“詞”中有真意 欲教須得法

張立

因有幸參與了《錢(qián)夢(mèng)龍經(jīng)典課例品讀》一書(shū)的編寫(xiě)工作，故而可以在第一時(shí)間學(xué)習(xí)到錢(qián)老師彌足珍貴的課堂教學(xué)實(shí)錄。我想就錢(qián)老師執(zhí)教的《多收了三五斗》一課，談?wù)勂鋵?duì)初中語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)的啟示。

一、“詞”中有真意

語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)首先提到了“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，因?yàn)檫@是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的一個(gè)基礎(chǔ)，無(wú)論是學(xué)生的“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”還是“文化傳承與創(chuàng)新”，都有賴(lài)于語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用，學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要表征之一。于是，語(yǔ)言學(xué)習(xí)就成為了語(yǔ)文教學(xué)的主旋律。錢(qián)夢(mèng)龍老師曾說(shuō)過(guò)：“抓住了語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)根本目標(biāo)，就可以使多元目標(biāo)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中達(dá)到和諧的統(tǒng)一。”錢(qián)老師的話(huà)既切中肯綮又具前瞻視野，明確指出了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的意義和重要性。

圍繞語(yǔ)言學(xué)習(xí)，我們可以展開(kāi)豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，詞語(yǔ)教學(xué)即為其中之一。只是有時(shí)候因?yàn)樗某Ｒ?jiàn)，而極容易被人忘卻了它的存在價(jià)值。眾所周知，詞語(yǔ)是構(gòu)造語(yǔ)言大廈的基本材料，“詞”中有真意，沒(méi)有豐富的詞語(yǔ)儲(chǔ)備，往往無(wú)法綴句成文，表情達(dá)意。所以，詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)復(fù)歸其位，發(fā)揮效能，真正指向“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”這一核心素養(yǎng)，從而成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

錢(qián)夢(mèng)龍老師在教《多收了三五斗》時(shí)，用了整整一節(jié)課時(shí)間帶著學(xué)生們穿行在語(yǔ)言的叢林間。他從品讀課題入手，緊扣關(guān)鍵詞做文章，下面就讓我們重溫相關(guān)的教學(xué)片段。

師：先來(lái)看題目。“多收了三五斗”這個(gè)題目說(shuō)明這一年農(nóng)民的情況怎么樣？

生：得到了小小的豐收。

師：那么這篇文章反映了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？ 昨天布置你們自讀了課文，現(xiàn)在請(qǐng)你們用一句話(huà)來(lái)概括一下。

生：反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條的景象。

生：主要反映了農(nóng)民在三座大山壓迫下悲慘的生活。

師：那么有人提出這樣的問(wèn)題來(lái)了，反映舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘生活，不是寫(xiě)“少”收了三五斗更好嗎？ 或者索性寫(xiě)一個(gè)大災(zāi)年，顆粒無(wú)收，農(nóng)民賣(mài)兒賣(mài)女，逃荒要飯，這樣不是更能反映農(nóng)民生活的悲慘嗎？你們的意見(jiàn)呢？

生：我認(rèn)為寫(xiě)“多”收了三五斗好，正因?yàn)樵谪S收的年頭農(nóng)民尚且這么難過(guò)，災(zāi)年就更不用說(shuō)了。

師：說(shuō)得好！ 從這個(gè)題目上我們也可以看出作者在選材上的確是別具匠心的。

錢(qián)老師用“多”和“少”這組反義詞引導(dǎo)學(xué)生比較辨析。“多”從語(yǔ)言表面理解是表示“得到了小小的豐收”，學(xué)生一望而知。可是自讀了作品，學(xué)生又會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條，農(nóng)民生活悲慘，標(biāo)題與內(nèi)容出現(xiàn)了不相稱(chēng)的情況。對(duì)此錢(qián)老師并不急于給出解釋?zhuān)炊槃?shì)提出了“不是寫(xiě)‘少收了三五斗更好嗎”的問(wèn)題。“多”和“少”哪個(gè)出彩？這就給學(xué)生一個(gè)明確的思考方向，在語(yǔ)言品讀上不淺嘗輒止，不走馬觀花，而是通過(guò)換一換、比一比，讓兩個(gè)本來(lái)極為普通的字詞立即碰擦出語(yǔ)言的“火花”。初中語(yǔ)文的詞語(yǔ)教學(xué)絕不是簡(jiǎn)單地識(shí)記字音字形，更不是為詞語(yǔ)教學(xué)而詞語(yǔ)教學(xué)，它需要放在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范疇，循著“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的方向，“體味和推敲重要詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，讓學(xué)生“得言”且“得意”。

二、欲教須得法

留心觀察我們的課堂，“詞語(yǔ)教學(xué)”這個(gè)環(huán)節(jié)如果不被忽略的話(huà)，往往會(huì)以檢查預(yù)習(xí)、認(rèn)讀生字詞的形式出現(xiàn)，老師投影一系列課文中的字詞，讓學(xué)生注音、朗讀、識(shí)記，通常還要來(lái)來(lái)回回走三遍過(guò)場(chǎng)。如此的安排固然是在表明對(duì)“落實(shí)雙基”的重視，是某種意義上的回歸，但從其教學(xué)方法的運(yùn)用看，程式化傾向明顯，不免落入窠臼。對(duì)此，教者有必要考慮調(diào)整詞語(yǔ)教學(xué)的方法，不一定非得集中起來(lái)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施教學(xué)，可以披詞入文，隨文而教。這樣的話(huà)就少了一點(diǎn)機(jī)械，多了一點(diǎn)靈活；少了一點(diǎn)單調(diào)，多了一點(diǎn)豐富。以錢(qián)夢(mèng)龍老師執(zhí)教的《多收了三五斗》為例。

