毛澤東《七律·和柳亞子先生》的“政治潛臺詞”

張興德

毛澤東的詩詞中，有許多是詩意同政治、哲理的完美統一。《七律·和柳亞子先生》（1949年4月29日）就是這樣的一首蘊含極強政治性和哲理性的詩。

我們來看全詩：

飲茶粵海未能忘，

索句渝州葉正黃。

三十一年還舊國，

落花時節讀華章。

牢騷太盛防腸斷，

風物長宜放眼量。

莫道昆明池水淺，

觀魚勝過富春江。

這首詩最早發表于《詩刊》1957年1月號。

這首詩是新中國成立前夕，1949年4月29日對柳亞子3月28日寫的《七律·感事呈毛主席》的和詩。長期以來，人們對這首“和詩”的賞析，僅僅從詩人個人之間的友好情誼的贈答奉和這個角度去理解，這是不夠的。這期間毛澤東正忙于指揮解放軍渡江作戰和為建立新中國作各種籌備，其繁忙緊張可想而知。在這種情況下，毛澤東給柳亞子的贈詩寫“和詩”，絕非一般，實屬罕見。絕不同于昔日文人之間的閑情逸致、以風雅韻事為目的的贈答奉和。毛澤東的這首和詩，同其他以后的幾首“和詩”一樣，均有很強的目的性和政治性，不僅僅是詩人之間的酬答和有感而作，重要的是其目的性和政治意義。

這首和詩文采飛揚，情真意切，而又蘊含深刻的哲理。柳亞子是同盟會的老會員、國民黨左派的元老，是清末著名的文學社團“南社”的領軍人物，其詩詞名貫一時，他也自比蘇（東坡）、辛（棄疾）。大革命時期，柳亞子曾任孫中山的秘書長，國共合作時期曾在廣州同毛澤東共事。1927年蔣介石背叛革命，柳亞子因公開反對蔣介石曾被“通緝”流亡日本一個時期。他同毛澤東以后十多年雖然沒有見面，但他十分敬仰毛澤東。早在1930年前后，就多次寫詩贊揚毛澤東領導的中國工農紅軍：“湘南赤幟正縱橫”“并世支那兩列寧”“十萬大軍憑掌握，登壇旗鼓看毛郎”。1945年，國共重慶談判時期，他積極擁護共產黨的和平主張，當時他向毛澤東“贈詩”和“索詩”曾為一時的佳話。毛澤東的名篇《沁園春·雪》由此被人所知。

1949年2月，在香港的柳亞子和其他民主黨派及無黨派民主人士應邀赴北平準備參加中國人民政治協商會議和籌備建立新中國。3月18日到達北平。此時他的身份是中國國民黨革命委員會常委兼秘書長。3月25日晚，剛剛到達北京的毛澤東在頤和園益壽堂宴請柳亞子等人，柳亞子十分高興，即席賦詩三首并錄呈毛澤東，詩中熱情地回顧同毛澤東20多年的友誼、歌頌毛澤東、謳歌中國革命的勝利。例如：“二十三年三握手，陵夷谷換到今茲。珠江粵海驚初見，巴縣渝州別一時。延水鏖兵吾有淚，燕都定鼎汝休辭。推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞。”可是時隔不久，在3月28日夜他又寫了《七律·感事呈毛主席》：“開天辟地君真健，說項依劉我大難。奪席談經非五鹿，無車彈鋏怨馮煖。頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹！安得南征馳捷報，分湖便是子陵灘。”并呈毛澤東。詩中連用了六個典故，我們雖然不知道他具體因何事而“感”，但從詩中流露的情緒可知，他是自恃才學很高，而又沒有受到應有的關注（其實當時新政府還沒有成立，都沒有具體安排他們的工作，無非是有幾次要車沒有給之類的招待不周罷了），委婉地表達了事不隨意的苦悶和退隱之意。毛澤東讀詩后，很重視此事，他理解柳亞子這類人的心境，立即派人妥善地安排他的生活問題，讓他在4月20日暫時遷入頤和園居住。在百忙中毛澤東又于4月29日寫成這首《七律·和柳亞子先生》一詩。

