休，并被授予“榮休教授”頭銜。記者看到，系辦公室的長(zhǎng)廊上，還有他的大幅畫像。

喜歡戲劇研究少數(shù)民族

出身于音樂世家的馬克林對(duì)中國(guó)戲曲表現(xiàn)出極大熱情。中國(guó)戲曲與西方戲劇截然不同的敘事方式、音樂、服飾和發(fā)展歷史等，激起馬克林強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。70年代時(shí)，馬克林攻讀京劇博士學(xué)位，他在昆曲和地方戲的基礎(chǔ)上，研究了18世紀(jì)京劇發(fā)展歷史。為此，他還在書店買了不少中國(guó)戲曲研究的相關(guān)書籍。這些書籍后來被他帶回澳大利亞，保存至今。

中國(guó)少數(shù)民族文化也是馬克林的研究領(lǐng)域之一。他去過許多中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，包括西藏、青海、新疆、內(nèi)蒙古、云南等。今年4月，他帶著澳大利亞中國(guó)友好協(xié)會(huì)的朋友走訪了廣西和貴州，了解侗族和苗族文化。馬克林說，侗族人具有鮮明民族特色的表演藝術(shù)、民族服飾、地方建筑與風(fēng)俗習(xí)慣都十分吸引人，且令人震撼。即使它們經(jīng)歷了歲月的洗禮，但仍然被很好地保留下來。

在中國(guó)執(zhí)教的經(jīng)歷以及對(duì)中國(guó)文化的熱愛，讓馬克林結(jié)識(shí)了不少珍貴的朋友。曾經(jīng)共事過的同事以及擁有相同京劇愛好的朋友都讓馬克林十分想念。馬克林說，他們讓我更加喜歡中國(guó)，隨著對(duì)中國(guó)更加深入的了解，我越來越想了解中國(guó)人民看待世界的方式。

翻天覆地的變化

在中國(guó)和澳大利亞之間來來往往，在中國(guó)講授有關(guān)澳大利亞的知識(shí)，在澳大利亞傳播有關(guān)中國(guó)的文化，對(duì)馬克林來說是一種享受，他樂此不疲。他說，半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)之旅，使我的事業(yè)和生活變得更好，如同中國(guó)，也在越變?cè)胶?。?duì)中國(guó)了解越多，就越理解和欣賞中國(guó)人民、中國(guó)文化、中國(guó)的生活方式和對(duì)待世界的方法。

自言是一個(gè)“欣賞中國(guó)的西方人”，馬克林一直關(guān)注中國(guó)在西方的形象。他認(rèn)為，這個(gè)研究對(duì)中國(guó)和西方都有好處。他曾專門寫作一本書《我看中國(guó)：1949年以來中國(guó)在西方的形象》。在他看來，西方對(duì)中國(guó)的印象也在不斷變化。過去幾十年，中國(guó)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，贏得各方贊賞。但同時(shí)，也讓西方感到焦慮，因?yàn)槲鞣讲幌矚g自己的霸權(quán)遭到任何挑戰(zhàn)。

馬克林說：“70年來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。世界上沒有一個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣，能在這么短的時(shí)間里迅速崛起。我第一次在中國(guó)當(dāng)老師時(shí)，很少中國(guó)人到外國(guó)留學(xué)?，F(xiàn)在，非常多的中國(guó)學(xué)生到澳大利亞求學(xué)。我欣賞中國(guó)取得的成就以及面對(duì)問題的方式。我更欽佩中國(guó)以及中國(guó)人民70年來所發(fā)生的輝煌而振奮的變化。中國(guó)的發(fā)展對(duì)未來世界非常重要?！?/p>