杜亞娜
早餐,人們從為了果腹到追求營養,從食素到食肉,從生食到熟食,從簡單的填塞到復雜的品嘗,從索然無味到色味俱全,從隨意堆砌到精心擺放,從不講求禮樂到講究飲食文化……中國早餐的變化也見證著時代的變遷。
先秦最重視早餐
先秦的飲食以主食的種類和副食的多寡來區別尊卑之地位,而且各個等級由于社會地位的差異,從而導致可享用的食物有所不同。
這一時期人們所食用的主食不外乎黍、稷、稻、麥、粱等,王公貴族可根據適宜的飯菜予以搭配,在副食上,王公貴族才可享用肉食,所以就有了“肉食者謀之”的說法。對于普通百姓就有很大約束了,如《禮記》上嚴格規定:“庶人無故不得食珍”。由此可見,在先秦時期從可享用的食物品類來說,等級制也非常森嚴。
先秦時期一日兩餐,早餐在7點左右,吃的較多,主要應付繁重的農業生產勞動,稱為“大食”即主餐;下午三四點再吃一頓,然后天黑回家休息,稱之為“小食”。
平民百姓的主食以豆飯為主。到了兩漢三國時期,谷物種類多了麥、稻、粱、黍等十幾個品種,主食也開始出現飯、粥和餅,豆子也從主食逐漸成為副食。實際上,粥的歷史要比飯早一些,當人們發明陶器之后,便開始將糧食煮為粥了。甲骨文中沒有“飯”字,卻有“粥”字,其字形如鬲中煮米,熱氣升騰之形。
隨著中國統一局面的完全誕生,漢朝皇帝擁有當時全國最為完備的食物管理系統。負責皇帝日常事物的少府所屬職官中,與飲食活動有關的有太官,湯官和導官,它們分別“主膳食”“主餅餌”和“主擇米”,相當于現在的營養師。這是一個人員龐大的官吏系統,皇帝和后宮膳食開支相當于漢代中等水平百姓二萬戶的家產。
唐人愛喝粥
唐朝最常見的早餐就是馎饦,即面片湯。有句諺語,叫做“巧夫做不得無面馎饦”,意思就是巧婦難為無米之炊。馎饦是唐人比較常見的主食,做法就是面片扯成拇指大小,水煮加調料。
另一種常見的早餐——粥。既簡單又營養,是古代人最愛的早餐之一。白居易在《春寒》中寫到:“今朝春氣寒,自問何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黃粥。”唐朝的醫學著作《食醫心鑒》記載了各種粥的做法,原材料從米到白粱米、粟米、薏仁米、大麥、小麥、粳米,輔料從蔬菜到肉到水果到干果,堪稱包羅萬象。
盡管有米飯,但唐朝的主食以面食為主,確切的說是以餅為主。各種餅多達幾十種,在籠蒸出來的面食,都可以叫蒸餅。其中包括了饅頭,但不限于饅頭,做法不僅限于蒸的,還有加油、放入干果、餡料蒸的等。
明代陳繼儒《辟寒》一書,提及唐代官至宰相的劉晏,有一次五更時去早朝,因為天氣寒冷,看到一處賣蒸餅的鋪子,叫人買餅以袍袖裹著,悄悄在朝堂上吃。
大臣們每天一大早就要上朝議事,到中午方才退朝。由于朝臣的工作時間很長,飲食多有不便,為顯優恤,唐太宗下詔每天提供一頓工作餐,官員退朝后在朝堂的外廊集中進餐,稱為“廊下食”。后周世宗柴榮下過一道詔書:“文武百官,今后凡遇入閣日,宜賜廊餐。”
宋人吃早茶
在宋朝,幾乎每個人都有早上喝一盞“煎茶湯”的習慣,因為煎茶湯帶有中藥味,所以又叫做“煎點湯茶藥”, 也就是最早的保健茶。
宋朝百姓認為茶是藥的一種,對煎茶湯的品質絲毫不馬虎:百錢茶葉嫩芽,加上差不多一升的去殼綠豆和細磨的山藥粉,攪拌一起,窖藏三日后于水中煮成茶湯。除了這種常見原料外,茶樓和客棧還會根據顧客的不同喜好加入各種輔料:鹽豆豉、桂圓、龍眼、香蘇、紫蘇、酸梅、桂花、豆蔻等,多到讓人挑花眼。味道暫且不論,至少當時的民眾對煎茶態度執著,視烹煮煎茶為高雅之事。
宋朝的百姓一般家中不開灶,每天早上都會有眾多早點鋪子熱鬧營業。徽宗時的物價是饃兩文一個、豆漿一文一碗;一二十文錢就可以買到“灌肺”“炒肺”粥飯之類的早點,這對底層百姓來說也是一筆不小的開銷。
最繁鬧的大內雜市,還數東華門外市井最盛。此地所售之物:“凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩、衣著,無非天下之奇……”《東京夢華錄》十卷中記載:凝暉殿“宮禁買賣進貢,皆由此入”,故所售都是“市井之間無有也”的好貨。東華門內有最有錢的買主兒,他們只買貴的不買對的。小販們更是供應各種飲食:“其品味若數十分,客要一二十味下酒,隨索目下便有之。”如果新鮮瓜果上市,每對茄子或者嫩葫蘆可賣到三五十錢。
對于大臣,宋朝朝廷設有待漏院,為上朝的官員準備美酒和水果等物作為工作早餐,有時散了早朝后,皇上要賜食百官,賜食的地點在殿堂廊下,所以稱為“廊餐”。一些平時吃慣了可口食物的官員都不愿吃“廊餐”,會借故提前離去,只有位低祿薄的官員才會留下來吃這一頓免費的工作餐。
在中國,飲食成為從古到今的一種文化載體。它在歷史長河中,扮演著文化的記錄者、傳播者角色。中國的飲食文化綿延170多萬年,博大精深的文化底蘊使其在歷史長河中更顯得流光溢彩。