王三妮鑄鼎記

中國農業博物館一樓四號展廳，矗立著一尊銅鑄大鼎，這就是著名的“告別田賦鼎”。因為參觀的人多，鼎身被大家摸得又光又亮，鼎沿兒的棱都被摸圓了。輕拍鼎身，俯首傾聽，鼎聲悅耳，余音繞梁。

告別田賦鼎為三足雙耳圓鼎，高99厘米，直徑82厘米，重252千克。下部的紋飾主要以祥云、瑞獸、蛟龍、麒麟為主，用來表現繁榮盛世、國泰民安、社會和諧。銘文560字，魏碑體。從公元前594年魯國“初稅畝”算起，租庸調制、兩稅法、一條鞭法到攤丁入畝，農業稅征收歷史達2600多年。2006年元旦以后，國家不僅免除了農業稅和“三提五統”，種糧還能得到補貼。一座鼎濃縮了農業稅收的滄桑巨變，表達了一個農民對黨和國家的衷心感激，也彰示著社會主義新農村建設走進了新時代！

鑄造告別田賦鼎的，正是靈壽縣青廉村的王三妮。王三妮可不是女子，而是一位60多歲的老漢，之所以起這個名字，是因為他有兩個哥哥，因為生長在舊社會，缺醫少藥，營養不良而夭折。王三妮的爹娘怕再出風險，就按當地習俗給他起了個女名。

王三妮的老爺爺王老宗在當地鑄造青銅器皿很有名氣，王三妮的爺爺王拴柱、父親王吉忠都是十幾歲就跟著父輩走街串巷，為鄉親們鑄造銅壺、銅盤、銅勺、銅鞋扒子、銅煙鍋、銅蠟臺等器物，三鄉五里口碑很好。王三妮19歲學鑄銅，很快就掌握了所有技術要領。改革開放后，王三妮鑄造的銅器因為質量上乘而逐漸打開了市場。

剛開始，王三妮的作品主要是鼎、斛、瑞獸、奔馬等，這些物品拿到石家莊的市場上，總是有人品頭論足，指指點點，褒貶不一。王三妮覺得心里很不舒服，慢慢地，他想開了，想購買作品的人才會挑三揀四，這不正好指出了自己需要改進的地方嗎？

王三妮是個有心人，喜歡讀書，他的房間收拾得井井有條，一塵不染。村里人甚至稱這個高小文化的人為“知識分子”。為了鑄造精品，他經常躺在炕上琢磨一兩天，一旦有了清晰的思路，馬上跑到車間進行實踐檢驗。如此反復，終于成就了他在鑄銅技藝上的創新和輝煌。

王三妮告訴我們，純銅呈紫紅色，又稱紫銅、紅銅，純度高，組織細密，含氧量極低，極少有氣孔和沙眼，經熱處理工藝，電極沒有方向性，熔點為1083℃，具有優良的導電性、導熱性、延展性和耐蝕性。

在紅銅里添加一些鋅就變成了黃銅，含鋅量低于36%的黃銅具有良好的冷加工性能，含鋅量30%的黃銅用來制作彈殼，稱彈殼黃銅或七三黃銅。為了改善普通黃銅的性能，還可以添加其他元素，如鋁、鎳、錳、錫、硅、鉛等。鋁能提高黃銅的強度、硬度和耐蝕性，但會使可塑性降低。錫能提高黃銅的強度和對海水的耐腐性，所以又叫海軍黃銅。鉛能改善黃銅的切削性能，所以含鉛黃銅常用作鐘表零件。黃銅鑄件常用來制作閥門和管道配件等。

銅鎳合金稱普通白銅，加有錳、鐵、鋅、鋁等元素的白銅合金稱復雜白銅。這種白銅廣泛用于制造精密機械、眼鏡配件、化工機械和船舶構件。

銅與錫相熔就是青銅，現在我們把黃銅、白銅以外的銅合金均稱為青銅，并在青銅名字前冠以第一個主要添加元素的名。錫青銅的鑄造性能、減摩性能和機械性能好，適合制造軸承、蝸輪、齒輪等。鋁青銅強度高，耐磨性和耐蝕性好，用于鑄造高載荷的齒輪、軸套、船用螺旋槳等。磷青銅的彈性高、導電性好，適于制造精密彈簧和電接觸元件。鈹青銅還用來制造煤礦、油庫等使用的無火花工具。

各種成分的銅合金的結晶特征不同，鑄造性能不同，鑄造工藝特點也不同。要想使澆鑄的銅件沒有氣孔和沙眼，銅和其他金屬的配比極其重要。錫青銅結晶溫度范圍大，凝固區域寬，鑄造時流動性差，易產生縮松，不易氧化，因而要采用順序凝固法，壁厚件采取同時凝固法。鋁青銅和鋁黃銅結晶溫度范圍小，具有逐層凝固特征，鑄造時流動性較好，易形成集中縮孔，極易氧化。所以鋁青銅澆鑄系統為底注式，鋁黃銅澆鑄系統為敞開式。硅黃銅的結晶特征介于錫青銅和鋁青銅之間，可采取順序凝固工藝，中注式澆注系統。北京的大鐘之所以費了很大的勁才鑄成，那是因為工匠們還沒有精確掌握銅合金的凝固特點。

