對形、質、色、紋、韻、配座、命題的認識和理解(二)

文/徐文強 by Xu Wenqiang

（接《寶藏》雜志2019 年7 期）

三、賞色的亮點

觀賞石的“色”，有原生色和次生色之別，原生色是巖石、礦物形成時的固有顏色，次生色是巖石接近地表或處于地表風化過程中的次生染色。它們都取決于致色物質，一般包括：離子致色、元素致色及礦物致色。

題名:【金狐】 石種：沙漠漆 收藏:陳松林

無論是原生色還是次生色，從觀賞角度講，色澤的純正、協調、美妙，能充分反映石種特征是最重要的。如：繽紛多彩、明快艷麗的大化石以色彩豐富、珠光寶氣見長；而靈璧石、太湖石卻講究沉靜凝重、古色古香，黑如純漆、白如霏雪，以純凈為好；對于風礪石，則要求皮殼醇厚、色雅斑斕、膩如羊脂為最。總之，各個石種均以稀少，成色難度大，色、形、意完美統一為上。關鍵是在理解“色”時，要抓住其特征。

唐宋以來，供石以黑色為主流，這是中國人的傳統習慣。黑色是萬有顏色的集合，深沉古厚。石黑分五色，與中國書畫用墨理論相一致。

題名:【天花亂墜】 石種：長江石 收藏:曹磊

題名:【大圣獻技】 石種：來賓水沖石 收藏:徐文強

傳統賞石石種中的太湖石、靈璧石，都以素雅如水墨的色調贏得了文人雅士的厚愛。尤其是靈璧石，肌理細膩，滑潤，濃黑隱黛，摩挲日久，光鑒奪人，須眉可鑒，石凸處內光外發，稍凹處溫潤含蓄，深凹處大樸內藏，令人折服。

然而，觀賞石不可能永遠追求一種色調，隨著多元化的觀石人群參與，特別是改革開放以來，賞石文化的飛躍發展，新石種的不斷發現，將現代賞石帶入了一個色彩斑斕的繽紛世界。

其中色彩比較出挑的有：大化石，珠光寶氣、富貴吉祥；彩陶石，沉靜優雅、穩重端莊；沙漠漆，艷麗絕倫、逗人心動；戈壁石，變幻神奇、色彩斑斕；烏江石，素潔雅致、趣味十足；三江石，鮮艷奪目、熱烈似火。各種觀賞石爭奇斗艷，演活了賞石舞臺的滿園春色。

賞色要看亮點，對于各種奇石，對色必須分別對待：艷如桃花是美，濃妝艷抹是美，素淡清雅是美，濃墨隱黛是美，珠光寶氣是美，沉靜高雅還是美。有必要強調一點：次生色必須為原生色增輝，才是一種有效的加分；當次生色能獨立形成一種賞石賞色的品牌特征(如沙漠漆)，那將不再是以賞原生色為主，而是看次生色的厚度及不可替代的程度。

而在評定色彩的等級時，則以色彩協調，最能反映該奇石特征，無法替代，使人解讀不盡的色彩為極品；色彩特殊、柔順、清晰、稀少、協調為一級；色澤和美、悅目、亮麗、色夠石用為二級；石色平淡、協調、有雜色為三級；色彩雜亂無章為等外。

四、賞紋的賣點

形、質、色、紋是當今賞石界一致公認的衡量奇石好壞的四大要素。所有的奇石都多少帶些紋。石表紋有：平、斜紋，點、線紋，粗、細紋，面、塊紋，卷、直紋等等，鑒賞時希望通過觀察石紋的深淺韻律來增加奇石的看點；也有的紋是由原巖的天然色彩，不同粗細、紋理、層次和斑塊構成的平面曲線圖紋，鑒賞時通過觀察形成主題；還有的紋是由奇石表面裂紋、凹凸以及礦液浸染而呈現出可供輔助觀賞的紋。造型石主要呈現第一、第三種紋；圖紋石主要呈現第二、第三種紋。兩者之間紋理的組成不同，看點不同，鑒評的分值也不同。

