如何針對農(nóng)村留守兒童開展小學語文教學

馬應榮

摘 要：孩子是我們國家的未來，他們應該都是平等的，你應該接受良好的教育。而現(xiàn)在中國存在著一個嚴重的問題，那就是農(nóng)村留守兒童的問題。農(nóng)村留守兒童的語言溝通能力障礙是影響其健康成長的關(guān)鍵因素，這里通過對中國各地區(qū)留守兒童的觀察，對家庭外出務工的調(diào)查比例圖來看，父親外出務工的為29.23%，母親外出務工為7.69%，父母都外出務工的59.23%，發(fā)現(xiàn)中國農(nóng)村留守兒童的語言交往能力，沒有達到應該能達到的水平。而在小學階段是幼兒語言學習的至關(guān)重要時期。本文通過對出現(xiàn)的問題進行分析和總結(jié)，提出了一些解決問題的方案。

關(guān)鍵詞：留守兒童；語言交往能力

小學時期是幼兒語言發(fā)展的重要時期，語言交往能力貫穿著我們的生活，不管是在家中學校還是在公司里，我們都需要用語言與他人交往，他也是我們傳播感情的一種方式。我們中國是一個歷史大國，在我國又分為很多的地方，每個地區(qū)有自己方言。個地區(qū)的方言也具有自己獨特的地方，這是我們與不同地方的人，溝通起來就會有困難。我們的語言也受環(huán)境和經(jīng)濟條件的影響，還是在我國的一些偏遠地區(qū)，很多留守兒童不能受到良好的教育。這使他們的語言能力得不到發(fā)展，這應該引起國家和教育機構(gòu)的重視。

一、調(diào)查背景。

在六圩瑤族鄉(xiāng)正全面實現(xiàn)社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的今天，留守兒童仍然成為一個重要的問題，學生共有1000多人，從我們調(diào)查的幾所小學中，白褲瑤留守兒童130人，占13%。這引起了我國學術(shù)界人士的重視。我國的教育部門也就這一問題進行了研究，為發(fā)展我國的教育進行剖析想出解決方案，關(guān)注六圩瑤族鄉(xiāng)的留守兒童問題，提高我國的教育水平。

《九年義務教育全日制小學語文教學大綱（試用修訂版）總要求第八條規(guī)定：聽到并能說普通話，講話有禮貌喜歡與人交往，拒絕土話，能清楚的表達自己的的想法。新課標總目標第九條規(guī)定：會說生活用語能與人交往，在與人交往中，喜歡與人溝通能夠清楚的表達和認真聽別人講話，學著能夠有禮貌的與他人交往，學會團結(jié)發(fā)展。幼兒語言的發(fā)展不僅決定了幼兒的發(fā)展還影響著他們?nèi)蘸蟮淖孕判模踔劣绊憙和睦淼陌l(fā)展。

二、調(diào)查對象

本次主要在六圩小學、張村小學、石瑤小學、利學小學這四個小學開展調(diào)查，采訪了135位留守兒童；并且，一部分調(diào)查成員還走訪了利學村、石瑤村，家長認為學習重要的占34%，認為不有多大用16%，認為只讀完小學認得的文化占37.5%，認為順其自然占12.5%。從村民的言語中獲得這些留守兒童的信息。

隨著時代的進步，科技的發(fā)展，大量的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了語言溝通的障礙，引起了社會各界人士的關(guān)注和研究。但是這類的兒童的數(shù)量一直不斷得增多，并且我國也沒有相對應的應對措施，所以這逐漸的成為了我國傳統(tǒng)家庭關(guān)系與經(jīng)濟發(fā)展的一個主要沖突矛盾。并且因為留守兒童所處的環(huán)境經(jīng)濟落后、年輕人口較少、與外界的溝通不便等因素，導致了農(nóng)村留守兒童學習能力差、不自信以及不喜歡說話等一系列問題，從而影響了我國農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。

小學階段對于農(nóng)村留守兒童的發(fā)展來說至關(guān)重要，影響著他們性格以及思想道德修養(yǎng)。但是在這個階段，僅僅靠學校教育是遠遠不夠的，還要依靠家庭的教育作用。為了更真實了解我鄉(xiāng)小學白褲瑤留守兒童學習情況，掌握第一手材料，我們通過問卷調(diào)查，家訪，個別座談，作業(yè)檢查等方式，對他們進行調(diào)查，具體統(tǒng)計為學習優(yōu)秀的為9.23%，成績優(yōu)良為29.23%，成績?yōu)橐话銥?3.08%，成績不理想為8.46%。但是因為留守兒童缺少家庭教育這一因素，所以他們學習的能力以及學習習慣的養(yǎng)成都遠遠落后于正常家庭的孩子。其主要表現(xiàn)為：（一）缺少父母引導，導致成績不佳。