詩的前四句，是對二人之間友誼的回顧。詩人選取“飲茶”“索句”“讀詩”三次極有意義的典型代表事件，巧妙地回應了柳亞子以前詩中的“三握手”“共品茶”。這不僅僅是“和詩”“和”得巧妙，乍讀，完全是“詩友”之間的親密交往。但細品，這背后則蘊含深刻的“政治潛臺詞”——第一次是國共合作使二人建立了友誼。第二次是抗戰勝利后不久的國共談判的關鍵時刻。柳亞子不僅積極支持、聲援共產黨的和談主張，而且因柳亞子“索詩”，毛澤東贈詩，柳亞子將毛澤東的《沁園春·雪》公諸于世，在重慶文化界和政界引起一場“地震”，讓人們更加了解共產黨和毛澤東。人們知道作為共產黨的領袖的毛澤東不僅是個會打仗的大軍統帥，還是個令人仰慕的浪漫主義大詩人。第三次即這次在北平再次讀柳亞子的詩，已是今非昔比，北京回到人民手中。前兩次的友誼意義雖然各不相同，但總的可以說，他們之間不僅僅是個人之間的“朋友”或“詩友”，主要的是身為國民黨革命委員會常務委員會秘書長的柳亞子是中國共產黨人的朋友，為中國的革命做了有益的工作。這層關系才是問題的關鍵，應該邀其共同參加建立新國家新政府。統一戰線政策是我黨取得革命勝利的“三大法寶”之一。革命戰爭年代是這樣，現在仍然須要這樣，團結一切可以團結的力量共同建設新的國家，這是我們共產黨的真誠愿望和做事原則。因此，以上四句雖然表面是共敘友情，這種友情看似個人之間，其實是共產黨人和民主人士之間的友情，并為后四句作鋪墊。

這首“和詩”的關鍵是后四句。這是一個老朋友對老朋友的真心規勸、開導和希望。同樣，這背后代表的則是共產黨人對民主人士的一種爭取、團結的態度。詩的頸聯，緊接首聯、頷聯表達的友情，以幽默、關愛、詼諧的口氣，針對柳亞子詩中流露的情緒，說出一句極具哲理的話：“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。”其中“防腸斷”是“斷腸人在天涯”所化，含意深遠。這是詩中少見的精彩議論，是詩中的“詩眼”，出語自然、幽默風趣，語短情長，含蓄婉轉，文淺而意深，富有理趣。似是對朋友的規勸，又似自言自語，講自己的人生體驗。這些多層意味，盡在其中。其意是說，我們看待一切事物，都要放開眼界，放開眼量。從大處和長遠處著眼。以寬闊的胸襟，長遠的眼光，去辯證地看問題和對待有關事情，排解心中的各種郁悶和不快（“牢騷”）。全句富含深刻的社會發展和人生的哲理。這不僅是一種人生的境界，也是應遵循的生活辯證法，又是人生境遇的深刻的哲理總結和概括。在人生的旅途中，無論何人，總會遇到各種各樣的“不順心”和挫折、困難等“不完美”的情況，對此，有兩種態度：一種是正確認識、樂觀以對，而另一種態度是悲觀喪氣、牢騷滿腹。兩種不同的態度，往往會有兩種不同的結果。而“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”就是對這種人生境遇的深刻認識和概括，體現了辯證法思想光輝。這不僅是針對柳亞子思想態度的婉轉含蓄善意的提醒勸導，也是作為一個偉大的政治家毛澤東自己的人生體驗和認識。眾所周知，當年在中央蘇區時，毛澤東曾三次被不合理“下崗”，但每次，他都是以“風物長宜放眼量”的態度，正確對待，最終贏得了全黨的理解和信任。

詩中的最后兩句，“莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江”是對柳亞子詩中的“安得南征馳捷報，分湖便是子陵灘”的直接回應，從“和詩”本身藝術要求看，是天然的妙對！既充滿了詩趣又十分含蓄、意深。柳詩中是說自己想象東漢嚴子凌那樣“退歸林下”，而毛澤東沿用柳詩中的典故，以“昆明湖”對應“子凌灘”，意在挽留柳亞子在北京參政、議政，共建新中國。詩中“莫道”“觀魚”“池水淺”借用的比喻，極為準確，巧妙而又十分含蓄。這里有友好的規勸，也有對未來工作的暗示。這里的“觀魚”二字極為精妙：是“觀魚”不是釣魚，意即民主人士，是參政議政，而非執政。因此是“池水淺”，這含有極深的政治潛臺詞。事后證明，有些民主人士，不滿意自己的“觀魚”地位，嫌“池水淺”，1957年借共產黨整風的機會，提出“共產黨應該下臺”，各黨派應“輪流坐莊”，成立“政治設計院”重新設計中國共產黨領導的政府等奇談怪論。自然，出現這種情況比較復雜，但同一些人存在這種思想不無關系。