造型石以賞形為主，紋為附屬。對于造型石而言，加深、加強、突岀造型石主題意境的紋(如瀑布紋)，圓潤光滑的、有強烈變化的紋，美化主體特征的紋(如卷紋石)可稱特級；清晰明了、富有變化的紋，可稱一級；反映風化、水洗細微特征之紋，方便鑒別奇石表皮真假之紋，可稱二級；有雜亂色紋、斑塊、破裂紋，降為三級；雜亂無章、雜色碎裂之紋視為等外。

題名:【王者之風】 石種：長江石 收藏:李明華

題名:【禪】 石種：乳源彩石 收藏:呂飛英

而對于圖紋石來講，紋已成為欣賞的主題，分值含量大大提高，對紋的評價要考量的就更多。賞圖紋石與賞字畫是一個道理，不是所有的字畫都可以成為藝術品，也不是所有有圖案的原石都可以成為賞石。只有源于自然而高于自然，能印證世界萬物意韻，給人以美的享受、有藝術內涵的圖紋石才能稱為賞石。賞圖紋石一般都希望：紋理豐富變幻，紋能呈像逼真，紋中出趣，紋有內涵，自然清晰，神韻兼備。但自然界中這樣的獨石少之又少，所以才有了奇石的稱謂。

賞圖紋石時有一種觀點需要糾正：那就是將石表紋、原巖色紋以及裂紋等混搭在一個主題里觀賞。這種過于主觀的觀賞，你是看“懂”了，但其他欣賞者往往是一頭霧水，什么也沒明了。另外在賞圖紋石時還必須明白：若是以賞原巖圖紋或浸染色紋為主，那就要求石面越干凈越好；若我們欣賞的是以石表紋為主的圖紋石，則要求其紋理變化、雜色越少越好。

對圖紋石的評分，就像給字畫打分，對鑒評者的藝術素養要求很高，功力全在石外，鑒評者不但需要有很好的美學基礎、書法基礎，還要深諳奇石形、質、色等要素的分辨等級。基于對字畫藝術類打分很難只有一個唯一分值，現試著給圖紋石一個大概的等級區別。

題名:【海的女兒】 石種：馬達加斯加瑪瑙 收藏:葛世忠

圖紋神似，象到逼真、極致；圖紋有韻，清晰明了，面面生動；賞紋能產生無可名狀的沖動，為特級。圖紋清晰，布局全面、合理、細膩，生動傳神，突出景物、具有詩情畫意，為一級。布局稍有不足，主景突出、清晰，具有詩情畫意為二級。布局失衡，圖面不完整，浸染色污染、削弱圖紋色，畫不達意，為三級。沒有主題，沒有空間感，圖紋雜亂，什么紋都放在一個主題中，視為等外。

五、感悟賞石意韻

賞石界在欣賞觀賞石的形、質、色、紋這些外部特征時，最終是圍繞“神韻”來感悟大自然鬼斧神工之魅力。所謂“神韻”，是指賞石的“精、氣、神”，同時還包括使奇石成為賞石的命題、配座(配道具)，這是一種很難用語言來明確表達的靈魂所在。

有“意韻”的賞石通過造型、圖案、石質、色彩、紋理、命題、底座(道具)來體現其價值和藝術境界。有一種認識必須統一：不是所有原石都具備成為奇石藝術品的條件；有韻味的奇石才可能成為賞石藝術品；成為藝術品的賞石也有等級差別。

