那些影響世界的“國(guó)粹”

肖向云

中國(guó)是世界上最古老的國(guó)家之一，上下五千年，豐厚的文化，發(fā)達(dá)的科技，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，遙遙領(lǐng)先世界，改變了整個(gè)世界的面貌，推動(dòng)了世界文明的發(fā)展進(jìn)程……

（ 一 ）

美國(guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯，在《全球通史》一書(shū)中，曾列出了古代中國(guó)傳播給西方并對(duì)其造成影響的諸多發(fā)明：獨(dú)輪小車(chē)、石弓、風(fēng)箏、直升機(jī)螺旋槳、深鉆孔法、鑄鐵、平圓拱橋、鐵索橋、航海制圖法、火藥、磁針羅盤(pán)、造紙、活字印刷、瓷器……

古往今來(lái)，中華文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)不勝枚舉，這些“國(guó)粹”走出了中國(guó)，影響著世界經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各個(gè)方面。

NO 1· 圍 棋

圍棋在我國(guó)古代被稱(chēng)為“弈”，相傳已有4000多年的歷史。

從唐代開(kāi)始，圍棋隨著中外文化的交流，逐漸走出國(guó)門(mén)。十七世紀(jì)初，利瑪竇在他著作的中文譯本《利瑪竇中國(guó)札記》中，有如下的記述：“中國(guó)人有好幾種棋類(lèi)游戲，但他們最喜歡的是一種在有三百多個(gè)格的空棋盤(pán)上，用兩百枚黑白棋子下的棋。玩這種棋的關(guān)鍵是要控制多數(shù)的空格。”

雖然利瑪竇未提及這一游戲的名稱(chēng)，但顯而易見(jiàn)，這是對(duì)圍棋的一種描述。

德國(guó)人奧斯卡·科歇爾特，從1880年9月起，在德國(guó)一份大型雜志上開(kāi)始連載系列圍棋文章，并出版了《日本人和中國(guó)人的游戲：圍棋，國(guó)際象棋的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手》一書(shū)。這是歷史上第一本用西方語(yǔ)言（德文）寫(xiě)成的完整的圍棋書(shū)。

二十世紀(jì)中后期，圍棋活動(dòng)在歐美已經(jīng)有了較大的發(fā)展，歐洲的大部分國(guó)家和美國(guó)都成立了圍棋組織，有了固定的賽事，甚至也開(kāi)始參加國(guó)際比賽。

NO 2 · 漢 字

兩千多年前，漢字就先后傳入朝鮮半島、日本、越南，在不同歷史時(shí)期，被作為正式文字使用。因此，從東北亞到東南亞，形成了一個(gè)漢字文化圈。

公元前1050年左右，商周箕子率眾走朝鮮，帶去了漢字和漢文化。到公元五世紀(jì)初，在朝鮮半島的各個(gè)國(guó)家，學(xué)習(xí)漢字已經(jīng)是一種十分時(shí)尚的社會(huì)行為了。

后來(lái)，漢字經(jīng)朝鮮半島傳入日本。1945年，日本政府頒布《常用漢字表》。如今，在日本的普通教科書(shū)和一般的出版物中，仍然使用著將近2000個(gè)漢字。為了推廣漢字，日本設(shè)有專(zhuān)門(mén)的“漢字能力檢定協(xié)會(huì)”，每一年，這個(gè)協(xié)會(huì)都要通過(guò)民眾投票，選出最具代表性的一個(gè)漢字。

十九世紀(jì)以前，越南一直使用漢字。1839年，越南最后一個(gè)封建王朝阮朝的明命帝，曾奏請(qǐng)中國(guó)清朝的道光皇帝向越南頒發(fā)《康熙字典》，以便當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)漢語(yǔ)。近十幾年來(lái)，在越南掀起的學(xué)漢語(yǔ)熱，一直經(jīng)久不衰，漢語(yǔ)已經(jīng)成為僅次于英語(yǔ)的熱門(mén)外語(yǔ)，報(bào)考大學(xué)中文系的考生年年爆滿，社會(huì)上漢語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班到處都是。

