揚州八怪之李葂的題畫詩

內容摘要：文章首次對揚州八怪之一李葂的題畫詩予以輯佚、整理及分析。當前可見李葂傳世題畫詩17首，散見于各種文獻。基本為人物圖題詩。其中15首是題畫像詩，多為高鳳翰、盧見曾等朋友而作。另有兩首題荷花詩。相較八怪其余眾人，李葂存世題畫詩數量偏少，但其價值不容忽視。

關鍵詞：李葂 題畫 詩

李葂（1691-1755），字嘯村，安徽懷寧人。曾被舉博學鴻詞科，未遇。布衣終身。所作詩曾受到乾隆皇帝的賞賜，有《嘯村近體詩選》傳世。袁枚在其《隨園詩話》中也將他與魯瑸（星村）并稱為“安慶二村”，又言“安慶詩人以‘二村為最”。

雖為“揚州八怪”系列人物，又擅作詩，但李葂傳世的題畫詩數量甚少。僅見到17首，散出于各種文獻，基本為人物圖題詩。這個數字與“揚州八怪”中諸如高鳳翰約600余首、鄭燮約400余首的傳世題畫詩詞數量相差甚遠。但因為數量少，則更顯珍貴。

17首詩中有15首是題畫像詩，當是朋友間的往來之作。

《題高南村先生遺照》組詩四首存于《南阜山人詩集類稿》中。高鳳翰是李葂多年好友，長李葂7歲。既為題“遺照”之詩，當作于高鳳翰逝后。高鳳翰卒于1749年春，李葂卒于1754年，這組詩當作于這段時間內。此時李葂已到耳順之年。《南阜山人詩集類稿》篇首有一幅高鳳翰的白描畫像，內容與詩相吻合，詩該由此像而來（請見附圖）。

其一為：“海岳奇峰見袍笏，襄陽疏雨想豐神。此中呼得先生出，不著 眉已有人。”此詩為后面三詩之引，借由面前的畫像想到已謝世的老友長髯公高鳳翰，表現出他的形象和豐神。其二曰：“戴笠支邛畫面開。竹梧位置聽人裁。胸中別自藏丘壑，爭教毫端畫得來。”高鳳翰的畫像頭戴斗笠，手扶竹杖。因此說“戴笠支邛”。高鳳翰一生志向高遠，又強調寫詩作畫前的胸中“境界”，因此“自藏丘壑”，不是圖象所能顯現出來的。后兩首為：“詩里真精識未曾。漁洋一脈的傳燈。蘇家坡老謝家傳，正恐披圖喚不應”;“詞場老手果無雙。一瓣名香意久降。對此即堪供作佛，鑄金浪費李才江。”是從高鳳翰的文學淵源與地位而落筆的。高鳳翰是王士禎（漁洋）的嫡傳弟子，他的題畫詩風格介于神韻派與性靈派之間，但其整體詩風更接近于神韻派，尤其是其早年的作品。故此說是“漁洋一脈的傳燈”。又更具有蘇軾的豪邁氣韻。李洞，字才江，曾鑄賈島像，供之如神。后世因此有“詩供”之典。李葂對高鳳翰的文學才情極為欽佩，“意久降”即一直以來都心悅誠服。認為高鳳翰本來就是自己的“詩供”，不必再像李洞鑄造賈島像了。