師：小說(shuō)寫(xiě)的是農(nóng)民，但作者不叫他們農(nóng)民，叫什么？

生：戴舊氈帽的朋友。

師：對(duì)！（板書(shū)：氈帽）這個(gè)詞過(guò)去有沒(méi)有學(xué)到過(guò)？在什么課文里學(xué)到過(guò)？

生：《故鄉(xiāng)》里的閏土頭上戴的是一頂小氈帽。

師：對(duì)，他小時(shí)候戴小氈帽，中年時(shí)候戴的是什么？

生：破氈帽。

師：氈帽是江浙一帶的農(nóng)民常戴的一種帽子。總之，閏土也是一個(gè)“帶舊氈帽的朋友”。葉圣陶的小說(shuō)寫(xiě)在20世紀(jì)30年代初期，魯迅的《故鄉(xiāng)》寫(xiě)在什么時(shí)候？

生：1921年。

師：兩篇小說(shuō)所反映的農(nóng)村情況前后相隔約10年。我們?nèi)ツ曜x了《故鄉(xiāng)》，今年再讀這篇《多收了三五斗》，就可以看到這10年間農(nóng)民的生活狀況、農(nóng)民的精神面貌有了哪些變化。這個(gè)問(wèn)題我們將在后面著重研究，現(xiàn)在繼續(xù)交流詞語(yǔ)。農(nóng)民的臉色是怎么樣的？

生：醬赤。

師：醬赤（板書(shū)）是什么顏色？ 為什么臉是這樣顏色？

生：紫紅的顏色。太陽(yáng)光強(qiáng)烈照射而變成的。

師：對(duì)，那么寫(xiě)這種臉色跟表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么關(guān)系呢？

生：醬赤的臉色說(shuō)明農(nóng)民平日勞動(dòng)的辛苦，但是他們辛苦種出的白米自己卻吃不到，這就更說(shuō)明了舊社會(huì)的不合理。

師：后來(lái)他們喝了酒以后的臉色怎么樣呢？（學(xué)生眾說(shuō)紛紜） 也用一個(gè)詞。（有的學(xué)生翻書(shū)）噢，記不起來(lái)，要翻書(shū)了。

生：像就會(huì)有殷紅的血從皮膚里bīng（迸）出來(lái)似的。

師：（板書(shū)）迸，這個(gè)字念什么？

生：（齊） bèng 。

師：對(duì)，不念bīng，念bèng 。 （板書(shū)）殷，這個(gè)字念什么？

生：（齊） yīn。

師：你們都讀錯(cuò)了。請(qǐng)查一下字典。（學(xué)生查字典）噢，你查得快，請(qǐng)你讀。

生： yān。

師：殷（ yān） 紅是什么樣的顏色？

生：殷紅，是帶黑的紅色。

師：對(duì)了。注意這個(gè)字有兩個(gè)讀音，什么情況下讀yīn？

生：用作殷勤的時(shí)候。

師：在什么情況下讀 yān？

生：帶黑的紅色，就讀 yān紅。

師：請(qǐng)同學(xué)們注意，以后不要搞錯(cuò)。

同樣教詞語(yǔ)，錢(qián)老師的引導(dǎo)可謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，每一處都與文本整體息息相連，前呼后應(yīng)，上綴下接，絲毫沒(méi)有孤立的感覺(jué)。如講到“氈帽”，馬上聯(lián)系已學(xué)習(xí)過(guò)的魯迅名作《故鄉(xiāng)》，且“醉翁之意不在酒”，說(shuō)是回憶閏土的氈帽，實(shí)則引導(dǎo)學(xué)生揣摩文中的農(nóng)民形象，既溫故又知新，更激活了學(xué)生的思維。再看“醬赤”，換做我們自己的話(huà)，要么干脆就把它忽略了，要么讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，讀一讀，記一記，卻不曾想到用描寫(xiě)人物臉色的這個(gè)詞語(yǔ)作為品析人物形象的切入點(diǎn)，讓人物形象在細(xì)節(jié)中豐滿(mǎn)，在對(duì)比里鮮明，釋放詞語(yǔ)的內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)充分的解讀。

記得錢(qián)夢(mèng)龍老師有一句話(huà)：“語(yǔ)文課上讓學(xué)生學(xué)習(xí)詞語(yǔ)就是為了幫助他們‘學(xué)會(huì)閱讀。”語(yǔ)文閱讀教學(xué)如果是一片蔚藍(lán)的大海，那么詞語(yǔ)教學(xué)就是騰躍在海面上的一朵朵美麗浪花，是大海成就了浪花，讓浪花去點(diǎn)綴大海。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省常熟市實(shí)驗(yàn)中學(xué)（崇文校區(qū)）執(zhí)行校長(zhǎng)。