潤(rùn)物于無(wú)聲　行善于無(wú)形

商旸

最近，鄭州的一位拾荒老人被“騙”了。

老人今年81歲，靠收廢品糊口，辛辛苦苦攢下3000多元錢，可一不留神被人偷走了。這是自己幾年的血汗錢吶，大爺急得哭出了聲。

開(kāi)燒烤店的孫老板聽(tīng)說(shuō)后，決定幫幫老人。他不但在朋友圈籌集到了善款，還在給錢的方式上動(dòng)了腦筋：不說(shuō)是捐的，說(shuō)老人的錢被追回來(lái)了。既解了老人的燃眉之急，又沒(méi)讓老人承受心里頭的負(fù)擔(dān)。孫老板的良苦用心，讓大伙很感動(dòng)。

不僅有感動(dòng)，有人還從中看到了慈善方式的進(jìn)步。潤(rùn)物于無(wú)聲，行善于無(wú)形，使受助者獲得幫扶而尊嚴(yán)無(wú)損，這種理念值得肯定。

慈善是啥？給錢給物唄，有人或許脫口而出。錢物的資助，當(dāng)然有意義。資助的方式，更須講究。

慈善，是建立在人與人平等基礎(chǔ)上的互助互愛(ài)。助人者不必高人一等，受助者也無(wú)須低人一頭。慈善不僅是物質(zhì)和行動(dòng)上的救助，還要兼顧接受人的尊嚴(yán)和感受。

人都有自尊自立之心，平白無(wú)故接人饋贈(zèng)、受人照拂，心里難免有道坎兒，非親非故的咱憑啥呢？行善的人如果不留意方式方法，硬生生地塞錢塞物，就容易讓行善的效果打了折扣。

想要幫人幫到位，慈善意識(shí)得升級(jí)。善意，來(lái)自我們的天性和良知，是惻隱之心的自然流露，不應(yīng)以求得回報(bào)、被人感激為目的。付出即是得到、行為即是目的，以這樣的平和之心助人，就能充分考慮到對(duì)方的心理感受，形式上也就自自然然，不著痕跡。

這其中，只有救急救難的一份心意，沒(méi)有什么要當(dāng)“恩人”的刻意設(shè)計(jì)，更能讓人感受到慈善的脈脈溫情。您看，這樣的周全做法，是不是更好？