使賞石成為藝術品的作者是最終將賞石作品展現給觀眾的展示人，展品的好壞直接反映展示人的藝術水平和文化素養，這與字畫是一個道理。字畫可以是藝術品，并且可以是高級藝術品，但如果是一個不懂藝術的人所作的字，那就不能成為藝術品。我們現在談論賞石文化，解析賞石“意韻”，必須把賞石作品提到藝術品的高度來認識，這樣爭議、討論才會有意義。賞玩賞石表面上看到的是所展示的賞石，其背后蘊藏著的是展示人的文化藝術素養。賞石能賞出意韻來，已不再是一個低層次的直觀感覺，而應是透過形、質、色、紋與藝術、文化交融、領會、感悟、升華的心智歷程。

在賞石欣賞時，自然和諧，給人以簡約而不簡單的視覺效果是韻；奇石與底座完美結合展現賞石魅力是韻；一個點明主題充滿聯想的命題是韻；給人鮮活、自然、合理充滿動感的感覺也是韻；給人清新、文靜、舒暢、典雅印象的還是韻。韻一定是賞石作品形、質、色、紋、命題、底座的綜合考量。“分別認識，整體審視”，通過欣賞賞石千姿百態的形狀，千變萬化的色彩，曲折有致的紋理，豐富多彩的質地，以及體現文化藝術品位的命題、配座，最終享受的是意猶未盡的意韻。

但有時我們欣賞賞石時會遇到這種情況，初看什么特征指標都不錯，而綜合在一個觀賞主題里就不美；也有時，看似不太容易得分的諸多方面中只有一個特好，組合在一起，卻是大美。這或許就是古人有專取“一好”的原因。但必須明白，這“好”不是一般的好，是屬于超于一般的特好。比如現在比較受親睞的來賓卷紋石和戈壁沙漠漆中的極品，就屬于一好能成名的特例。

中國賞石骨子里仍以諸子百家釋、儒、道思想為精神內核。賞石的意境就在于：崇尚自然，通過挖掘賞石蘊涵的和諧文化，領悟“天人合一”的哲學境界，追求富有人格化的感情色彩，在陶冶情操的同時獲得精神的享受。

意韻在賞石作品中，主要體現在有與沒有、好與一般之間，故試著將“意韻”分為三級：鑒賞賞石作品時，能令人產生不可名狀的沖動，驚嘆大自然神奇，回味無窮，使人念念不忘的，依據經典故事，表達創新，公眾認可的就是特級；只要是協調、均勻、有美感，觀后有印象、不唐突的，就算二級；其他的就無法談韻味了。

題名:【鄉間夕照】 石種：大化石 收藏:陶之白

題名:【拼】 石種：長江石 收藏:林同濱

題名:【佛前仕燈女】 石種：來賓石膽石 收藏:許繼東

六、配座的魅力

沒有一種藝術品像觀賞石那樣依賴底座(道具)，也沒有一種底座能像觀賞石底座那樣改變觀賞石本身的藝術形象。觀賞石的歷史是從它有了一個相對合適的底座開始。這是一個用發展眼光看事物的辨證關系。底座創作的最根本意義在于：表達了作者對觀賞石藝術的認識深度；實踐了作者對觀賞石作品的創作理念；體現了作者對觀賞石藝術價值和經濟價值的認知程度。

上底座我們可以用“創作”來表示。底座創作要遵循“巧奪天工、順其自然”的原則。創作前構思要清晰，美學講究虛實、平衡、動靜、穩險，追求“似與不似、不似神似”的創作意境。賞石上座是一門藝術，這門藝術的作用就是將奇石的最佳觀賞角度表現到淋漓盡致，并彌補奇石局部可能存在的不足，以達到源于自然而高于自然之意境。

題名:【伯牙琴韻】 石種：大化石 收藏:羅昆侖

為了追求藝術與自然的和諧統一，在底座創作設計時，必須追求卓越的藝術價值，突出重點，最大限度地表現觀賞石最美的一面、特殊的一面，或者說不可言傳神韻的一面。底座創作就是將從賞石中發現的主題思想及欣賞者的主觀價值反映出來。這里不僅反映了賞石家把握形式、風格、空間尺寸的設計能力，也反映了藝人精心雕琢、細致布局的功力，更是賞石家獨特創作思維的集中體現。

