剪紙圖形在契合包裝中的應(yīng)用
—— 以西湖龍井包裝設(shè)計為例

歐陽超英 程欣怡 （湖北工業(yè)大學(xué) 430000）

一、各個時期的契合

（一）古代時期的契合

所謂契合，是指意氣相投，配合完美。表示兩種物質(zhì)性情十分符合，容易相溶。古代契合包含著和諧、統(tǒng)一、整體的思想。契合存在于各種形態(tài)的設(shè)計當(dāng)中，從古至今由來已久，古代家具中的榫卯結(jié)構(gòu)就是典型的例子。

（二）現(xiàn)代時期的契合

新時代背景的發(fā)展下，人們對包裝的需求偏向于個性化的追求。在滿足包裝形態(tài)基本功能的基礎(chǔ)上，增加了趣味性、互動性和情感需求。契合包裝形態(tài)設(shè)計具備以下特點：形態(tài)之間緊密配合具有共形共面的關(guān)系；獨立形態(tài)通過契合設(shè)計，相互對應(yīng)、相互補(bǔ)充；各自形態(tài)通過契合設(shè)計，形成新的統(tǒng)一體。例如七巧板形態(tài)契合，給人一種和諧的美。積木巧妙的結(jié)構(gòu)與豐富多變的外觀形態(tài)互為補(bǔ)充，相得益彰。盒體與盒體之間體現(xiàn)了巧妙獨特的造型方式。緊密相連，具有極高的功能價值，審美價值。

二、西湖龍井包裝中的契合圖形

剪刀是在刀具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，兩刀契合而成剪。剪紙分為陰面陽面，虛實相生、黑白分明、富于想象而形成的和諧空間。剪紙圖形采用左右對稱的方式的同時又有疏密變化，流暢的線條在剪紙作品中具有韻律節(jié)奏的美，陰陽兩面相互襯托、相得益彰的獨特藝術(shù)風(fēng)格，深受國內(nèi)外人士的喜愛。

（一）剪紙圖形的顏色契合

西湖龍井品牌相傳于乾隆皇帝巡游至杭州時喝到胡公廟前的龍井茶，飲后倍感陣陣清香，前去采茶聽聞太后生病，匆忙將茶葉放入口袋趕回京城，太后見乾隆時聞到一陣清香，乾隆把衣袋中茶葉沖泡給太后喝，太后隨后大病初愈，原因是吃食油膩所致，茶清香卻備受太后贊賞，封胡公廟前茶樹為御茶，炒制成龍井進(jìn)貢，貢太后享用。

根據(jù)故事來源，創(chuàng)作四個圖案與品牌相互吻合。對應(yīng)龍井采摘季節(jié)春、夏、秋、冬四季，把剪紙創(chuàng)新成綠、紅、黃、藍(lán)四種顏色。春季龍井“太后品茶”，選取富有生機(jī)和活力的綠色為圖，白色為底。夏季龍井“龍與井” 采用夏日炎炎熱情似火的紅色為圖，白色為底。秋季龍井“御茶十八顆” 采用象征豐收的黃色為圖，白色為底。冬季龍井“乾隆采茶” 選用寧靜舒適的藍(lán)色為圖，白色為底。單純兩色，實現(xiàn)圖和地之間的完美契合，保留剪紙原有的色彩美，樸素美。

太后品茶

龍與井

御茶十八顆

乾隆采茶

（二）剪紙圖形的形態(tài)契合

太后品茶描述的是太后喝西湖龍井時的場景，圖中由太后、茶葉、梅花、喜鵲四種紋樣，相互搭配而成。太后的形象作為主體，占據(jù)較大的空間，喜鵲、茶葉、梅花圖形裝飾點綴，大小協(xié)調(diào)的契合造型，具有疏密變化，實現(xiàn)剪紙圖形與圖形之間完美契合。春季龍井中太后品茶剪紙圖形，表達(dá)茶葉清香，太后喝完茶葉喜上眉梢的寓意。

龍與井來源于龍井村，村子圖騰是龍，村子里面有一口井，井的上半部份是龍首，下半部分是井水，人們稱之為龍井。龍紋、水紋、井、茶葉紋樣，大小形狀協(xié)調(diào)契合的組合搭配。龍紋與井紋的造型和龍井茶葉的完美契合，既與品牌的名稱呼應(yīng)，又把形態(tài)與圖形結(jié)合起來，升華主題。

御茶十八顆，根據(jù)胡公廟前的御茶十八顆這個景點創(chuàng)作而來。由茶壺、茶杯、茶樹、御茶碑等圖案巧妙的組合在一起。御茶碑作為主體形象放在正中間，茶壺，茶葉作為點綴，形態(tài)主次分明，互相搭配，造型上完美契合，突顯了御茶的品質(zhì)。

