心理暗示原理在幫教工作中的作用（下）

揭穿邪教教主利用心理暗示來控制信徒的鬼把戲。邪教教主都有很強的控制欲，為了達到他們的目的，總是挖空心思地想盡各種辦法。比如，“全能神”、“門徒會”等在招徠信徒時，往往會利用一些下三濫的手段，比如往雞蛋上寫字、往群眾家中扔寫著字的石頭等等，當群眾誤入邪教之后，他們就會有意無意地利用心理暗示的作用，將信徒遇到的好事都說成是教主的“神通”或“功能”所致；而如果遇到了不好的事，又都歸因于你修得不好，對“神”不虔誠等所致。功勞歸教主，出了問題是自己不好，這樣就把信教群眾牢牢地控制在邪教的魔掌下，唯教主的話是聽。在給一名“法輪功”癡迷者幫教時，她一直強調自己練功后，有一次一輛轎車開得很快，差點兒撞到自己，可突然間轎車停下了，她認為這是李洪志的“法身”保護了她，因而覺得“法輪功”確實是神奇的、超常的，覺得李洪志沒有騙自己。后來，通過揭示心理暗示原理，解開了她心中的這個謎團。我跟她講了一件事情，我說我自己在沒有練“法輪功”之前曾經經歷過一件非常危險的事情，有一天，我帶著孩子去公園玩兒，走在馬路邊上，正好馬路中間有一塊磚頭，被一輛急速駛過的汽車軋得飛了起來，緊擦著我的臉飛了過去，如果再偏一點，我說不定就會嚴重受傷，甚至出現生命危險，當我驚魂未定的一剎那間，突然感到自己非常幸運。這時我問她，如果當時我練了“法輪功”。第一個念頭會怎么想？她說：“會覺得是‘法身保護’唄。”我問她為什么？她說是因為“師父”講過“法身保護”的事兒。我針對這個問題進一步剖析：那你練功后所遇到的問題也是一樣，你不練功，在生活中也可能會遇到同樣的事情，你會有另外的符合常理的解釋；正因為你接受了李洪志的心理暗示，有驚無險后才認為是李洪志“保護”了你；可當你真的遇到災難或不好的事情了，你又會想起李洪志的話，認為這是自己“修得不好”或是“執著心太強”造成的，相信了“法輪功”以后，你所有遇到的事情都會趨向于用李洪志給你的暗示去解釋，比如你說汽車開得很快，快要撞車的時候突然停下了，那是因為司機發現出了緊急情況，及時來了個急剎車，杜絕了事故的發生。這樣的事情在生活中很多人都碰到過，并沒有什么神秘之感，更不是李洪志有什么“法身保護”……通過剖析心理暗示的原理，她終于明白了其實她認為的所謂的有驚無險的事情，并非有什么“法身保護”之說，這是司機人為控制的結果。以此類推，她用心理暗示方法解開了心中的很多謎團，終于從“法輪功”的精神枷鎖中徹底解脫了出來。

講解良性心理暗示和積極心理暗示的正面作用。心理暗示按不同的角度，可分為積極心理暗示和消極心理暗示、良性心理暗示和惡性心理暗示等。通常，良性心理暗示和積極心理暗示對我們身心健康以及人際關系的溝通，都能起到良好的作用，消極心理暗示和惡性心理暗示則恰恰相反，會對我們起到反方面的作用。而邪教教義中，更多地運用了消極心理暗示和惡性心理暗示，比如，“法輪功”的歪理邪說把人類社會說成是“爛蘋果”、“十惡毒世”，胡說“人類已經到了末劫時期”，在“大劫難”發生，“人類已經到了一個極其危險的邊緣”；還胡說“人沒有三天好日子過”、人來到世上就是來“消業”的等等，通過這些惡性心理暗示和消極心理暗示，使這些癡迷者感到悲觀和絕望，感到人生沒有出路，要想活命，要想逃離苦海，只有投身到李洪志的麾下和“法輪功”邪教的泥潭當中。“全能神”也是一樣，丑化人類，把人類誣蔑為“蛆蟲”，妖魔化政府和社會，大肆宣揚“世界末日”，讓信徒感到無所適從，惶恐不安，最后只能成為“神的子民”……當我們明白了心理暗示的作用以后，我們在日常的工作和生活中，或者是遇到一些困難和挫折的時候，多用良性和積極的心理暗示，不僅有助于身體的健康，也有助于形成一種樂觀陽光的心理素質。曾經有一個得了癌癥的病人，在做了胃癌手術以后，一直用良性心理暗示激勵自己，每天早晨起來就對自己說：“今天感覺特別好”；每到吃藥前，他就對自己說：“這藥對我特別管用”；每到臨睡前他就說：“今晚睡得特別香”……在這種積極和良性的心理暗示下，他的病情得到了很好的控制和恢復。所以，在幫教工作中，要幫助和引導癡迷者了解心理暗示的作用和原理，不僅能夠幫助他們推倒自己心目中教主的神像，而且在轉化以后的生活中，也會自覺運用積極心理暗示，使自己的身心都得到健康發展，更好地融入社會洪流之中，成為社會的積極元素和正能量。