鑄銅前要先確定塑造的素材，根據圖片，按照整體構想設計圖紙，為定型提供扎實基礎，參照圖紙按比例放大為泥塑樣品，對泥塑精雕細刻，直到與參照素材的要求完全一致，乃至有所再創造，之后進行模具翻制。

模具翻制過去是采用膠泥制模，王三妮和兒子王英潔經過實踐，現在采取兩種方式：比較簡單的模具用石膏翻制，較為復雜的就用硅膠翻制。將泥塑制成的原始模具外面涂上一層硅膠，因為硅膠是軟的，外面貼上紗布，最后用石膏固定。把硅膠從原始模具上面剝離，形成的空腔里面注入熔化的石蠟，這樣就能得到一模一樣的蠟模了。等石蠟冷卻后拆開模具，蠟型作品就形成了，這叫做“蠟型灌制”。石蠟模型，不完美的地方需要做精細修整。由于翻模的過程必須倒扣在平臺之上，因此有蓋、有耳的器形都需要好幾個石蠟模型，在修形的時候把它們黏合起來，進行手工打磨。蜂蠟可塑性好，便于加工，模型可以雕得更為精細，獅子、瑞獸等的毛發都可以用刻刀慢慢梳理，修整。

制殼也有兩種方案。一是用特制膠水、石英粉、石英砂制殼代替沙土制殼。過去的工藝是在蠟模外面精細地涂上潮濕的黏土，然后把一層一層厚厚的黏土涂上去，為下一步形成澆鑄青銅熔解液的空腔做準備。現代工藝是先把石蠟模型在水玻璃溶液里浸泡，水玻璃又叫泡花堿，化學名稱叫偏硅酸鈉，是一種黏合劑。再用特制膠水加石英粉調成粥樣漿糊涂在雕好的模具上，涂撒上石英砂，放入氯化銨溶液中硬化、晾干，再涂膠水，撒石英砂，如此反復8次～9次，模型外就形成了一層厚殼。

蜂蠟遇熱熔化成液體以后，從預先留好的小洞流出來，這時殼內的蠟型就變成了空間，再將空殼放入窯內燒烤至800℃，剩下的是一個燒硬的外殼。這時的模具已從實心模變為空心模，接下來就可以澆鑄銅水了。樹脂砂箱也可以制殼，一般適用于簡單的平面浮雕、銅佛像的背面。

殼制好后開始鑄造，這是關鍵的環節。在高溫下把銅棒或者銅錠化成銅水后灌注到做好的殼或砂箱里，將鑄好的銅器連同耐火材料一起靜置一段時間。等凝固冷卻后，砸碎粘土或者厚重的耐火材料外殼，就可以取出與最早的蜂蠟模型一模一樣的精美的銅鑄件了。

在熔蠟的過程中預留出的孔隙往往也會被鑄上銅，敲碎厚重外殼后將多余的銅渣切掉磨平。經過反復打磨拋光后的銅件散發出柔和透亮的光澤。

拋光后的銅器自然氧化需要很久的時間，為了使之看起來更具傳統魅力，可以做成仿古形式。人工做舊可以用中藥泡制，也可以放置在化學藥水中反復擦洗，最后埋在土里一段時間后再挖出來擦拭干凈，才能形成玄妙的質感。如此，一件精美的鑄銅作品就完成了。

鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，象征九州，被視為傳國重器、國家和權力的象征，定都或建立王朝稱為“定鼎”。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。

2008年，王三妮又鑄了一尊“恩惠鼎”，記述了黨和政府對農民的十項惠農富民政策。2009年，王三妮以古法和新工藝相結合，用坑埋型殼法、地爐化銅法鑄出了重兩噸、高兩米的“中華尊”。

“泱泱華夏，赫赫炎黃。上下五千年，縱橫九萬里，青史源遠流長，屹立世界東方……中國夢乃國之夢，族之夢，民之夢，億萬炎黃兒女前赴后繼，炙熱追尋……”，這是王三妮鑄成的“中國夢青銅尊”的銘文。王三妮說，習近平總書記提出的中國夢的奮斗目標，接地氣，是我們普通老百姓的心聲。尊者，尊重、尊貴、九五之尊、至高無上、格外重視的意思。新中國的農村建設發展走過將近七十年，歷史證明，只要政策對頭，億萬農民會迸發出無窮的創造力。從上交“皇糧國稅”，到種糧有補貼，中國大地發生了翻天覆地的變化。我們生活在這個年代，要感恩我們的國家，感謝我們的黨。