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主要內容要展開

2019-08-07 03:17:08文/鄧
快樂語文 2019年14期
關鍵詞:習作

文/鄧 琴

【習作提交】

前不久,嬸嬸生了小侄子,姥姥贈送了一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。我很是不屑,媽媽卻說那是珍貴的“百家衣”。

百家衣是一種典型的民俗服裝,由當地鄉鄰捐獻的布片做成。當一個孩子出生后,孩子的爺爺奶奶就要向左鄰右舍報告喜訊,并向他們求乞布塊。特別是那些吉利姓氏、吉利顏色,老人們絕對不會輕易放過。在這種衣服下面,還有“藏魂處”呢!

(《兒童百家衣》節選)

【問題診斷】

文章介紹了當地的習俗,但習俗的內容寫得太過籠統,不夠具體。建議展開介紹,如為什么叫百家衣,求乞布塊時哪些姓氏和顏色不放過,“藏魂處”是什么……如此,才能讓讀者對習俗有較全面的了解。

【修改調整】(片段)

百家衣是一種典型的民俗服裝。它源于漢族育兒風俗——孩子健康成長,需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。百家衣是由100個家庭捐獻的布片做成的。當一個孩子出生后,孩子的爺爺奶奶就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會輕易放過,因為這些姓諧音“留”“沉”“成”,都是吉利之語。布塊的大小、花色一般不太講究,但不能少“藍”色,為的是“攔”住妖魔鬼怪,使其收不走孩子。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人常在底襟處留個口子,此稱“藏魂處”。待孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,表明孩子的魂靈留在了母親的身邊,此后再也不必為孩子操心了。

【改后評點】

修改后的片段展開介紹了百家衣的寓意、布料的收集、百家衣的制作以及什么是“藏魂處”,讀過之后,即使沒見過百家衣的人,也能對其印象深刻。

(本文可作為教育部統編教材三年級《語文》下冊“習作三”習作指導)

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