接受美學視角下網(wǎng)絡小說發(fā)展原因探析

（上海師范大學 人文學院 200234）

互聯(lián)網(wǎng)走進大眾生活，文學走進互聯(lián)網(wǎng)平臺，隨之產(chǎn)生一種新的文學樣式——網(wǎng)絡文學，成為當代文學中不可忽視的一部分。歐陽有權(quán)提出：“網(wǎng)絡文學是指網(wǎng)民在網(wǎng)上進行創(chuàng)作，通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表，供網(wǎng)絡用戶閱讀批評的新的文學樣式。”1隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)前進，網(wǎng)絡文學飛速發(fā)展，網(wǎng)絡閱讀已經(jīng)成為當代人的主要閱讀方式。

網(wǎng)絡小說發(fā)展迅速，為了滿足不同讀者的喜好和要求，網(wǎng)絡小說越來越豐富并且逐漸走向類型化，網(wǎng)絡小說閱讀方便，內(nèi)容天馬行空，吸引了大量網(wǎng)絡讀者用戶。各大互聯(lián)網(wǎng)閱讀平臺在頁面上對網(wǎng)絡小說做出類型分類，讀者可以快捷篩選，用戶數(shù)據(jù)會及時反饋到平臺運營商，讀者直接留言回饋意見，作者在創(chuàng)作中盡量去滿足讀者期待，讀者接受在網(wǎng)絡小說的創(chuàng)作中起到了至關(guān)重要的作用，這是網(wǎng)絡小說發(fā)展與傳統(tǒng)文學發(fā)展的不同之處，所以本文從接受美學視角出發(fā)，重視讀者接受作用，探析網(wǎng)絡小說發(fā)展原因。

一、現(xiàn)實條件和理論基礎

中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心在京發(fā)布第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》。截至2018年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億，普及率達到59.6%。我國網(wǎng)民規(guī)模繼續(xù)保持平穩(wěn)增長，互聯(lián)網(wǎng)模式不斷創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及為網(wǎng)絡文學的繁榮提供了強有力的支持。網(wǎng)絡文學讀者中年輕人占絕大部分，尤其是15歲到29歲讀者達到了68.4%，他們是新一代的年輕人，對于生活富于想象，對未來充滿了各種憧憬，網(wǎng)絡小說中許多情節(jié)使得他們得到滿足。

傳統(tǒng)文學理論重視作者和作品之間的關(guān)系，如《尚書 堯典》中“詩言志”，陸機《文賦》中“詩緣情”，都認為作品因作者的思想情感有感而發(fā)。接受美學打破傳統(tǒng)文學理論，將文學研究的中心由作品和作者的兩者關(guān)系轉(zhuǎn)向作者、作品、讀者的三者之間的關(guān)系，強調(diào)讀者接受對文本的能動作用。

接受美學提出讀者期待視野概念，具體指在文學閱讀之前以及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基于個人與社會的原因，心理上往往會有既成思維方式和觀念，讀者這種閱讀文本的心理預期，叫作閱讀經(jīng)驗期待視野。簡單來說，讀者在閱讀理解作品之前，本身有了一定的生活實踐經(jīng)驗，閱讀審美經(jīng)驗而對作品有著獨特的期待。除此之外，接受美學還提出文本的空白召喚的觀點，將讀者接受納入文學研究，認為讀者對作品的一個余想，召喚更多內(nèi)容的功能對于作品發(fā)展是很有作用的，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡小說更是可以利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷實現(xiàn)讀者的文本空白召喚。筆者認為，讀者的期待視野和文本空白召喚可以很好的解釋接受美學視角下網(wǎng)絡小說得以發(fā)展的原因。

二、讀者期待催促文本發(fā)展

網(wǎng)絡小說不同于傳統(tǒng)文學，它之所以能獲得大量讀者的青睞，正是它大膽地去創(chuàng)作讀者心中想看到的東西，與讀者的期待視野建立聯(lián)系，很大程度上，讀者的期待是網(wǎng)絡小說作者們創(chuàng)作的努力方向。隨著社會發(fā)展，科技進步，人們的思想觀念逐漸開放，時代主題也在變化，讀者對于文學的需求也逐漸多樣化，文學發(fā)展開始越趨多樣化，多元化，人們對于青春小說的期待視野變的更加開闊。加之一些國外文學以及影視作品傳入對讀者產(chǎn)生了極大的影響，讀者審美經(jīng)驗的不斷積累豐富，使得讀者對青春網(wǎng)絡小說的期待視野漸漸的發(fā)展了變化，面對讀者的不同訴求，青春網(wǎng)絡小說一直在探索發(fā)展之路。

網(wǎng)絡小說代表作《第一次親密接觸》發(fā)表之后，作者痞子蔡仍然保持每年發(fā)表一部小說，如《愛爾蘭咖啡》，《夜玫瑰》等，但卻多與《第一次親密接觸》相似，從未超越其地位。寧財神等多位網(wǎng)絡寫手也緊隨其后，創(chuàng)作出多部網(wǎng)絡小說，如《無數(shù)次親密接觸》等，但是太多了作品中單一的情節(jié)已經(jīng)滿足不了讀者的期待，隨著其他國家文化的傳入，讀者的期待視野也已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，在這樣情況下，網(wǎng)絡小說也做出了相應的調(diào)整。