留守兒童大多要祖父祖母照顧，而祖父祖母最多的是順從，而不是進行教育。他們都文化素質(zhì)不能達到教育的水平，[因此，在大眾傳媒迅猛發(fā)展的當代社會，關(guān)注和設(shè)法提高人們的媒介素養(yǎng)，已成為相當重要而又非常緊迫的任務。

（二）缺少關(guān)愛，性格靦腆，通常會具有心理問題。從根本上說，媒介素養(yǎng)教育是一種素質(zhì)教育、一項能力訓練，在性質(zhì)上完全不同于中學針對各種主題或形勢的要求而進行的經(jīng)常性思想政治教育以及其他課程教育。

（三）負面不良情緒較多性格孤僻，有逆反心理。它更注重于受教育之后一個意識盲區(qū)的填補，一種新的認知能力的獲得，是使學生面對日益強大的傳媒力量而采取的一種自我保護和防范措施，希望通過這種方式達成自身與現(xiàn)實環(huán)境以及傳媒營造的擬態(tài)環(huán)境三者的協(xié)調(diào)共存。

三、調(diào)查過程。

我們組成了研究小組這次調(diào)查這次調(diào)查進行了30多天從2018年6月25日開始。分別分為觀察環(huán)境、研究討論、實地考察、綜合結(jié)論、擬寫方案撰等幾部分，我們的工作人員在不同的時期去到不同的地方進行觀察。

引導幼兒活學活用，發(fā)現(xiàn)媒體的好處，并根據(jù)幼兒的年齡特點設(shè)置適合兒童的課程，結(jié)合之前的教育經(jīng)驗更好地為學生服務。但是在目前看來，我國還沒有符合我國國情教育方案，就我國國情提出以下幾點。

（一）研究制定一部符合我國國情的媒介教育機制

素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，而媒介教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。我們應該為那些素質(zhì)教育準備充足的資源和材料，我們要保證學校有以下幾點：教育專業(yè)人士、材料豐富、教學設(shè)備完善、教育經(jīng)費充足上做好充分準備。

（二）根據(jù)學生需要，創(chuàng)建適合課程。

社會的發(fā)展影響質(zhì)教育的發(fā)展，而且你在媒體傳播也直接影響著教育。學校教育應該隨著時代的發(fā)展而進步，現(xiàn)在教育最重要的是，結(jié)合之前的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)在科技和素質(zhì)教育的教學內(nèi)容。與此同時，學校還要重視教育人才的培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)專業(yè)人才，擴大教學隊伍。在學校中要定時進行教師培訓，增加教師的專業(yè)素質(zhì)。在教室之間也要經(jīng)常舉行座談，研究教學內(nèi)容，更好地為學生服務。在課程的事實上要具有直觀性、趣味性，要教給學生活的知識，避免單獨的教學課本身內(nèi)容。讓學生發(fā)現(xiàn)媒介社會功能，擴大獲取信息的途徑，建立自己的知識結(jié)構(gòu)和理解能力結(jié)構(gòu)。充分利用網(wǎng)絡(luò)和媒體的優(yōu)勢，讓學生進行學習，提升學生認識社會的方面。

（三）充分利用資源和基礎(chǔ)。

學校用在各種教育活動中實施素質(zhì)教育，在各種戶外活動、小組活動和動手操作活動中添加素質(zhì)教育內(nèi)容，讓學生的學習內(nèi)容變得豐富多彩，將各種音樂、體育、美術(shù)等等加入到學生的學習中。讓學生接受各種知識，讓他們與媒介親密接觸，學校還可以邀請社會中的人是技術(shù)學校中為學生進行演講，例如新聞媒體工作者、好人好事人物、作家，作者進入學校與學生見面，進行交流。讓學生了解他們的工作日常，或者讓社會人員幫助學生完成新聞編輯等工作。讓學生了解新聞的第一面貌，要善于發(fā)現(xiàn)身邊的事物，增加對新聞的認識。

在我國農(nóng)村，大多數(shù)兒童都是留守兒童。他們大部分由自己的爺爺奶奶，外公外婆照料。但祖父祖母年齡大，文化程度低，在學習上不能給予孩子幫助和引導，只能保證最基礎(chǔ)的人身安全問題。而看守著大多數(shù)都是沒有文化程度的，他們不能得到良好的教育，而在生活環(huán)境和學習環(huán)境上也有所欠缺。這些兒童通常缺少父母的關(guān)愛，在學校中，教師要給予幼兒關(guān)注和重視。

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*課題：《農(nóng)村小學白褲瑤留守兒童心理健康問題解決對策》

課題編號：2018B–273