臣子離婚，皇帝懵圈

細雨絲竹

因在涇原兵變中護駕有功，令狐建在長安收復后頗受唐德宗的重用，可這時他的家庭生活出問題了。

令狐建的岳父原為安祿山養子，令狐彰原為安祿山次子的部將，兩人都在安史之亂期間棄暗投明，革命友誼深厚。兩家各方面條件也很般配，于是理所當然地結為兒女親家，誰知卻成全了一段遍地雞毛的婚姻。

令狐建非常討厭妻子李氏，一直想離婚，可李氏沒有犯“七出”之條，他無權離婚。假如他不管不顧地蠻干，將面臨徒刑一年半的處罰，法司也會強制他和李氏復婚。那就跟李氏有話好好說，以感情不和為由協議離婚？唐律確實允許這樣操作，可令狐建并未以“和離”的方式結束與李氏的婚姻。

在為離婚奮斗的日子里，不知令狐建掉了多少根頭發、動過多少腦筋？最終，他想出了一個“高大上”的主意——給自己發一頂綠帽子。他誣陷李氏和門客邢士倫有奸情，殘忍地殺害了邢士倫，以通奸罪名勒令李氏凈身出戶。邢士倫的母親驚聞噩耗，悲痛過度，誘發急病，猝然去世。

喜歡綠帽子不是罪，傷害無辜就是罪大惡極。李氏不僅身體強健，意志也很頑強，堅決訴諸法律——告御狀。事情鬧大了，德宗很為難。畢竟令狐家對朝廷有不小的貢獻，目前也還有一定的利用價值;再者，皇帝也是人，德宗對令狐家有感情。

令狐建的功勞姑且不論，與某些擁兵自重、挑戰中央權威的藩鎮節度使相比，他的父親令狐彰也是一股清流。

令狐彰治軍嚴明，勸課農桑，管轄區域內農業生產力迅速發展，倉廩充實。關鍵的是，他對大唐天子足夠忠誠，臨終前也不忘教導兒子們效忠朝廷，不要學某些節度使搞“父死子繼”那一套，同時上表德宗，推薦了繼任人選。德宗感動得一塌糊涂，下詔對令狐彰予以通令嘉獎。

可想而知，對于德宗來說，令狐家無私讓賢、主動斷絕世襲割據的機會，是多大一份恩情啊！作為皇帝，德宗怎能對忠臣不講感情？但李氏的背景也不容忽視。她父親李寶臣雖然去世了，但兄弟李惟簡還在。涇原兵變發生后，李惟簡拼死殺出京城，奔赴奉天追隨德宗。德宗深為嘉許，任用其為禁軍將領。平亂期間，李惟簡力戰叛軍，連戰連捷，戰后獲“元從功臣”光榮稱號，封“武安郡王”，也是德宗信任的愛將。

現在，李惟簡的妹妹和令狐建互噴互撕，公說公有理，婆說婆有冤，假如德宗對李氏的上表置之不理，肯定說不過去。終于，德宗拍板：明君難斷家務事，此案由三法司聯合審理。

令狐建沒有料到，李氏和奴婢在法庭上出示了有力的證據，證明自己和死者邢士倫關系清白。鐵證如山，令狐建不得不認罪服輸。這下估計德宗更加懵圈了，無故休妻還算輕罪，枉殺無辜可太要命了。

德宗左右權衡，對令狐、李兩家的分量做了一番比較，得出結論：論忠心，令狐家的純度更高。為什么？說起來，這要怪李寶臣和他的另一個兒子李惟岳。

李寶臣招募亡命之徒，與其他藩鎮聯姻，互相支持，不經請示朝廷，擅自任用轄內官吏，大肆偷逃漏稅，謀求割據世襲，乃至萌生不臣之心。不過，他有一個致命的弱點：迷信。跳大神的建議他喝甘露湯，請天神下凡相助，他真喝了。可世上哪有通神的甘露神湯啊？跳大神的在湯里加入了“堇”，三天后就升天了。李惟岳野心勃勃，上表請求接替父親的職務，朝廷不予批準，李惟岳竟鋌而走險，發動叛亂，未幾以失敗告終。李惟岳及其岳父等人被處死，傳首京師示眾。

德宗前思后想，終究不忍心重罰令狐建，畢竟是自己人，以幫助教育為主，于是降敕表態：“天子撫育黎庶百姓，未能禁絕暴力案件是我的責任，從我的伙食費里劃撥一筆慰問金，安葬士倫母子。士倫的父親老無所養，我也十分掛心他的命運，特令京兆尹厚加撫恤。”

然而，德宗的寬容害了令狐建，沒多久他又因濫殺無辜而獲罪。德宗仍然念及他昔日的功勞，給予特赦。令狐建真的以為自己上天了，背靠德宗這棵大樹，隨時躺倒就能乘涼，竟上表狡辯，畫蛇添足，終于觸犯了德宗的底線。

狡辯、不老實，就是不忠！天子可以容忍忠臣以陷害他人的方式離婚，甚至可以寬恕忠臣殺害無辜，但絕不會容忍忠臣蹬鼻子上臉。德宗果斷將令狐建貶為旋州別駕同正。不久，令狐建死于旋州。

當令狐建的死訊傳人京城，李氏作何感想呢？她即便只是冷笑著“哼”一聲，又有什么好奇怪的呢？