放下“小我”，方有“無我”

華正

“我將無我，不負(fù)人民。”訪問意大利時(shí)，習(xí)近平總書記的坦蕩之言，不僅向世界傳遞了大國領(lǐng)袖的人民情懷，也向世界展現(xiàn)了新時(shí)代中國砥礪奮進(jìn)的信心與力量。

非常之時(shí)，必待非常之功;非常之功，必待非常之境。習(xí)近平總書記講這句話的背景，也有兩個(gè)“非常”——“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。”

王國維在《人間詞話》里，提出了“有我之境”與“無我之境”，并作了一番有趣的探究：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”

以此觀之，“有我之境”主要是“我”的色彩太濃，時(shí)時(shí)事事有個(gè)“我”的影子。而“無我之境”則心超物外、不為物役，物我兩忘。這與莊子之解異曲同工：“非彼無我，非我無所取。”

由此想到，欲達(dá)習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“我將無我”之境界，必須先放下“小我”。

不可否認(rèn)，“無我”是共產(chǎn)黨人的至高境界，“有我”則是黨員干部的生活常態(tài)，就像馬克思所言：“‘思想一旦離開‘利益，就一定會(huì)使自己出丑。”我們這里強(qiáng)調(diào)的不是一步到達(dá)“無我”，而是逐步放下“小我”。

近日，江蘇鹽城響水化工廠大爆炸，再次引起了人們對形式主義官僚主義的申斥和反思，有中央媒體甚至史無前例地嚴(yán)厲發(fā)文：“是時(shí)候?yàn)樾问街髁x送葬了。”其實(shí)，形式主義官僚主義的背后，掩蓋的是一些官員的不作為不擔(dān)當(dāng)，而不作為不擔(dān)當(dāng)?shù)摹捌ひ\”下露出的就是“小我”的尾巴。

“責(zé)任無限，權(quán)力有限。”這句話表面上說的是工作壓力、紀(jì)律約束，實(shí)質(zhì)上抱怨的是原來附著在權(quán)力上的那些“灰色”東西少了。正是基于這種心態(tài)，有的人從“小我”出發(fā)奉行“不做不錯(cuò)，多說少做”的庸俗官場哲學(xué)，在矛盾問題處理上“耍太極”，極盡將責(zé)任上推下卸之能事。

“小我”最大的特點(diǎn)，就是做什么皆以“我”為圓心，以利益為圓規(guī)，所以畫來畫去無非是個(gè)人的得失進(jìn)退，久而久之就會(huì)器量越來越小，滿腹牢騷怪話;格局越來越小，一葉障目不見泰山。尤其令人憂心的是，這種“情緒之毒”還會(huì)傳染，嚴(yán)重影響一個(gè)單位、一個(gè)部門干事創(chuàng)業(yè)的心勁。

刀在石上磨，人在事中練。放下“小我”，需要經(jīng)常性的嚴(yán)格的黨性鍛煉，“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”，因?yàn)椤皰咧悴坏剑覊m照例不會(huì)自己跑掉”。擔(dān)當(dāng)作為，本身就是一種黨性錘煉。

“我將無我”胸懷的是天下蒼生，放眼的是民族復(fù)興，浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更應(yīng)成為每—名共產(chǎn)黨人的奮斗追求。復(fù)雜嚴(yán)峻的國際國內(nèi)局勢時(shí)刻警醒我們，中國夢不是敲鑼打鼓輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，而是肩上有千斤重?fù)?dān)，腳下有千山萬水，眼前有千難萬險(xiǎn)，需要每一名黨員干部以“我將無我”的狀態(tài)奮勇爭光，勇往直前。