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歷史上那些真實(shí)的往事

2019-08-06 17:34:12常莫
環(huán)球人文地理 2019年7期
關(guān)鍵詞:文化

常莫

齊魯大地是中華文明最早的發(fā)祥地之一,若在齊魯大地上擇文化發(fā)揚(yáng)傳承的代表之地,沂蒙山必名列前茅:這里有中國最早的軍事防御工程——齊長城;有中國最早的祭山文化——蒙山祭祀;這里是中國全真道教華山派的發(fā)源地;這里養(yǎng)育了眾多名留青史的人,如諸葛亮、王羲之、顏真卿……

對(duì)于中國幾千年的歷史進(jìn)程來說,沂蒙不僅是“山”,更是文化的“催化劑”,甚至有人說:如果缺少了沂蒙山,中國文明的發(fā)展可能非如今之樣。

“中國長城之父”橫亙齊魯大地上的巨龍

中國四大愛情故事之一,“孟姜女哭長城”以一種悲壯的方式歌頌了愛情。然而,很多人都誤以為孟姜女哭的是秦長城,但事實(shí)上,孟姜女所哭應(yīng)為齊長城。據(jù)歷史記載:距秦長城的修建還有幾百年時(shí)間的齊魯大地上,一項(xiàng)舉全國之力的浩大工程——修建齊長城,正在如火如荼地進(jìn)行。

蒙山的主峰龜蒙頂海拔1156米,這里常常出現(xiàn)壯麗的云海景象。夕陽西下,茫茫云海與落日的余暉交相輝映,猶如仙境。

齊長城的修建始于春秋齊桓公時(shí)期,完成于戰(zhàn)國時(shí)期,歷時(shí)170多年。這是中國現(xiàn)存有準(zhǔn)確遺跡可考、保存狀況較好、年代最早的古代長城,因此也被譽(yù)為“中國長城之父”。齊長城初稱“巨防”“防門”,防,在古時(shí)有三重含義:準(zhǔn)備;守衛(wèi)、邊防;河堤防水。而齊長城修建起因就是防水,隨著諸侯國之間戰(zhàn)爭加劇,“巨防”從防水演變成御敵的軍事工程。當(dāng)時(shí)的齊國與魯國以泰沂山脈相隔,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的齊國便利用天然地理優(yōu)勢,在與魯國的邊境線上修建起了一條長達(dá)641公里的長城,從今濟(jì)南開始,自西向東途徑泰安、萊蕪、淄博、濰坊、臨沂、日照,最終在青島入海,范圍遍布8個(gè)市17個(gè)縣區(qū),猶如一條橫亙于齊魯大地的巨龍。

齊長城有很長一段位于沂蒙山區(qū),在淄博境內(nèi)的劈山,就有國內(nèi)保存最為完整的齊長城遺址。長城沿劈山山頂而建,當(dāng)年的關(guān)門、垛口清晰可見……在這段長城防線不遠(yuǎn)處還建有兵營,兵營房屋早已化為瓦礫,但曾經(jīng)用來儲(chǔ)存天然降水的石砌水窖仍然有跡可循。站在劈山頂,望山脈綿延、云霧蒸騰,觸摸時(shí)光婆娑過的殘墻敗石,當(dāng)年齊兵在這深山之中,誓用生命保衛(wèi)祖國的軍營生活似乎近在眼前。

沂蒙山歷史上屬于東夷文明,是古青州海岱文化的重要組成部分,自古以來一直為文人騷客、帝王將相所矚目,留下了諸多足跡和故事供人尋覓。

從淄博繼續(xù)往東,在濰坊臨朐縣大關(guān)鎮(zhèn)和臨沂市蘄水縣的交界處,屹立著齊長城最古老、最險(xiǎn)要的關(guān)隘——穆陵關(guān)。穆陵關(guān)東西長50米,南北寬40米,中間關(guān)樓為二層三拱門的磚石結(jié)構(gòu)建筑,宏偉異常,明代禮部右侍郎薛宣曾寫詩贊其氣勢:“萬山絕頂穆陵關(guān),一上山樓五月寒。”

在穆陵關(guān)附近,有一座常將軍廟。關(guān)于常將軍,當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)講一段故事:常將軍是當(dāng)?shù)佚R長城修建負(fù)責(zé)人,他告訴民工根據(jù)其行走的路線修建長城,然而當(dāng)常將軍回家探望時(shí)卻忘記告訴民工,民工就跟著他把長城修到了他家,形成了齊長城的復(fù)線——第二道長城。常將軍因?yàn)^職被砍了頭,但意外的是,楚軍北上攻破了第一道長城,卻被第二道長城攔住了。因此,齊王下令修廟紀(jì)念這位將軍。傳說故事常有虛構(gòu)成分,事實(shí)上,在齊長城沿線多有復(fù)線,據(jù)考證,此為齊國縱深戰(zhàn)略而精心建造,并非民間謠傳的“誤修”。

經(jīng)過600多公里的路程,齊長城在青島市黃島區(qū)于家河村入海,至此將保衛(wèi)齊國的任務(wù)交給了海上防線。自秦統(tǒng)一全國,北修長城防御匈奴后,齊長城就逐漸落寂頹敗下來。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,然而今人仍能在那些斷壁殘?jiān)校瑢ひ挼奖姸嗷蛳不驊n、或成王或敗寇的故事……

蒙山:中國祭山文化發(fā)祥地沂山:16位帝王封禪祭祀

在古時(shí),中國人重堪輿風(fēng)水之術(shù),而大山名川則多會(huì)與風(fēng)水產(chǎn)生聯(lián)系。有考證稱,《易經(jīng)》六十四卦中的“蒙卦”就得益于蒙山。道書《靈寶經(jīng)》《岳瀆洞天圖》也有相關(guān)記載:“東蒙,靖廬福地,東浮云氣口接于蓬萊,西根連于三宮空洞之天,南隸衡岳為佐命,北重艮坎為蒙卦,中有靖廬仙宮,神仙僚佐萬眾,主校罪福生死之籍……”

沂山居中國“五大鎮(zhèn)山”之首,有著極其深厚的鎮(zhèn)山文化。歲月荏苒,“五大鎮(zhèn)山”的故事,如今已被逐漸遺忘在歷史的角落,即便位居五鎮(zhèn)之首的沂山也不例外。但是,當(dāng)我們重新將目光聚焦于此,才發(fā)現(xiàn)這里不僅完整地保存、傳承著厚重的鎮(zhèn)山文化,還呈現(xiàn)出滿山蒼翠的自然之美。

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