《題雅雨夫子出塞圖》是為盧見曾畫題寫的。盧見曾號雅雨，曾為兩淮鹽運使，是當時文化界的名人。盧經其好友高鳳翰認識李葂，此后盧與二人均為至交。李葂的詩集，即是由盧見曾在李葂逝后出資刊刻的。《題雅雨夫子出塞圖》：“行李蕭蕭好戒途。關山萬里一人孤。使臣有命非遷客，圣主無刑及大夫。驚定風花終未墮，春回霜草不曾枯。會看天上裁新詔，便寫高車入塞圖。”“碧云紅樹送吟鞭。戎馬書生望若仙。義重及門由從我，恩深解網帝同天。縱無罪贖功當立，一出關來事已傳。但是幅員皆內地，枕戈何用更籌邊。”與李葂交好的高鳳翰也有同題組詩，作于1740年盧見曾被控植黨營私，謫戍伊犂坐臺之前。李葂此組詩當也作于此時。詩中內涵豐富，從多個角度生動描寫了歷劫后的盧見曾形象以及李葂對他的關懷。其一萬里關山，出塞遠行，“風花”、“霜草”形容遭受彈劾案影響的盧見曾，足見此案給盧見曾帶來的深重影響。幸而得到上主的寬待，因此出塞的身分還是使臣而非逐臣。但“驚定風花終未墮，春回霜草不曾枯”、顯出強韌的生命力;期待雨過天晴，天恩浩大，很快我們就可以再寫高車入塞圖來慶祝了。其二“碧云紅樹送吟鞭。戎馬書生望若仙”寫盧見曾的形象，風度翩翩。跟著寫盧見曾對自己的寬厚，因此也必能從網羅中脫困而出，自然也是皇恩浩蕩，趁這個機會建功立業(yè)，而他出關的事跡也廣為傳播了。末聯歌頌天下一統(tǒng)，出關也還是置身內地之中，只是一趟遠行，而非應付邊疆的戰(zhàn)事了。此詩送行之作，期望盧氏化險為夷，加以主上英明，知人善用，可能很快就能恢復官守，也給賢大臣一個立功報國的機會。溫柔敦厚，立言得體，使盧見曾的形象更顯高大。

《出塞圖》外，李葂還曾作《題雅雨夫子借書圖》絕句二首贊美盧見曾：“旋假旋歸未得閑。十行俱下片時間。百城深入便便腹，直抵荊州借不還。”“吟披不負客窗虛。借遍人家架上書。為問鄴侯三萬軸，未經手觸待何如。”前一首《清詩別裁集》里亦有載錄。其一寫盧見曾借書閱讀，書還了，學問卻不用奉還，顯得風趣。其二盧見曾借遍人家的書，雖然鄴侯藏書豐富，但還是要經歷“手觸”，才能發(fā)揮書的功能，寫出全新的視角，議論精辟。

《題觀察許公細雨騎驢入劍門小照》四首本是贈給朋友的題像之作：“圖開一卷劍南春。疊嶂層巒跡尚新。不見只今清要地，乘驄人是跨驢人”;“獨據吟鞍去遠天。半肩行李客蕭然。自從馳入江南路，忻慕何人不執(zhí)鞭”;“天街此日已鳴珂。風雨孤征較若何。一事卻輸驢背上，行行容易得詩多”;“笑我饑驅西復東。年來岐路正飄蓬。為公題照應親切，策蹇擔囊是個中。”前三首寫友人快意之狀，在旅途中得詩亦多;但在第四首中卻將自身為謀生四處奔波、無法安定的境遇描寫出來，成了貴人的陪襯角色，未免可哀。

此外還有《題高燕山<蕉窗讀易圖>》、《沈蘆山瘦吟圖》、《項隅谷松竹小照》七絕各一首。也都是從圖畫內容展開描摹與贊美的交游之作。

除人物圖題詩外，還有兩首題荷詩。一首詩提到了畫面荷花的具體畫法：“不涂鉛粉不施朱。破凍芙蕖色轉殊”，以水墨而成。另一首：“鰲背連云未易攀。塵心到此覺全刪。空中樓閣無多地，海上蓬萊有數山。天遠帆隨春樹沒，潮平鐘送夕陽還。當年不解坡公帶，長使橫腰亦等閑。”原為分韻賦金山的山水詩，被他題寫在墨荷圖上贈人之用，與畫面關系不很密切。大抵是塵心已凈，借題發(fā)揮之作。

李葂傳世的十余首題畫詩，均為七言近體詩，多為絕句，偶有律詩，這與他“工為近體，不為古詩”、“最長絕句”的作詩風格相符;顏面素雅，無游戲之筆，較具傳統(tǒng)文士對待詩文謹嚴的特點，不同于鄭燮、金農、邊壽民等人有時在題畫詩中顯現出的戲謔之筆。“揚州八怪”十五人，十四人會寫詩。邊壽民等多人也與沈德潛有交游，沈德潛卻只選了李葂的詩歌入其《清詩別裁集》且“謂之神品”。由此可見李葂詩風與“揚州八怪”其他人不同，自成格調。

? 參考文獻

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（作者介紹：王榮華，西安文理學院講師，文學博士，主要從事古代文學、傳統(tǒng)文化研究）