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統(tǒng)編語文教材下傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)思考

2019-07-09 00:00:00朱曉婷
教書育人·教師新概念 2019年6期
關(guān)鍵詞:學(xué)科教材語文

朱曉婷

[摘 要] 從2017年開始,隨著統(tǒng)編語文教材的使用,在全國各省市語文教學(xué)中刮起了一股強(qiáng)勁有力的中國風(fēng),充分彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位。新教材,新內(nèi)容,必然要求新思維,新教法。我們在面對統(tǒng)編語文教材時,如何才能做好對中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作呢?本文筆者對此進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞] 統(tǒng)編教材;語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)

一、統(tǒng)編語文教材的變化

打開統(tǒng)編語文教材,傳統(tǒng)文化的氣息撲面而來,精巧生動的傳統(tǒng)手工、大氣磅礴的山水寫意、節(jié)奏優(yōu)美的詩文欣賞、華麗古樸的京劇裝扮,等等,統(tǒng)編語文教材從不同角度、不同側(cè)面將傳統(tǒng)文化的元素融合在一起,較之以前,內(nèi)容更豐富,立意更高遠(yuǎn)。

統(tǒng)編教材采取的是雙線結(jié)合的教材編排方式。其一,語文基本素養(yǎng)為線,重點培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫等基本知識和能力;其二,人文精神為線,重點注重選文的思想性和價值觀,以輔助發(fā)揮語文教育所獨有的育人價值。

內(nèi)容上,統(tǒng)編教材增加了古詩文數(shù)量,小學(xué)129篇,初中132篇,對先秦到明清的散文、論文、古文、詩詞曲、小品文都有體現(xiàn)。同時,還為小學(xué)增設(shè)了“日積月累”欄目,為初中增設(shè)了“綜合性學(xué)習(xí)”欄目,圍繞對聯(lián)、成語、諺語以及仁義禮智信等傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵詞設(shè)計了一系列的專題探究活動。

二、統(tǒng)編語文教材下的新教法

原來的語文學(xué)科,承擔(dān)的主要是學(xué)科功能,如以聽說讀寫等能力為核心訴求,而統(tǒng)編語文教材從形式上來看,只是增加了古詩詞、文言文等部分內(nèi)容,實際上是通過此舉對語文學(xué)科的外延有了新的界定。

1.轉(zhuǎn)變觀念,提高自身

教材改革后,部分教師因為傳統(tǒng)文化知識的積累不夠,或是教育教學(xué)方法有所欠缺,導(dǎo)致上課的時候內(nèi)容匱乏,氛圍枯燥,課堂學(xué)習(xí)效率嚴(yán)重滯后。所以,改變現(xiàn)狀就需要以語文教材的內(nèi)容持續(xù)深入為力量,推動教師自覺提升專業(yè)素養(yǎng)。因為統(tǒng)編教材下,傳統(tǒng)文化知識教學(xué)部分已經(jīng)不是單純的培養(yǎng)語文學(xué)科能力,而是在某種程度上彰顯著國家的文化自信。語文學(xué)科的重要性在統(tǒng)編教材使用后將會更加明顯。所以要求教師轉(zhuǎn)變觀念,重新認(rèn)識語文學(xué)科。

2.立足課堂,正確引領(lǐng)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,課堂是主陣地,教師是引領(lǐng)者。因此教師在備課階段研讀文本時,就應(yīng)該了解相關(guān)的文化背景,梳理文化知識體系,教學(xué)時才能深入淺出有意識地向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞下去。在統(tǒng)編語文教材的實施過程中,一定要將知識的學(xué)習(xí)和弘揚傳統(tǒng)文化兩方面同時放在教學(xué)目標(biāo)的基本定位上,我們才能在教育教學(xué)過程中既讓學(xué)生學(xué)到知識,同時也讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染,經(jīng)典思想的熏陶,民族精神的提升,豐富學(xué)生的人文精神和審美情趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀。

3.放眼課外,融于生活

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不僅僅局限于課堂,更多地應(yīng)該從課內(nèi)延伸到課外,延伸到學(xué)生每一天每一秒的生活中。而最佳的方法便是閱讀。統(tǒng)編語文教材的另一大亮點便是增設(shè)了閱讀專欄。目標(biāo)直接是學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。而在平時的教育教學(xué)過程中,我們也需要充分利用這一資源,努力將學(xué)生由課內(nèi)引向課外,充分?jǐn)U展學(xué)生的閱讀視野,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在閱讀中悄然完成學(xué)生的人生奠基。

4.基于實踐,狠抓落實

統(tǒng)編教材中的綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在對語文知識的綜合運用,包括聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文學(xué)科與其它學(xué)科間的溝通融合、課本知識與生活實踐的緊密結(jié)合等。在統(tǒng)編教材中,有關(guān)傳統(tǒng)文化,美好品德,民族精神等方面的主體活動很多,教師應(yīng)依托教材,積極組織展開語文綜合實踐活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和方式方法,使傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚融合在具體的實踐中。

總之,一個國家需要有自己的文化根基,站在自身文化認(rèn)同角度才能去談一個國家和民族的發(fā)展,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要從中小學(xué)教育入手,從語文入手。所以我們在新的統(tǒng)編教材下,需要新思維、新方式,努力打開教育教學(xué)的新局面,迎接新挑戰(zhàn),達(dá)到新高度。

本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題成果論文,課題立項號:GS[2018]GHB1292。

(責(zé)任編輯:呂研)

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