陳寧
這個(gè)世界上不存在創(chuàng)造力養(yǎng)成的快車道,創(chuàng)造力是隨著兒童的成長(zhǎng)被不斷激發(fā)出來(lái)的。在這個(gè)過程中,養(yǎng)育者不是旁觀者,更不要成為扼殺者。
創(chuàng)新在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要作用不言而喻。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,有太多的例子讓我們看到具有創(chuàng)新能力的人才帶給社會(huì)的進(jìn)步是多么驚人。你能看到世界上大多數(shù)人都用著一家公司開發(fā)的計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng);你能看到如今的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)徹底改變著人類的生活方式……這些都來(lái)自創(chuàng)新的力量。
但到目前為止對(duì)于人類創(chuàng)造的真諦并沒有被真正揭開,已有的理論體系基本圍繞著認(rèn)知、人格的角度或者是社會(huì)心理理論、系統(tǒng)論的角度去描述解釋人類的創(chuàng)造行為。在我看來(lái),人類的創(chuàng)造源自自我內(nèi)心的強(qiáng)烈需要。
有這樣一種人,他們的內(nèi)心有著一種強(qiáng)烈的渴望和執(zhí)著,這種執(zhí)著也許來(lái)自破釜沉舟的勇氣與決絕,也許源于極度的逃離與渴望……應(yīng)該是一種特殊的來(lái)自內(nèi)心深處的能量讓他們能夠戰(zhàn)勝重重困難,堅(jiān)持不懈地創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)的神話。無(wú)論是祖沖之、曹雪芹、黃公望,還是愛因斯坦、J.K.羅琳、達(dá)·芬奇……這些名字都是說到創(chuàng)造力時(shí)我們腦中浮現(xiàn)的身影。
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯23歲的時(shí)候,媽媽希望他放棄寫作,重返學(xué)校。他卻說:“這輩子我只想當(dāng)作家,也一定能當(dāng)上,要么寫,要么死。”后來(lái),他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。為人類奉獻(xiàn)了《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛情》等不少偉大的作品。回看這些偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷也許可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力不僅僅是為了解決問題、發(fā)散思維;更不單單是天才加上勤奮,它需要我們發(fā)自內(nèi)心的熱愛,堅(jiān)持不懈地付出,不斷地從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),一次次跌倒了再爬起來(lái);需要忍受孤獨(dú)和寂寞,有時(shí)甚至可能要承受來(lái)自社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn)、排擠、不公,有堅(jiān)守自我的勇氣。
一項(xiàng)創(chuàng)新集合了個(gè)人的潛質(zhì),團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,環(huán)境的適度支持,制度的合理配置和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的機(jī)遇等眾多的因素,我們父母能夠操作的只有不去扼殺孩子的創(chuàng)造力。正像施建農(nóng)老師所說:“我們不一定可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力,但我們可以做到不去扼殺孩子的創(chuàng)造力。”
首先要培養(yǎng)孩子的思維習(xí)慣
