博物館專題紀錄片項目制作與價值分析
——以《我們的清明上河圖》專題片為例

趙思萌 （故宮博物院 100009）

一、引言

在制作本片前，我們做了大量的資料查詢和采訪工作。起初我們是毫無頭緒的詢問著一些與之相關的人或事，我們也翻閱了大量的相關書籍進行學習。但我們發現，市面上現有的大多都是以“研究這幅畫”為主題的研究方向。比如，針對這幅作品的某一點來進行說明到底之前應該是什么樣的，后來經過多人修復后變成了什么樣子。或是深入淺出的說明這幅畫所描繪的時代、內容和作者想表現的深刻含義。在我們進行完大量收集資料后，我們決定這次以新的角度來解析這幅曠世名作，以現在時的人物群像帶觀眾進入繪畫，這些人物都是有血有肉的，有的對繪畫作品進行過深入細致的研究，有的直接或間接親歷過《清明上河圖》的修復過程，有的雖然已不在世，但他們的后輩依然對他們與《清明上河圖》的故事如數家珍。通過這些鮮活人物的塑造，本片將展開一段《清明上河圖》的當代歷史匯演。

《清明上河圖》它不僅僅是一幅繪畫作品。歷經過數次的收藏與修復后傳遞到現代人手里，已然成為一個記錄歷史、穿越歷史的媒介?，F代人如何對待它、認識它，也將成為歷史的一部分。它的巨大影響力，正是人類對記錄歷史傾注巨大努力的證明。我們其次以故宮博物院幾代文物修復師對《清明上河圖》嚴謹細致的診斷、修復、臨摹、研究工作為切入點，帶領觀眾進行一次近千年的穿越，讓人們不僅對這幅珍貴書畫作品本身和背后的故事有深入的了解，并且以當代人的思想情感與歷史產生共鳴。

如果說《清明上河圖》是北宋時代做出的記錄歷史的影像初償，那么本片將是十個世紀后與歷史的一次呼應。

二、清明上河圖的歷史地位和意義

《清明上河圖》，中國十大傳世名畫之一，屬國寶級文物，現藏于北京故宮博物院。絹本設色，高24.8厘米，長528.7厘米，是北宋畫家張譯端在世的僅見的一幅精品之作。它繼承發展了中國古代風俗畫，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統，以精致的工筆記錄了北宋時期清明時節郊區、河兩岸的自然風光和民主繁華景象。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。

在中國繪畫史上，北宋張擇端繪寫的《清明上河圖》地位非常特殊。有學者認為“其在民俗學與史學上的價值，高出其在藝術上之價值”。單就繪畫語言而論，在界畫、山水、人物、動物各畫種上，它都不能代表中國繪畫的最高水平。但是作為一個整體，它的藝術價值又是無可替代的。近千年來，后世對其的臨摹、再創造數不勝數，國內、海外在案可查的收藏版本不少于50種，形成了一個《清明上河圖》譜系，甚至被日本學者稱為“天下第一奇畫”。《清明上河圖》是中國傳統繪畫作品中唯一個能夠在繪畫之外，引起海內外最廣泛關注的作品，近年來對《清明上河圖》的研究更加深入?！肚迕魃虾訄D》“盛世”說一直以來深入人心。

三、項目制作初衷

在2015年故宮博物院建院九十周年之際，“石渠寶笈特展”在故宮武英殿書畫館開幕，在兩個月的展期中，展廳內展出了近300件傳世珍貴書畫藏品，而作為公眾熟悉度最高的北宋張擇端《清明上河圖》在此次展出時備受關注，觀眾的熱情和社會反響可謂史無前例，同時引發出很多新聞熱點。雖然距離現在已經過了幾年之久，但關于清明上河圖的話題卻從未中斷過，我們相信未來《清明上河圖》會以更多的方式與世人見面！2017年，為滿足社會大眾的不同需求，故宮博物院陸續獨立策劃出品了“我們的清明上河圖”系列文化專題紀錄片，分別從發現，臨摹，修復，數字化等延尋歷史脈絡，同時以故宮內，外兩個維度建立起立體坐標圖像，展示《清明上河圖》與故宮，故宮人，與大眾，社會，與文化，國家的關系，及這些互動關系中攜帶的啟發和意義。同時，借用影像的方式為觀眾講述“我們”與“清明上河圖”之間的故事。

四、項目制作概述

本集突出故宮人與《清明上河圖》的故事，通過幾位老故宮人的塑造，展現他們兢兢業業、不為名利成全文物保護事業的形象，記錄《清明上河圖》進入建國后的歷史階段被臨摹保護的故事，作為系列紀錄片《我們的清明上河圖》的開篇，為后續幾集深入《清明上河圖》的故事作引入和鋪墊。

五、項目制作背景

1953年，《清明上河圖》第一次與大眾見面，這幅900年前的宮廷畫卷，歷經輾轉，終于呈現在尋常百姓的眼前，整個社會都為之沸騰。

2015年故宮博物院迎來了建院九十周年之際，在武英殿書畫館推出了“石渠寶笈”特展。《清明上河圖》作為國寶級收藏文物，它的現身展出無疑是一劑重磅炸彈，觀眾的熱情和社會反響可謂史無前例。排隊觀看的人們絡繹不絕，很多人徹夜排隊為了一睹真容。盛況可比60年前《清明上河圖》的首次與公眾見面。但能夠看到它的還是少數，因此，我們信息部希望通過數字化手段，將《清明上河圖》多方位的展示給更多觀眾。由此，我們決定制作一部關于《清明上河圖》的系列視頻專題片，充分發揮影像記錄真實的優勢，利用先進的攝影技術，給觀眾呈現一個從全局到細微、身臨其境的觀賞體驗。