乾隆采茶是乾隆皇帝的形象和西湖龍井茶葉起源的結(jié)合，由茶樹、梯田、乾隆皇帝、茶葉等諸多紋樣組合而成。乾隆作為畫面的主體，龍紋、云紋、梯田、茶葉相互點綴，整個畫面飽滿，主次分明，大小協(xié)調(diào)契合。冬季龍井故事宣揚西湖龍井茶葉清香宜人，贊揚乾隆皇帝為母擔(dān)憂的孝心，歌頌人與人之間的真摯的情感。

四個圖形的設(shè)計，不僅與茶葉的生長規(guī)律相互對應(yīng)，還反映了古代“天人合一”的哲學(xué)思想即人與自然和諧相處的理念。圖形的運用不僅與品牌的主題相互補(bǔ)充，更具有文化內(nèi)涵。

（三）剪紙圖形的寓意契合

剪紙的傳統(tǒng)紋樣的類型多種多樣，其中具有代表性的吉祥圖案家喻戶曉。在現(xiàn)代包裝剪紙圖形中喜鵲和梅花兩種圖案的應(yīng)用，寓意喜上眉梢。表明使用者喝到滋味鮮活香氣宜人的茶葉，開心的喜上眉梢。龍井和御茶十八棵是當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，轉(zhuǎn)換成剪紙圖形，豐富了當(dāng)?shù)氐奶厣屖鼙妼υ臼煜さ男蜗笮念I(lǐng)神會，使設(shè)計深入人心。西湖龍井茶葉名聞遠(yuǎn)方，乾隆采茶的故事體現(xiàn)的是一顆孝心，把茶葉文化和人與人之間的情感，結(jié)合起來傳遞給受眾，容易讓使用者接受。

三、剪紙圖形在契合包裝中的應(yīng)用

（一）包裝盒蓋開窗結(jié)構(gòu)與剪紙圖形的契合之美

抽拉式的包裝結(jié)構(gòu)，采取分合的形式來組成。“分”是使用的開始，“合”是使用的結(jié)束。外套盒蓋是開窗的結(jié)構(gòu)關(guān)系，開窗結(jié)構(gòu)的作用是讓盒蓋與內(nèi)盒契合的同時，不影響內(nèi)盒圖案的直觀展示。盒蓋與內(nèi)盒兩個獨立形態(tài)共形共面緊密融合，具有整體性與緊湊感的特點。外套盒與內(nèi)盒形體契合的同時，呈現(xiàn)的獨特狀態(tài)與功能賦予了簡潔和創(chuàng)新的美感，對人的視覺產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力。

（二）包裝盒蓋開窗結(jié)構(gòu)與剪紙圖形的契合之意

包裝盒蓋的開窗結(jié)構(gòu)，運用葫蘆的形態(tài)剪刻而成，飽滿圓潤。葫蘆既與西湖龍井的湖相吻合，又有民間傳統(tǒng)的“福祿”的寓意，表達(dá)對生活的美好祝愿。內(nèi)盒剪紙圖形與葫蘆的開窗結(jié)構(gòu)完美契合，使包裝具有實用功能的同時，使用者可以直觀了解剪紙圖形的寓意和樸素美，增加了人們對我國傳統(tǒng)民間文化的認(rèn)同感和歸屬感。

（三）包裝結(jié)構(gòu)與剪紙圖形的組合創(chuàng)新之美

剪紙是我國古老的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，產(chǎn)生于民間，發(fā)展于民間，剪紙圖形的設(shè)計過程是藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造的過程。隨著人們生活水平的提高，包裝與人類生活的需求及生產(chǎn)方式密切相關(guān)，包裝成為維護(hù)品牌形象和重要表現(xiàn)形式，為弘揚中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承民間剪紙藝術(shù)，把剪紙圖形與包裝結(jié)合，與時俱進(jìn)，多元創(chuàng)新，使剪紙和包裝兩種獨立的形態(tài)，形成新的統(tǒng)一體。

西湖龍井包裝設(shè)計中剪紙圖形與包裝巧妙的契合，客體與主體相融合，具有實用功能的同時弘揚了民族文化，增添了新的活力。剪紙圖形與西湖龍井四季的契合體現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的主題；嵌套式的包裝設(shè)計采用了葫蘆的造型，獨立的形態(tài)形成新的統(tǒng)一體；共面共形的包裝造型，給使用者帶來更有趣的互動感。剪紙圖形體現(xiàn)了人與人之間的情感和對于生活的美好祝愿。將此應(yīng)用于包裝之中，賦予了包裝新的內(nèi)涵。