創(chuàng)造無(wú)處不在。是經(jīng)驗(yàn)積累后的模仿,是一種思維習(xí)慣。如果在孩子成長(zhǎng)的過程中從沒有可以模仿的對(duì)象是積極創(chuàng)造的,那么也很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。學(xué)歷史成為物理學(xué)家卻獲得數(shù)學(xué)界最高榮譽(yù)出350本書的愛德華·威騰(Edward Witten),他的父親是一名研究廣義相對(duì)論的理論物理學(xué)家,威騰具有深刻的物理直覺和高超的數(shù)學(xué)能力,沒有人會(huì)否認(rèn)他的成長(zhǎng)中父親的思維習(xí)慣對(duì)他的深刻影響。
善于發(fā)現(xiàn)保護(hù)孩子的好奇心
保護(hù)孩子的好奇心是所有老師、家長(zhǎng)經(jīng)常說的一個(gè)話題,但是什么是孩子的好奇心,并不是每個(gè)孩子的好奇都表現(xiàn)得和達(dá)·芬奇一樣。達(dá)·芬奇在六七歲時(shí)就提出了為什么蝸牛殼上的螺紋都是由左向右旋轉(zhuǎn),鐘表和水的旋渦也是這樣旋轉(zhuǎn)的問題。
在我們的日常生活中,孩子的好奇心有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)為他出現(xiàn)了更多的行為問題,會(huì)犯更多的錯(cuò)誤,會(huì)難以管束,需要花費(fèi)比成人更多的時(shí)間和精力……如何正確引導(dǎo)孩子表現(xiàn)出的好奇,才是父母應(yīng)該做的功課。
讓孩子有未被滿足的需求
人類的發(fā)展真正的推手是自身的需要,當(dāng)需求強(qiáng)烈時(shí),自然就有創(chuàng)造行為的出現(xiàn),孩子的發(fā)展也一樣。曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,成為難以超越的經(jīng)典,這源自一種內(nèi)心情感訴說的需要,并沒有人給他出命題作文,也沒有人要求他必須寫夠多少字。所以建議父母不要替孩子把所有的問題都解決,不要滿足孩子的所有的需要。要給孩子留一些出口,讓他有迫切地想解決什么事情或者抒發(fā)什么情感的需求。自主性是人類基本的需要之一,也是創(chuàng)造力內(nèi)部動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要條件。
讓孩子有一顆靜得下來(lái)的心靈,有自主支配的時(shí)間
現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多的父母,擔(dān)心孩子“輸在起跑線上”,于是,他們不自覺地會(huì)要求孩子各方面都優(yōu)秀,卻沒有思考過面面俱到的人是要承受多大的身心負(fù)荷,創(chuàng)造需要能量,而面面俱到會(huì)耗費(fèi)孩子太多的能量。所以,我們應(yīng)該在生活中試著讓孩子學(xué)會(huì)追逐自己的內(nèi)心,鼓勵(lì)孩子建立自己的價(jià)值觀,不盲從。省略那些無(wú)用的規(guī)矩和條框,給孩子建立必須遵守的社會(huì)道德規(guī)矩。身為父母,我們首先要成為孩子成長(zhǎng)道路上的那個(gè)“重要他人”。
自主性是人類基本的需要之一,也是內(nèi)部動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要條件。允許孩子“慢一點(diǎn)”,給孩子足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)更多跨界的知識(shí),養(yǎng)成不設(shè)限的思維方式,這需要豐富的經(jīng)歷,我們應(yīng)該讓孩子有機(jī)會(huì)接觸大自然和社會(huì)中各種各樣的事情,培養(yǎng)他敏銳的觀察力,把觀察到的事物積累于心。黃公望中年之后開始游歷名山大川,看似游山玩水,但他把自己所有對(duì)生活美的感悟都匯集于八十幾歲高齡創(chuàng)作的《富春山居圖》之中,成就曠世經(jīng)典。
愛是創(chuàng)造力養(yǎng)成極其重要的原動(dòng)力
每個(gè)孩子天生有愛的能力,即使有些孩子不是父母和老師眼中的“好學(xué)生”,但他依然有愛自己、愛別人的本能。如果父母一直不正視甚至藐視孩子這樣的能力的話,這種本可以成為創(chuàng)造力原動(dòng)力的本能就會(huì)漸漸喪失。
