哀哀父母，莫使傷悲

李昔芹

親子關(guān)系是一個(gè)恒久的話題。當(dāng)探望孩子的父母遭遇冷落，當(dāng)送去關(guān)懷的雙親反受埋怨，又一次將親子交往的窘迫尷尬引入大眾視野。

我以為，女兒對(duì)父母的埋怨冷落實(shí)屬不當(dāng)。她應(yīng)盡子女之責(zé)，以心之交流撫哀哀父母，填代際溝壑，莫使傷悲。

在社會(huì)日益開放的今天，我們承認(rèn)每個(gè)個(gè)體都有獨(dú)立思想、自由行動(dòng)的自主權(quán)。但諸如父母對(duì)孩子自主的“無視”“不尊重”導(dǎo)致親子關(guān)系疏離的看法，初聞?dòng)欣恚瑢?shí)則欠妥。

日本女詩人和泉式部曾言，心里念著人，澤上的螢火蟲也疑是自己夢游的魂。思念如此美好，正是這個(gè)對(duì)女兒思念的“魂”，引導(dǎo)著父母“未經(jīng)女兒同意”便前去探望女兒。因此，當(dāng)女兒冷言相對(duì)，父母心中如何不苦澀，怎能不傷悲？孔子云：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”女兒的冷漠恰是對(duì)父母情感的輕視，是抒發(fā)內(nèi)心不滿的冷暴力，與“不敬”相去無多。在以家庭為單位的成員職責(zé)劃分中，故事中的女兒已然缺位。

交流在社會(huì)學(xué)中是雙方的信息交換，僅單向溝通無法帶來情感共鳴與同理感受，女兒的冷漠是宣布其對(duì)親情交流的不參與，是以不積極的姿態(tài)面對(duì)兩代人必然的視野、思想、觀念差異。希拉里說：“你第一次做我的女兒，我第一次做你的母親，讓我們彼此關(guān)照、共同成長?！币虼耍畠旱淖龇ú⒉缓锨槔怼?/p>

當(dāng)你舉起由厭煩與冷漠鑄成的長刀斬?cái)嗔b絆與牽掛時(shí)，同時(shí)割棄的還有那最柔軟溫暖的親情。

在親子責(zé)權(quán)界定日趨合理之際，調(diào)整親子關(guān)系的可行之策是在道德與法律的領(lǐng)域中給予父母最大程度的諒解，以心與心的交流構(gòu)建美滿、治愈疏離，勿待雙親老矣，只可將“終夜長開眼”，回報(bào)“平生未展眉”。

“哀哀父母，生我劬勞”，莫使傷悲。唯盡子女之責(zé)，以心換心，方可建立良好的親子關(guān)系。

教師點(diǎn)評(píng)

文章勝在文質(zhì)兼美。作者為父母辯白，以材料中女兒的做法為出發(fā)點(diǎn)，推而言及“交流在社會(huì)學(xué)中是雙方的信息交換，僅單向溝通無法帶來情感共鳴與同理感受”，以此批評(píng)女兒在家庭交流中的缺位。

全文按照提出問題———分析問題———解決問題的思路行文，有一定的思辨性，且條理清晰。（黃琦）