NO 3 · 書(shū) 法

中國(guó)書(shū)法是和漢字一道傳入日本的。到了八世紀(jì)奈良時(shí)代（相當(dāng)于中國(guó)唐代），中國(guó)書(shū)法名家的墨跡和碑刻拓本陸續(xù)傳入日本。九世紀(jì)時(shí)，出現(xiàn)了被稱(chēng)為“三筆”的書(shū)法家空海、嵯峨天皇、橘逸勢(shì)。日本天臺(tái)宗始祖最澄和尚，從中國(guó)返回日本時(shí)，帶去了東晉王羲之的書(shū)法作品，并將其大力推廣。

韓國(guó)的書(shū)法有著悠久的歷史傳統(tǒng)，可以追溯到三國(guó)時(shí)代初期。據(jù)了解，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，王室的書(shū)院和國(guó)家辦的高等學(xué)堂里，就開(kāi)始講授中國(guó)文學(xué)。1350年左右，中國(guó)元朝書(shū)法家趙孟頫靈秀典雅的字體傳入韓國(guó)，成為流行的書(shū)法體。

目前在韓國(guó)，研習(xí)書(shū)法被認(rèn)為是有修養(yǎng)的人士陶冶情操的賞心樂(lè)事。韓國(guó)的書(shū)法組織雖不像中國(guó)具有完整的體系，但民間組織數(shù)量非常多，而且活動(dòng)頻繁。

書(shū)法的傳播，折射出了中國(guó)文化超凡的魅力和巨大的影響力。

NO 4 · 茶 文 化

中國(guó)茶文化從五世紀(jì)開(kāi)始傳播到國(guó)外，十七世紀(jì)傳遍全球，逐步發(fā)展成世界性茶文化。

南北朝時(shí)期，我國(guó)茶文化陸續(xù)傳播至東南亞鄰國(guó)。

浙江地處東南沿海，是唐、宋、元各代重要的通商口岸，日本使節(jié)到浙江求學(xué)，回國(guó)時(shí)，將茶的種植知識(shí)、煮泡技藝、以及中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神帶回了日本，使茶道在日本發(fā)揚(yáng)光大。

唐代，我國(guó)的茶葉銷(xiāo)售至西亞阿拉伯地區(qū)，從此正式進(jìn)入阿拉伯國(guó)家。

十五世紀(jì)初，葡萄牙的商船來(lái)中國(guó)進(jìn)行通商貿(mào)易，茶葉開(kāi)始出現(xiàn)在商貿(mào)清單上啦！

1684年，印度尼西亞從我國(guó)取茶籽試種。印度通過(guò)英屬東印度公司，于1780年試種我國(guó)的茶籽，之后大規(guī)模地引種、擴(kuò)種，創(chuàng)辦茶場(chǎng)，派遣制茶人員到我國(guó)學(xué)習(xí)種茶、制茶技藝，并聘請(qǐng)中國(guó)技術(shù)人員去印度親自教授。

目前，世界上有50多個(gè)國(guó)家引種了中國(guó)的茶籽、茶樹(shù)，茶園面積達(dá)200多萬(wàn)公頃，有160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人民有飲茶的習(xí)俗。

NO 5 · 太 極 拳

十七世紀(jì)中葉，河南溫縣陳家溝的陳王廷，在家傳拳法的基礎(chǔ)上，吸收眾家武術(shù)之長(zhǎng)，創(chuàng)編出一套陰陽(yáng)開(kāi)合、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修的新拳法，命名太極拳。

目前，太極拳普及到了150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，已經(jīng)成為世界上參與人數(shù)最多、最受人們喜愛(ài)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)和健身活動(dòng)項(xiàng)目之一，全世界的太極拳練習(xí)者多達(dá)3億之眾。

美國(guó)把太極拳列為十大最適宜的健身項(xiàng)目;歐洲的不少公園里，有太極練習(xí)者的身影;在韓國(guó)，一個(gè)大型的太極文化交流會(huì)竟有數(shù)萬(wàn)人參加;法國(guó)的太極拳練習(xí)者，已有數(shù)十萬(wàn)之多;日本太極拳愛(ài)好者已經(jīng)超過(guò)兩百萬(wàn)，日本的福島縣北方市，甚至宣布自己為“太極拳市”。