中國(guó)傳統(tǒng)元素在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：傳統(tǒng)元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)形式。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素，既向欣賞者展示了元素中的“形”與“意”，也代表優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一直被傳承。京劇臉譜和皮影戲等眾多傳統(tǒng)元素都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且中國(guó)文化逐漸走向國(guó)際，被更多國(guó)家的人們所了解。為了更好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，走向國(guó)際舞臺(tái)，本文將對(duì)其如何在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素 平面設(shè)計(jì)

一、引言

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)五千年的傳承和沉淀，最終形成屬于中國(guó)本土的文化。在當(dāng)代社會(huì)背景下，日常生活中都體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素，并且屬于中國(guó)的傳統(tǒng)元素已經(jīng)潛移默化地影響著人們。設(shè)計(jì)師在制訂設(shè)計(jì)方案時(shí)，通常會(huì)融入傳統(tǒng)元素，其合理地應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中能有效推動(dòng)傳統(tǒng)元素的發(fā)展和傳承，為此，本文將詳細(xì)說(shuō)明傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

二、傳統(tǒng)元素的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)元素是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，并且促使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵更加豐富。傳統(tǒng)元素具有創(chuàng)新性，其與世界文化進(jìn)行融合能有效推動(dòng)世界文化發(fā)展的進(jìn)程。傳統(tǒng)元素是世界文化中的一部分，并且占據(jù)重要的地位。傳統(tǒng)元素歷經(jīng)五千年的沉淀和融合，為人們留下寶貴的精神財(cái)富以及物質(zhì)財(cái)富。通常情況下，傳統(tǒng)元素并不是封建和落后的代名詞，而且眾多元素都體現(xiàn)了國(guó)際化和現(xiàn)代化的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，會(huì)用其傳統(tǒng)的思維模式將臉譜和書(shū)法等傳統(tǒng)元素融入設(shè)計(jì)中。這些元素應(yīng)用在設(shè)計(jì)中既豐富了內(nèi)容，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)的內(nèi)涵。除此之外，傳統(tǒng)元素也是仁、德、忠、孝、義的重要體現(xiàn)，影響了人們的思想和行為。

三、傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

（一）文字在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)的漢字文化具有悠久的歷史，其具有寶貴的價(jià)值，是中國(guó)文化的重要體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)會(huì)借助平面設(shè)計(jì)表達(dá)自身的視覺(jué)語(yǔ)言，因此通常會(huì)利用文字為出發(fā)點(diǎn)，用漢字拓展思維。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，而文字是其中重要的一種文化載體，扮演重要的角色。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中常用的手法有象形文字和圖形化等。

（二）圖形在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)受傳統(tǒng)文化的影響，將作品的含義深化，其意義深遠(yuǎn)。我國(guó)有五千年的文化傳承和沉淀，具備審美哲學(xué)和審美情趣。此外，民間的剪紙和泥人等都是傳統(tǒng)文化的精華。大部分作品中，設(shè)計(jì)者不會(huì)直接應(yīng)用元素符號(hào)，主要是把傳統(tǒng)文化中的審美觀點(diǎn)和意境、情感等相互融合后，完成設(shè)計(jì)作品，使設(shè)計(jì)作品更具有獨(dú)特性。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)水墨畫(huà)的描繪手法，將虛實(shí)、動(dòng)靜完美結(jié)合后傳遞給欣賞者。靳埭強(qiáng)是中國(guó)香港著名的平面設(shè)計(jì)大師，其在設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得成功的主要原因是具備先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，可以緊跟時(shí)代潮流，并在設(shè)計(jì)的作品中高度融合不同設(shè)計(jì)元素。

靳埭強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的水墨畫(huà)和儒家文化等都具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，并且在作品中融入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念，使其作品具有濃厚的文化氣息。靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)師的作品中通常表現(xiàn)了“神形俱佳”的特點(diǎn)，主要原因就是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓作品的內(nèi)涵更加豐富、更有文化氣息。香港地區(qū)鳳凰衛(wèi)視的徽標(biāo)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中鳳凰的圖形，整體體現(xiàn)了“喜相逢”的特點(diǎn)，將媒體的主要特點(diǎn)和高質(zhì)量品牌的理念充分體現(xiàn)在作品中。徽標(biāo)中兩只振翅飛翔的鳳凰，代表了中方和西方的文化，寓意兩種文化相互融合、相互學(xué)習(xí)。在平面設(shè)計(jì)作品中融入傳統(tǒng)圖形，可以讓作品更具有韻味，更能夠體現(xiàn)出中國(guó)文化的厚重感。

（三）民族色彩應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)

中國(guó)民族色彩的表達(dá)形式豐富多樣，并且靈活地利用傳統(tǒng)文化賦予其新的理念，從而達(dá)到更深層的效果。我國(guó)古代的傳統(tǒng)色彩主要包括兩個(gè)方面，分別是淡雅色和民間色。當(dāng)代平面作品可以充分體現(xiàn)作品的淡雅和艷麗，淡雅主要是指作品中應(yīng)用的色彩是黑、白、灰等，這種作品可以起到緩解視覺(jué)疲勞的效果，并且在作品中可以體現(xiàn)典雅的基調(diào)。艷麗是指色彩搭配，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)藝術(shù)色彩主要包括五種，分別是黑、白、赤、青、黃。當(dāng)五種顏色共同被應(yīng)用在作品中，可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。通過(guò)鑒賞設(shè)計(jì)作品可以看出，我國(guó)的年畫(huà)和皇宮的建筑，都是將五種顏色進(jìn)行對(duì)比。在平面作品中合理地融入傳統(tǒng)色彩，可以將作品內(nèi)容升華。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。在研究過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用不僅可以豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容，給欣賞者帶來(lái)視覺(jué)享受，還可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，深入挖掘更多優(yōu)秀的文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相融合的最好體現(xiàn)，在融合中豐富內(nèi)容，可以有效地推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)元素在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展。

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（作者簡(jiǎn)介：趙佳佳，女，本科，鹽城生物工程高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，助理講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)）（責(zé)任編輯 王瑞鋒）