城市公共廁所的革命
——談中國(guó)城市公共廁所空間的設(shè)計(jì)發(fā)展

施雯瑜 吳冬蕾（通訊作者） （南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037）

長(zhǎng)久以來(lái)，公廁在城市空間中并不顯眼，然而在城市生活中它卻有著不容忽視的作用。它不僅方便、滿足了人們的生理需求，并且在時(shí)代的發(fā)展中，更是成為了社會(huì)的一種文化符號(hào)，一個(gè)現(xiàn)代城市文明形象的窗口。它可以體現(xiàn)一座城市的公共文化生活，衡量城市文明的進(jìn)步程度和人們審美意識(shí)的價(jià)值取向。

一、中國(guó)近現(xiàn)代公廁的發(fā)展概述

清朝末期，人們對(duì)于城市公共廁所沒(méi)有什么概念，普遍以室內(nèi)馬桶作為便溺之器。在民國(guó)時(shí)期，隨著西方文化地流入，出現(xiàn)了一些效仿西方的公廁，廁所的外觀是西洋建筑的樣式，內(nèi)部則是完全的中式風(fēng)格，可以同時(shí)容納六個(gè)人如廁，開始具有了現(xiàn)代公廁的雛形。上世紀(jì)60年代，為了滿足人們的生活需求，北京政府建設(shè)了大量的公共廁所，開啟了北京城市公廁改革的篇章，并且設(shè)置隔斷板和門，配備有洗手盆，洗手液，干手器等。隨著社會(huì)的發(fā)展，城市公廁越來(lái)越多但也伴隨著一系列的問(wèn)題。

二、我國(guó)城市公共廁所設(shè)計(jì)目前存在的問(wèn)題

1.對(duì)不同人群考慮不充分

（1）女性群體

在面對(duì)一些公共場(chǎng)所的廁所時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，往往男廁所是不需要排隊(duì)的，而另一邊的女廁所卻排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，導(dǎo)致女性同胞們既不能迅速解決生理問(wèn)題，又影響了公共空間的美感，所以女性廁位在空間和數(shù)量的選擇與設(shè)計(jì)上應(yīng)該遠(yuǎn)大于男性的。

（2）殘障人士

不僅女性的需求沒(méi)有被認(rèn)識(shí)到，殘疾人也沒(méi)有得以顧及。給殘疾人提供的廁位不僅可以供給一些身體上不便利的人群，也可以用于一些需要家人扶持的老人，我們不能排除他們，阻止他們享受城市的發(fā)展給人們帶來(lái)的便利。一個(gè)公共廁所的設(shè)計(jì)理應(yīng)考慮這些因素，如適合殘疾人的扶手，緊急通道等。

2.缺乏公共衛(wèi)生意識(shí)

在某些城市中，公共廁所缺乏定期的清潔管理人員，致使廁所氣味惡劣，嚴(yán)重影響城市環(huán)境和形象。柏楊在《丑陋的中國(guó)人》中批判中國(guó)人的社會(huì)公德差，說(shuō)中國(guó)人可以把家整理成高端的酒店一般，但屋外的馬路上卻很臟亂。其實(shí)不止是街道，廁所又何嘗不是如此，所以管理好廁所是非常迫切的，而提高市民的公共衛(wèi)生意識(shí)，養(yǎng)成良好的如廁習(xí)慣更是重中之重。

三、我國(guó)現(xiàn)代城市公廁的設(shè)計(jì)

1.城市公廁的設(shè)計(jì)原則

（1）提倡節(jié)能環(huán)保。在設(shè)計(jì)中使用環(huán)保材料的廁紙，先進(jìn)節(jié)能的沖水設(shè)施等節(jié)能裝置。（2）設(shè)置人性化裝置。配備母嬰室、哺乳室、化妝區(qū)、殘疾人廁位，還可加入一些導(dǎo)向標(biāo)識(shí)等服務(wù)類設(shè)施。（3）自然和人文景觀相結(jié)合。每個(gè)城市都有屬于自己的自然與人文景觀特色，我們應(yīng)該探索這些元素的背景與文化，在公廁設(shè)計(jì)中科學(xué)地應(yīng)用它們。（4）歷史文化元素。上下五千年歷史的傳承，孕育了獨(dú)特的歷史背景，從民俗故事、歷史事件中尋找代表性的歷史元素，并通過(guò)不同表達(dá)形式將其應(yīng)用于城市公廁的設(shè)計(jì)。

