李哲偉

在浩如煙海的硯林里,暖硯作為一個特殊的系列,曾在古代冬季天寒墨汁結冰、無法用毛筆書寫時發揮了它的獨特作用。現存世的暖硯,一般陶瓷類比較常見。文中的這方石暖硯,長17厘米,寬11.5厘米,高10厘米,原為一塊厚重的石料。制硯人精心設計,在硯面上部陰刻如意紋,在適中位置切開一長方形孔,把內面鑿空為灶堂。前后二側是鏤空的錢幣花紋,作通風孔之用。左右二側圖案:一邊是口銜樹枝正在奔跑的野鹿,一邊是一位赤裸上身的漢子身背弓箭直視前方的狩獵畫面。縱觀全硯圖紋:刀法簡潔粗獷,造型古拙生動,具有強烈的視覺沖擊力,符合元代入主中原的統治者——蒙古族打獵騎射、彪悍勇猛,對動物情有獨鐘的歷史背景和時代藝術風格。
仔細觀察,該暖硯還有兩點尤其值得稱道:一是硯堂是能揭開的活動石板,若有需要,如書寫耗墨較多的大字時,把堂板拿開,便可當暖灶使用,擱置其它硯或盛墨器同樣能加熱保溫,堂板又可以作筆掭,達到為我所用之目地。可見其構思巧妙獨具匠心。二是其預留位置設置的兩個圓孔,可作插筆之用。當我把毛筆插進去試一試后,發現圓孔的進深幾乎接近硯的高度,感嘆之余想象當年在沒有機械鉆孔設備的情況下,要達到如此深度,制硯人沒有勵精圖治堅韌不拔的意志,決非可能。
俗話說:“硯貴有銘”。這樣一方石料堅硬溫潤、包漿深厚、凝重、造型獨特、標新立異的石暖硯本身就極其罕見,更何況還有藏在硯堂板背面“錢良佑寶之”的銘文和硯側“至正元年立冬日制”年款,它所承載的文化歷史內涵才是它的真正價值所在。
錢良佑(1278-1344),字翼之,號石喦,江村民,湖南平江人。元代著名的書法名家,各體書法無不入妙境。至正年間與書法名家趙孟頫、鄧文原等數引拔之,署吳縣儒學教諭。黃溍稱其“古篆、隸、真、行、小草無不精絕”,又云:“得吳興趙公之法,用功精密,又參以古人,而別出新意,自為一家。”文徵明《甫田集》云:“良佑至正間為書學名家,晚年真,行間出,姿態橫生,不少衰竭。”李日華 《六研齋筆記》云:“良祐行書高朗卓越,風格不讓鮮于樞。”著有 《江村先生集》。傳世墨跡有《四體千字文》《季境送別詩》《劉敏叔八公像跋》等。其《吳中唱和詩》在中國書法定級圖典中被定為國家一級書畫。
該硯之款“至正元年冬日制”,銘“錢良佑寶之”,字體結構嚴謹,恬和雅逸,筆劃剛勁、豪放,融入了魏晉之韻。對照《錢良佑》元人行書詩卷,“錢良佑”三字,字里行間其運筆同出一轍。字口包漿與硯體一致,當為原刻無疑。根據本人收藏古硯20多年的經驗,宋元之前的古硯,不同歷史時期材質、形制都有不同特點。一般刻款留銘很少見,即便有些形優質佳的古硯留有硯銘,但大多都是明清以后的文人雅士因好古之心盛濃、愛硯藏硯而后添的題跋。能收藏如此一方別具一格、極其罕見的元代大書法家錢良佑刻款留銘的石暖硯,真是有幸有緣。今天把它展現給諸位藏友,以睹其珍。收藏的樂趣,就在于對己之藏品有感有悟。此篇賞硯心得,如有不當之處,還望得到專家藏友賜教!