詩詞人生葉嘉瑩

●張鴻俊

葉嘉瑩說自己這輩子只做了一件事，就是教書，她說自己“好為人師”，天生教書的料。

葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生于北京，1945年畢業于輔仁大學國文系，1991年當選為加拿大皇家學會院士，1993年受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長。

葉嘉瑩是蜚聲中外的學者，且不說詩詞創作、理論研究，光是教書育人這一項，教了70多年書的她，培養出無數人才，如今93歲高齡仍站在講臺之上，在傳播中國文化方面功不可沒。著名紅學家馮其庸稱贊葉嘉瑩講解詩詞“闡說精妙，啟發無窮”；學生們說“老師不但寫詩是天才，講詩也是天才”；更有人無限仰慕地說：“她站在那里，就是對古典詩歌最好的注解。”

葉嘉瑩的老師顧隨先生說過這樣一句話：“我們要以無生的徹悟，來做有生的事業。你才不被這些利害、物質的欲望所迷亂。要以悲觀的徹悟，樂觀地去工作去生活?！?/p>

對這句話，葉嘉瑩有親身體會：“經過了這些患難，我知道所有現世的一切物質的東西都是虛空的，只有精神上的傳承才是永恒不死的，只有文化是永恒不死的。所以我現在從自己的‘小我’中超脫出來了?！薄靶∥摇笔恰疤摗钡?，“空”的，是短暫的，是消失的，是忘卻的。但事業和文化是不朽的，永存的。換句話說，自我的東西是虛無的，只有你的工作，你的事業，你表現出來的精神，你表現出的文化和文明，是永存的，是永遠有生命的。想想百年之后，我們都不在了，“小我”是“無生”的，我們要有這個覺悟；但是我們所從事的事業是“有生”的，課堂還在，學科還在，講臺還在，文化還在，傳道授業還在，教書育人還在。為名利奔波，名利化為烏有；為事業盡力，事業永存不朽！

葉嘉瑩先生說，是詩歌中生生不已的生命使她對詩歌的講授樂此不疲。1945年，葉嘉瑩先生大學畢業，自此開始了她的教學生涯。“我的愿望只是想把我自己內心中對古典詩詞的熱愛作為一點星火，希望能借此點燃起其他人，特別是年輕人心中熱愛古典詩詞的一點星火”。面對這無盡的傳承，這無數的學子，她將傳承作為自己的使命。七十多年來，葉嘉瑩先生奔波各地，為傳播中國古典文學、傳承中華傳統文化吐絲燃燭，未曾停歇。

臺灣詩人痖弦形容葉嘉瑩“意暖而神寒”，是“空谷幽蘭一般的人物”。這種氣質的形成，和葉嘉瑩從小所受的教育不無關系。她出生在北京的一個大家族，本姓葉赫那拉，祖上是蒙古裔的滿族人。葉嘉瑩的父母對她采取的是“新知識、舊道德”的家庭教育，雖然準許她去學校讀書，但生活上對她約束極嚴。她被關在四合院里長大，甚少與外界接觸。封閉的庭院，在她眼里卻是一個自足的小世界，窗前的修竹、階下的菊花，都成了她即景生情吟詠的對象，也讓她自小養成了內向文靜、幽微深遠的性格。

父親教葉嘉瑩認字讀書，開蒙的第一本教材就是《論語》。當她讀到“朝聞道，夕死可矣”，幼小的心靈極受震撼，“道”究竟是一種什么樣的東西，為了它竟可以舍棄生命？對于圣賢之書，葉嘉瑩強調必須真正用心去讀，并且貫徹到行動中去。圣賢之書讓她相信，宇宙之間自有一種屬“靈”的東西存在，當人生困厄降臨時，便多了應對的力量。

讀初中二年級時，北京被日本人占領，葉嘉瑩整年吃不到白米白面，只能吃一種混合面。“酸酸臭臭的，又干又粗糙的渣滓，老舍《四世同堂》里，祁老先生的曾孫女寧愿餓死也不吃?！钡侨~嘉瑩沒有怨言，拌上最咸的醬吃下去。

1941年，葉嘉瑩才17歲，父親遠在后方，失去音信，母親憂思成疾去世，身為家中長女，她還要照顧兩個年幼的弟弟。幸而當時有伯父伯母的關照，她的學業并沒有中斷，還如愿考上了輔仁大學。精于古典文學的伯父十分欣賞她的天分，并引導她走上詩詞創作、研究的道路。

另一個對她產生一輩子影響的人，是她在輔仁大學的恩師顧隨先生。葉嘉瑩至今保存著老師當年寫給她的信。老師希望葉嘉瑩能夠青出于藍而勝于藍，“別有開發，能自建樹”。信是用漂亮的繁體行草書寫，葉嘉瑩保存至今。讀書時，她對顧先生的一字一句都舍不得錯過，記下了厚厚的8本聽課筆記，在顛沛流離中始終妥善保存。后來，她把筆記都交給了顧隨的女兒顧之京，并一起整理成書。這是葉嘉瑩認為自己這輩子做的最有價值的事情之一。

葉嘉瑩寫過：“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂?！睂λ齺碚f，“報國”最重要的方式就是教書育人。講課時，不管學生是初中生還是研究生，她一定盡己所能，把古典詩詞的好處講出來。對她來說，這不僅是對不對得起學生的事，更是“對不對得起杜甫、辛棄疾”的事情。

晚年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責任。在她看來，“人生總有一天會像燃燒的火柴一樣化為灰燼，如果讓這有限的生命之火為點燃其他木柴而繼續燃燒，這火種就會長久地流傳下去，所以古人常說‘薪盡火傳’。有人曾勸我，年紀慢慢大了，該多寫點書，少教些課。這話也有道理，可是當面的傳達才更富有感發的生命力。如果到了那么一天，我愿意我的生命結束在講臺上……”

葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。這難題，她早已解開。