2.城市公廁的設(shè)計(jì)案例

（1）“第五空間”的應(yīng)用

結(jié)合時(shí)代特色，擴(kuò)大廁所功能，綜合公共服務(wù)是廁所革命不斷深化的必然要求。在有些城市，公廁還增加了便利的服務(wù)設(shè)施，如無(wú)線網(wǎng)絡(luò)覆蓋、自動(dòng)售水機(jī)、自動(dòng)存取款機(jī)、新能源汽車充電樁等，這些廁所結(jié)合了技術(shù)和信息服務(wù)，為“第五空間”1提供更便利的生計(jì)服務(wù)。基本公共服務(wù)，如交通指南，實(shí)時(shí)交通狀況廣播，通信服務(wù)；安全公共服務(wù)，如消防設(shè)施，緊急警報(bào)；醫(yī)療，老人，青少年，病人和孕婦等特殊服務(wù)。通過(guò)將衛(wèi)生間的基本功能與現(xiàn)代技術(shù)和信息技術(shù)相結(jié)合，衛(wèi)生間將建成一個(gè)微型“旅游服務(wù)綜合體”，具有各種技術(shù)和便捷的服務(wù)。

（2）上海享遠(yuǎn)公司的公廁設(shè)計(jì)

第三屆中國(guó)廁所革命與創(chuàng)新博覽會(huì)在上海拉開帷幕。廁所將緊跟相關(guān)的公共需求和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，全面展示公廁的創(chuàng)新科技技術(shù)，在“建設(shè)、管理、提升”等環(huán)節(jié)中帶來(lái)了各種創(chuàng)新的解決方案和思路。展覽不僅包括城市農(nóng)村廁所，旅游廁所，商業(yè)廁所，智能廁所，還有一系列新技術(shù)，如小型微型廁所，智能公共廁所管理平臺(tái)。這個(gè)智能管理系統(tǒng)可以分層監(jiān)測(cè)公廁的硫化氫、電力、漏水積水等情況，該系統(tǒng)還可以計(jì)算每天使用馬桶座圈的頻率。同時(shí)，可以在后臺(tái)收集城市或區(qū)域內(nèi)的所有公共廁所數(shù)據(jù)，并在終端設(shè)備上統(tǒng)計(jì)，實(shí)現(xiàn)高效管理。

（3）生態(tài)型公廁的設(shè)計(jì)

太陽(yáng)能生態(tài)公共廁所旨在通過(guò)一系列集熱和蓄熱裝置解決城市公廁的冬季采暖問(wèn)題，同時(shí)，采用生態(tài)學(xué)原理，利用沼氣發(fā)酵技術(shù)使糞便處理無(wú)害化、資源化，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。這種生態(tài)型公廁通過(guò)建筑物的方向和周圍環(huán)境，以及對(duì)內(nèi)部空間和外部形式的巧妙處理，選擇適當(dāng)建筑材料和連接結(jié)構(gòu)，通過(guò)自然熱交換收集，儲(chǔ)存和分配冬季太陽(yáng)能，從而解決了公廁的采暖問(wèn)題。同時(shí)在夏季又能使之降溫，可達(dá)到冬暖夏涼的效果。公共廁所配有花盆，這是最簡(jiǎn)單的被動(dòng)式陽(yáng)光房。化糞池設(shè)計(jì)在花盆下，太陽(yáng)輻射通過(guò)窗戶直接射向地面，墻壁等物體上，使其表面溫度升高，部分熱量用于加熱室內(nèi)的空氣，而另一部分熱量存儲(chǔ)在物體內(nèi)以將溫度保持在一定水平。

四、結(jié)語(yǔ)

未來(lái)城市的發(fā)展將是智慧、科技、環(huán)保、藝術(shù)的一體化綜合展現(xiàn)。如今，我國(guó)已經(jīng)慢慢意識(shí)到了公共廁所的重要性，政府應(yīng)當(dāng)積極向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，取其精華去其糟粕并加強(qiáng)節(jié)能環(huán)保設(shè)計(jì)，增添每個(gè)城市公廁獨(dú)特的藝術(shù)性，使城市公廁充滿人性化、科技化、布局合理化與信息化，同時(shí)做好宣傳工作，提高全民素質(zhì)，共建和諧美好的城市環(huán)境。

注釋：

1.第五空間指的是北京的公廁改革后的新名稱，“第五空間”將打造成家庭空間、工作空間、休閑空間、網(wǎng)絡(luò)空間外的“第五空間”，標(biāo)志也將從“WC”改成阿拉伯?dāng)?shù)字“5”.