要保證觀賞石作品的整體水平，在配座時就必須明白，并非是用底座去替代觀賞石本身天然之美，而是用審美觀點、用合適的配座去張揚觀賞石之美，觀賞石配座的最高境界是讓人在享受大自然鬼斧神工魅力的同時感受人文藝術之美。在配座創作過程中，必須要追求“超脫世俗、天人合一”的境界。

好的配座不但最大程度地展現了奇石的自然魅力，同時也使這門藝術獲得廣泛的認同，作者認為：不上座，再好的奇石也只是素材，即使徒添了幾十年的歲月，但從收藏角度來看仍然是塊新石，奇石只有經過精心配座、點明主題后，才能提煉出人文內涵與精神境界，才能脫胎換骨，成為眾人矚目、津津樂道的觀賞石。換句話講：賞石是要用底座來續寫文化歷史的，賞石底座的好壞、包漿才是賦予賞石可能成為古董的一個很重要的考量。

在底座創作過程中，作為一名收藏鑒賞者，當面對一方已趨完美的奇石，而始終不得要領，設計不出一款能讓觀賞石淋漓盡致地向世人展示其天然魅力，并完全表達鑒賞者自身對觀賞石理念理解的底座時，這種狀況是最痛苦的。在對底座的鑒評中，必須明白：“合適”是最重要的，藝術必須為主題服務，細節決定成敗，嚴謹成就經典。

如果給底座打分，作者認為：總體配合完整，重心平衡有動感，擺放角度合理，大小、高低比例合適，突出賞石精妙之處，道具或底座本身能成為完整藝術品的配座，為特級。整體布局得體，重心平衡，底座或道具大小合適、細膩，為一級。布局得體，重心平衡，底座落榫得當或道具大小合適，雕工稍有不足，為二級。道具或底座粗糙，布局尚可，道具或底座比例略有失調，為三級。道具或底座無藝術性可言，略勝于無，則還需努力。

七、命題的意境

奇石在發現的初期，我們無非從輪廓、造型、質感、色彩、紋理、完整度及稀有性等方面來評價奇石，這是奇石的本性，只是被我們發現而已。發現并不改變奇石，然而創作卻更重要，創作是進一步發掘奇石神韻與價值的過程。創作最重要的兩步就包括配座(配道具)和命題，創作反映了創作者的藝術素養和文化底蘊，同時也反映了創作者對賞石理念的深刻理解。

題名:【觀自在】 石種：彩靈璧 收藏:朱曉華

題名:【青花瓷】 石種：彩陶石 收藏:江錦瑜

賞石的題名是創作者對賞石作品理解的高度概括與總結，因此簡潔精練、形象生動、恰如其分、發人深思是相當重要的。賞石題名可以是古雅的，也可以是現代的，可以是直白的，也可以是抽象的；但用典宜貼切，語言宜簡練，只要能深入挖掘賞石意境，奇思妙想，瑯瑯上口，能突出中華語言文化之魅力的就好。

賞石作品完成后，邀請三五摯友、同好，從多角度對賞石進行命題品賞是很有必要的，可以請數名鑒賞家集思廣益，也可以在若干年內反復斟酌。總之，賞石命題是為更深層次的發掘賞石的文化內涵。

在挖掘賞石經濟價值、收藏價值的過程中，命題無疑是最具文化的一個環節。命題既要反映奇石之本色，又要源于自然，高于自然，使人產生聯想，真的很難，這里所反映的文化功力需要人們為之追求一生。

而為評價命題是否合適，作者以為分三級為好：

命題得體，突岀神韻、意境，體現作品精髓，發人深思，起到畫龍點睛作用的命題為最好；立意精準，自然貼切，符合石意，淺顯明了，雅俗共賞的題名為次；暫無恰當的命題，也不牽強附會，為三級。