讓我們來(lái)看看下面這個(gè)例子:毫無(wú)醫(yī)學(xué)生物制藥學(xué)基礎(chǔ)的瑪?shù)倌取ち_斯布拉特( Martine Rothblatt)42歲時(shí),她最愛的小女兒被確診患了一種罕見且?guī)缀鯚o(wú)藥可醫(yī)的疾病—肺動(dòng)脈高壓,醫(yī)生對(duì)瑪?shù)倌取ち_斯布拉特和她的愛人說:“我治療過的所有得過這個(gè)病的人都死了。”為了讓心愛的女兒有一絲生存的希望,瑪?shù)倌葲Q定轉(zhuǎn)行為女兒尋找治愈疾病的方法。因?yàn)閻郏炫菰趫D書館里,不放過任何相關(guān)的資訊,但是由于她沒有學(xué)過生物醫(yī)藥,很多東西看不懂,于是她決定從頭學(xué)起。她回到學(xué)校開始攻讀相關(guān)的醫(yī)學(xué)課程,從基礎(chǔ)生物、高中生物、大學(xué)生物,一直讀到各種醫(yī)學(xué)院課本,最后開始研究前沿的醫(yī)學(xué)論文。最終瑪?shù)倌炔坏斡俗约旱暮⒆樱踔脸晒Φ貙⒋怂幬锿茝V,挽救了無(wú)數(shù)人的生命。由此可見,愛是創(chuàng)造的原動(dòng)力,從愛的角度出發(fā),創(chuàng)造力將變得更加有活力。
不用簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)定義孩子
現(xiàn)實(shí)中有太多反例證明了我們眼中的正常或者簡(jiǎn)單的好壞善惡的評(píng)價(jià)不足以解釋人類有無(wú)創(chuàng)造天賦的能力。在后人對(duì)愛因斯坦的手稿進(jìn)行分析時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn)他在拼寫同一個(gè)單詞時(shí)每一次都會(huì)有錯(cuò)誤,而且每次的錯(cuò)誤都不同,如果當(dāng)時(shí)他的老師或者父母讓他不斷地去重復(fù)抄寫錯(cuò)誤的單詞,真不知道他還會(huì)不會(huì)成為后來(lái)的愛因斯坦。其實(shí)我們更應(yīng)該讓孩子明白英才和蠢材無(wú)須他人定義,更不是一事一念就可以斷定的。
不用簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)定義孩子,孩子才有可能成為具有批判性思維的人,因?yàn)樗涝u(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。要讓孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑,在看到任何結(jié)論時(shí)都要試著用自己的經(jīng)驗(yàn)和頭腦去思考,而不是無(wú)條件地接納。但作為父母的成年人真的要承受住來(lái)自孩子的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。人都喜歡被別人尊重和認(rèn)可,因此那些叛逆的、有自己想法的孩子不容易得到父母、教師的認(rèn)可,這需要父母能更加理性、冷靜地對(duì)待這樣的孩子,要知道創(chuàng)造中可能很需要這份叛逆和質(zhì)疑的勇氣。
創(chuàng)造力培養(yǎng)是系統(tǒng)工程,要說清楚創(chuàng)造力是如何培養(yǎng)的可能不容易,但是如果父母能夠深入地思考自己在平時(shí)和孩子打交道的過程中的行為和言語(yǔ)是不是正在扼殺孩子們的創(chuàng)造力,也許對(duì)孩子會(huì)有些幫助。
隨著科研的進(jìn)展,很多傳統(tǒng)觀念有了顛覆,從前說頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá),現(xiàn)在的科研卻向人們證實(shí)運(yùn)動(dòng)可以改變大腦,讓大腦更加靈活;從前人們說不要讓孩子輸在起跑線上,現(xiàn)在科研已經(jīng)證實(shí)自由的玩耍才是兒童最重要的功課……我們需要跟著最新的科研成果及時(shí)、不斷地更新自己的教育觀念并加以實(shí)踐。
朱棣文先生曾說:“請(qǐng)跟隨你的愛好。如果你沒有愛好,就去找,找不到就不罷休。生命太短暫,所以不能空手走過,你必須對(duì)某樣?xùn)|西傾注你的深情。”也許正是這種深情激勵(lì)著人類在不斷地創(chuàng)造。
讓我們共同努力:
激發(fā)孩子探索未知的愿望;
給孩子空間讓他有機(jī)會(huì)去探索未知;
讓孩子有機(jī)會(huì)問問題,并嘗試去各種地方用各種方式尋找答案;
給他探索未知所需要的基礎(chǔ)知識(shí);
讓他擁有探索未知的一些能力,比如勇氣、堅(jiān)毅的性格……