讀完全詩，我們再回看，毛澤東為什么這么急于“和詩”？前面說過，當時正值忙于渡江作戰和籌備建立新中國的關鍵時候，當時的民主黨派和民主人士齊聚北京。招待任務甚多甚重，工作有疏漏在所難免。柳亞子此時因何流露出“退隱”之念，我們雖然不得而知，但他的這種情緒，恐怕不僅僅是一個人的“個別現象”，應該是有代表性的。新中國成立前后，如何恰當地安排好這些過去對中國革命做過有益工作的各個民主黨派和無黨派的民主人士的工作，有極大的政治性、科學性、政策性和復雜性。中央對此高度重視，有專門機構負責。從中國共產黨中央這方面看，力爭做到安排得當，人盡其才，使每個人都能在恰當的崗位上，最大限度發揮積極作用，為國家、為社會作出貢獻。但是把所有的人都安排得恰到好處，遂其所愿，不出疏漏，也很難辦到。從各民主人士這方面看，則也確有每個人對自己工作安排是否滿意的問題。絕大多數民主人士能夠同中共中央配合，但也有個別民主人士，或者自恃過去對中國革命有功，或者自恃才學能力很高，因此冀望重用，希求高位。這種思想雖然可以理解，但很難都得到滿足。因此，這就涉及如何做好各個方面的思想工作，能夠安心在共產黨的領導下，為新國家、新政府工作。而柳亞子這里為什么突然想“回歸林下”？其具體思想雖不得而知，但總脫不出上述兩種情況。毛澤東長期同各種各樣的民主人士交流、交友，深知他們的心理狀態。柳亞子在民主人士中又是有影響的人物，做好他的工作，也就顯得很重要，有利于團結絕大多數的各民主黨派、民主人士共建新中國。因此，毛澤東急于寫“和詩”，就是通過“和詩”這種適合柳亞子身份的特殊方式，做其工作。“和詩”是寫給柳亞子的，也是寫給其他的各民主黨派和民主人士的。而柳亞子的去留、是否高興地參政，這對當時眾多的民主人士來說必然會有一定影響的。這是此詩的重要背景和深刻內涵。我們賞析此詩，是萬萬不可忽略這一個方面。

毛澤東派人把這首詩送往頤和園益壽堂柳亞子住所。柳亞子游園歸來，讀罷這首和詩，心中非常感激。他在《次韻奉和毛主席惠詩》中，用“昆明湖水清如許，未必嚴光憶富江”兩句詩，表示接受毛澤東的勸說。毛澤東為進一步做好柳亞子的工作，不遺余力。5月1日下午，毛澤東攜女兒李訥等到頤和園拜訪，與柳亞子聯步長廊、泛舟湖上。5月5日，即孫中山就職非常大總統紀念日（雙五節），毛澤東又如約偕柳亞子去香山謁孫中山衣冠冢，并合影留念。毛澤東還接柳亞子夫婦到自己寓所共進午餐，朱德總司令和毛澤東的秘書田家英作陪。毛澤東的真誠相待，使柳亞子深受感動。新中國成立后，柳亞子留在北京擔任了中央人民政府委員、全國人大常委等職，為人民做了有益的工作。毛澤東對柳亞子的“和詩”及事后對柳亞子的接待處理，實際是我黨模范做好統一戰線工作的一次成功例子，是如何善待民主人士的一個光輝榜樣。

從平易見精深，是這首律詩在藝術上最大的特點。毛澤東很贊賞明代詩人楊繼盛的兩句詩：“遇事虛懷觀一是，與人和氣察群言。”他說：“我從年輕時候就喜歡這兩句，并照此去做。”又說：“詩言志，椒山先生有此志，乃有此詩。這一點并無驚天動地之處，但從平易見精深。這樣的詩，才是中國格律詩的精品。”“從平易見精深”“是中國格律詩的精品”，這是對楊繼盛的詩的贊賞，也是毛澤東的詩詞主張，他的這首“和柳亞子”的詩，正是他的這種詩詞主張的成功實踐。如前面分析的，“和詩”巧妙回應柳亞子以前詩中的“三握手”，娓娓道來，沒有華辭麗句，給人一種老友相見、共同回首往事的感覺，十分平易親切。然后是誠懇規勸，兩句哲理式的格言，如溪流入田、清風入肺;繼而回扣到柳亞子的詩上。此詩被稱為律詩中的精品，當之無愧！

題圖 毛澤東和柳亞子

責任編輯 / 陳 洪