韓流文化對我國網(wǎng)絡小說影響最大，20世紀初，韓版小說不斷傳入中國。2002年韓國網(wǎng)絡作家金浩植創(chuàng)作的《我的野蠻女友》在網(wǎng)絡文壇引起大熱。“2004年可愛淘攜帶著《那小子真帥》、《狼的誘惑》兩本書引爆了中國的出版界，2004年初到2006年初，可愛淘有7部小說作品傳入我國，受到追捧。韓版小說大量引入國內(nèi)，進入國內(nèi)讀者的視野，小說風格深深地影響了讀者。國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)閱讀平臺紛紛開設韓流小說專版，網(wǎng)絡小說作者開始改變自己風格，根據(jù)讀者的需求開始模仿創(chuàng)作小說。2005年是韓版小說大批進入中國市場的一個高潮，同年國內(nèi)青春小說明顯出現(xiàn)了大批模仿韓版小說的作品，2005年的明曉溪的代表作品《會有天使替我愛你》是典型代表。

國外小說的傳入使得讀者審美期待發(fā)生改變，而網(wǎng)絡小說是一個完全依靠讀者點擊生存的市場，可以說，作品的變化正是在讀者的各種觀念形成的期待視野的變化下催生的。

三、互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)文本召喚

接受美學代表人物伊瑟爾忠實于作品文本分析，指出文本具有召喚性。他認為文本具有不確定性，是留有空白的。讀者在閱讀的過程中可以進行填補和想象，因此文本成為有開放性的結(jié)構(gòu)，讀者進入文本，引導讀者進行再思考再創(chuàng)造，填補作品的空白，充實文本內(nèi)容，文本和讀者兩者之間存在一種雙向互動的關(guān)系。

網(wǎng)絡文學具有開放性，互聯(lián)網(wǎng)媒介使得接受美學理論成為了實踐，在網(wǎng)絡媒介中，作者，作品，讀者三者形成互動關(guān)系，讀者的接受的能動作用充分地體現(xiàn)了出來。首先，網(wǎng)絡文學閱讀是一種實時性閱讀模式。通過網(wǎng)絡，作者發(fā)表作品只要網(wǎng)絡上傳，所有的用戶都可以快去搜索瀏覽，省去了以往傳統(tǒng)文學出版發(fā)行的大量時間，文本迅速的在網(wǎng)絡上與讀者接觸，創(chuàng)作，發(fā)表和讀者閱讀三個環(huán)節(jié)快速連接。文本快速與讀者接觸，文本的空白召喚就更直接快速的作用于接受者。其次，網(wǎng)絡閱讀具有接受的能動性選擇，主體的高度參與性，文學欣賞的雙向交互性的特征。大多數(shù)的網(wǎng)絡小說都是通過網(wǎng)絡連載的方式，每隔一段時間更新一部分內(nèi)容，也就是說文本不是一次完全的展現(xiàn)在讀者眼前的，作者是將未完成作品公開，讀者參與創(chuàng)作與作者互動。這樣的話，讀者在閱讀完已有的內(nèi)容，會在平臺上留言自己的感想和期待，書迷也會自動建立論壇或群組，對小說進行討論，這些意見和信息都會反饋到作者那里。小說讀者是一個龐大的群體，不同的年齡，不同的職業(yè)，在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上，大家暢所欲言，作者可以吸收到形形色色的意見和想法，這樣的文本創(chuàng)作不再是閉塞的一個人，而是實現(xiàn)了網(wǎng)名集體創(chuàng)作，所以形成了良好的互動，催生出讀者喜歡的作品，這也使得作者，作品，讀者更是形成一種雙向?qū)υ挼幕雨P(guān)系，形成了生產(chǎn)與接受的雙流程，讀者起到了極大的文本召喚作用。

深厚的讀者基礎，讀者的期待視野收到影響不斷變化，對作品有了越來越多的期待和要求，使得網(wǎng)絡小說不斷追趕讀者步伐。互聯(lián)網(wǎng)媒介使讀者的召喚作用進入文本創(chuàng)造，形成讀者、作者和文本的三者互動，甚至實現(xiàn)了網(wǎng)民共同創(chuàng)作，這正是促使青春網(wǎng)絡小說發(fā)展的三大因素。

總體來說，網(wǎng)絡小說還在不斷發(fā)展中，仍然存在著許多的問題。互聯(lián)網(wǎng)傳播的方式導致版權(quán)存在很大問題，許多讀者通過不正規(guī)網(wǎng)站獲取盜版閱讀。網(wǎng)絡監(jiān)管力度不足，作者為了引起讀者興趣，許多小說內(nèi)容上涉及黃賭毒，對青少年造成危害。更是有許多讀者沉溺與網(wǎng)絡小說描寫的虛擬世界，無法融入現(xiàn)實社會。網(wǎng)絡小說雖然在數(shù)量上十分龐大，但是真正高質(zhì)量的經(jīng)典作品卻寥寥無幾。王安憶曾經(jīng)說過：“網(wǎng)絡寫作主演是靠點擊率而成功，這種行為是悲哀的。”這句話貼切的形容出了網(wǎng)絡文學的生存狀態(tài)，網(wǎng)絡作家并不是從自己的思想出發(fā)，而是將讀者會放在了首位，點擊閱讀量成為了一個終極目的，許多作家失去了自己的創(chuàng)作追求。網(wǎng)絡小說創(chuàng)作應該抓住互聯(lián)網(wǎng)媒介給予的大優(yōu)勢，積極與讀者良好互動，同時也不能淪為點擊率的傀儡，進入青春網(wǎng)絡小說創(chuàng)作的“精耕時代”。

注釋：

1.歐陽有權(quán).《網(wǎng)絡文學概論》.北京大學出版社，2008年版，第89頁.