米芾賞石朋友圈

文/俞瑩 by Yu Ying

（一）

米芾的賞石交友圈，比起他的書畫朋友圈要小得多，能夠查證的史料非常少。即使是米芾本人的賞石經歷，真正實錘的其實也非常少，很多為后人附會，包括所謂的“相石四法”是否是米芾所創，也是存疑。

比如有個流傳較廣的故事，米芾任漣水軍使時，因為地接靈璧（距離有四五百里路），好比老鼠掉進米缸里，好石廢事，巡察使楊次公前往“糾偏”，結果沒想到不但沒有說服米芾，反而自己也被美石所打動，奪石而去。

這則軼事，源自《宋稗類鈔》。這本小說筆記類叢書作者，是清初江蘇常熟的潘永因，書前有康熙八年（1669 年）著名文學家李漁撰序。在《凡例》中作者提到“茲編盡采稗史，其或有正史一二間出者，以事載稗編，故亦加采擇，雖事同而文實異也”。但是，該書中的絕大部分事例，并沒有注明援引出處，也不太注重。

安徽省無為縣米芾紀念館庭院的“石丈”

史料的真實可靠性存疑，有的史料甚至是道聽途說的，不能當做信史來讀。清代《欽定四庫全書》提要，就稱此書“惟皆不著所出，是其一失。蓋明人編輯舊文往往如此”。

這則米芾好石廢事的故事，早在明代已經廣為流傳（明末文學家張岱《夜航船》卷十二寶玩部·靈壁石中有類似記載），雖然人們耳熟能詳，但我很懷疑是明人編出來的。

楊次公名楊杰，安徽無為人，是北宋有名的居士，精通佛法和音律。從其仕宦經歷來看，“元豐中，官太常者數任”，“元祐中，為禮部員外郎，出知潤州，除兩浙提點刑獄”。宋代并沒有巡察使或按察使之職，提點刑獄有點類似按察使，但楊次公任職于兩浙，與江蘇漣水毫不相干。……