六、項目受眾群分析

1.普通觀眾：對于對傳統歷史文化疏于了解的人們，即便是不關心不喜歡的人們，也要通過此片喚起他們對傳統歷史文化的關注與熱愛。

2.文博愛好者：對于熱愛傳統文化的大眾要做到深入體會，如是有幸欣賞過真跡的觀眾，我們會帶領他去尋找更有新意、更豐富多元的內容，提升他們對畫作的喜愛和思考。讓鏡頭成為他們手中的放大鏡，讓旁白成為他們的專職講解員。

3.專家學者：對于專業領域的專家學者，首先要做到具備權威性，即便涉及到有爭議的話題，也要以充分的事實和邏輯為依據，以謹慎謙虛研討的交流姿態客觀辯證的予以呈現。

七、項目作用分析

1.總結性：本片是站在巨人的肩膀對之前所有研究成果的一次總結。

2.專業性：對于學術界達成普遍共識或已有定論的專業內容，做到資料充分，結論準確。

3.多樣性：基于畫作“文物”與“藝術品”的雙重屬性，不局限于“讀史”與 “欣賞”的固有方式，全面的多角度的解讀，不回避業界有爭議的內容，各取所長，有理有據。

4.觀賞性：紀錄片也是講故事，也可以同樣精彩，利用引人入勝的內容，巧妙的結構，精致的畫面，創造一種多元的展示方式。

八、項目采訪簡要概述

1.《清明上河圖》在故宮藏品中的意義和地位及對它的保護（推廣至故宮對所有古畫藏品的管理和保護）。

2.簡述《清明上河圖》在外流轉和進入故宮的過程以及幾次重要的展出經歷。特別是，第一次展出、2004年“遼博省親”、2015年“石渠寶笈”和未來的展出計劃。

3.關于《清明上河圖》相關版本的簡單介紹。

4.介紹一下故宮的古畫臨摹和修復工作，關于臨摹和修復的傳承及現狀。講述有關臨摹和修復的“人”、“事”、“物”的故事。特別是馮忠蓮、楊文彬與《清明上河圖》。關于老故宮人的工作狀態，如老故宮人的“工作狀態”、“專業水平”、“文物貢獻”、“名氣地位”、“技術難度”等方面。

5.從書畫研究角度談談古畫臨摹工作的意義（為什么要臨摹《清明上河圖》）。歷史上重要書畫的臨摹本與原作以及流傳的相互關系。

6.從書畫研究角度談談古畫修復工作的意義，修復在國畫歷史上的作用和價值。

九、項目制作角度及項目價值分析

畫作之外的歷史背景，相關人物，作者本身，畫作流傳軌跡（題跋）等，是行文基礎。畫作內所涉及的場景內容，建筑特點，規劃建制，階級，角色，狀態，故事。

歷史地來看，專題紀錄片的最大價值在于用影像聲音記錄當時的“現在發生”。專題片《我們的清明上河圖》將起到連接歷史與未來的作用，是從當代人如何發掘、保護、研究這幅書畫的角度，以現在進行時的影像聲音記錄，呈現一個穿越歷史的媒介觸動當代社會所產生的漣漪。所以，這部專題紀錄片不是學術性的，也不局限于知識的探秘。我們將發揮紀錄片的影像紀實優勢，不僅為當下的觀眾傳播知識，也要為未來的人們留下時代的記憶。

十、項目定位分析

通過繼承前輩權威研究的成果，利用時下傳播的新方式，依托故宮博物院多年來積累的學術研究成果，以及幾代故宮人與《清明上河圖》畫卷的深厚感情，對此畫做以立體生動的權威全息解讀。充分考慮到現代觀眾的欣賞習慣，打破名畫對于大眾“至高無上”的傳統思路。與其他《清明上河圖》有關的紀錄片相比，我們有著得天獨厚的優勢。第一，我們有國內最權威的專家學者團隊做學術技術支持，可以做到最權威、最全面；第二，幾代故宮人與《清明上河圖》畫卷有著深厚的感情，我們相信，一個個生動的故事一定會深深感動觀眾的內心。

十一、宣發預期

1.主流網絡媒體：優酷、騰訊、樂視、愛奇藝等合作推廣。

2.主流電視媒體：央視、北京電視臺等合作推廣。

3.在清明上河圖大展現場設置視頻播放區，成為展覽內容的組成部分，而非展覽的附屬。

4.線上推送：可以通過移動媒體平臺，故宮博物院以及其他相關微博、微信公眾號等立體推廣，以達到觀眾最終主動傳播的效果。與《清明上河圖》的展出相互配合。

十二、結語

縱觀歷史來看，紀錄片的最大價值在于用影像聲音記錄當時的“現在發生”。專題紀錄片《我們的清明上河圖》將起到連接歷史與未來的作用，是從當代人如何發掘、保護、研究這幅書畫的角度，以現在進行時的影像聲音記錄，呈現一個穿越歷史的媒介觸動當代社會所產生的漣漪。所以，這部紀錄片不是學術性的，也不局限于知識的探秘。我們將發揮紀錄片的影像紀實優勢，不僅為當下的觀眾傳播知識，也要為未來的人們留下時代的記憶。