云南扎染，棉布上的水墨丹青

覃穎敏

“蒼山月隱浮云繞，洱海風(fēng)清碧浪漣”，云南給人的感覺是多彩的，如一道長(zhǎng)虹，無(wú)處不彰顯著五彩繽紛的靈氣;如一首民族樂曲，無(wú)處不流淌著千姿百態(tài)的動(dòng)感。令人印象更為深刻的，還有隨處可見的藍(lán)天白云。

在大理，聰慧的白族人將那一片片藍(lán)天白云嵌入棉布里，白底靛浸青染，手工針縫線扎，這便是大理白族的傳統(tǒng)技藝——扎染。

青出于藍(lán)勝于藍(lán)

扎染，是中國(guó)民間傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一，又稱絞纈。使織物結(jié)扎起來(lái)的部分在染色時(shí)無(wú)法著色，故而得其名。因主產(chǎn)地在大理，染布者大多為白族人，人們又將其稱為大理扎染、白族扎染。

在大理，每家每戶的白族女子自幼便開始學(xué)習(xí)扎花手藝，一根鋼針、一塊白布，在她們手中就如同畫家手中的紙筆。不同的是畫家使用的是水墨丹青，而她們繪畫的工具只是一根細(xì)線。

扎染中最重要的步驟，便是這一“扎”字。若將扎染比作繪畫，“扎形”便是前期的設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)作的步驟、作品的意義、圖稿的創(chuàng)作都是在“扎”中體現(xiàn)。當(dāng)然，扎得如何，便決定了之后的工藝、技巧和復(fù)雜程度。

通常，白族女子需要先設(shè)計(jì)布上的花式。隨后，按照設(shè)計(jì)好的圖案，使用不同的針法進(jìn)行縫扎，用一針一線將花紋顯形，這絕非是粗心之人可做的，看著那一幅幅扎染成品：精美的觀音像、栩栩如生的鯉魚圖......不得不感嘆匠人的手藝何其精湛。

然而花式圖案的保存在科技不發(fā)達(dá)的以往并不容易，先人們?yōu)榇艘苍囼?yàn)了許多辦法，從木板刻印，到牛皮裁剪，方法層出不窮，但都不能盡善盡美。直到塑料的出現(xiàn)，才使得傳統(tǒng)紋飾更好儲(chǔ)存。

扎染的第二步驟“染色”。染色的原料全都來(lái)源于大自然，最為常用的便是蒼山上生長(zhǎng)的廖藍(lán)、板藍(lán)根、洋蔥、核桃皮等可直接提取的藍(lán)靛溶液。在溶液中反復(fù)浸染，每浸一次顏色便深一層，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

在過(guò)去，正是由于找尋這些原材料的不易，購(gòu)買成本高，扎染不能大量生產(chǎn)，因此給了白族人更充裕的時(shí)間來(lái)制作，同時(shí)也源于原料的天然屬性，出品的扎染色澤明亮，質(zhì)感極佳。

得益于純手工制作，即便是完全相同的縫扎手法，得出的作品都是獨(dú)一無(wú)二的?？梢哉f(shuō)，每一幅扎染作品，都是白族人引以為傲的民族特產(chǎn)。

璞真白族扎染博物館

早在兩漢時(shí)期，大理的先民們就已經(jīng)有了紡織業(yè)和使用植物染料染制的紡織品。

從唐朝《南詔中興國(guó)史畫卷》以及宋朝《大理國(guó)畫卷》中人物的衣物服飾來(lái)看，那時(shí)的白族扎染已經(jīng)成為一項(xiàng)成熟的技藝，生長(zhǎng)在大理周城的段氏始祖段隴，曾經(jīng)管理過(guò)宋朝大理國(guó)的織染之業(yè)，歷經(jīng)數(shù)百年的世事滄桑，經(jīng)代代相傳，至今到了段樹坤已是第18代。

位于大理周城的璞真白族扎染博物館是中國(guó)第一個(gè)白族扎染博物館，其主人便是段樹坤，5年前他與妻子將家庭式扎染作坊改變?yōu)榧a(chǎn)、展示、參觀、制作體驗(yàn)為一體的扎染博物館，免費(fèi)向游客開放。

博物館是典型的白族民居建筑，館內(nèi)由“扎染源流”“扎染世家”“精品展示”“繁花似錦”“扎染體驗(yàn)館”等幾部分構(gòu)成。

大理民居構(gòu)造向來(lái)有“三坊一照壁，四合五天井”的說(shuō)法，即前院兩坊有住所，一面留作照壁，還有一門通往后院?？邕^(guò)第一個(gè)門檻，門案上貼著威風(fēng)凜凜的關(guān)二爺，門正對(duì)著的照壁上上書“平章世第”四字。照壁有記載家風(fēng)、裝飾、計(jì)時(shí)之用，這四個(gè)字正是說(shuō)明段氏祖上曾任過(guò)高官，若往后在大理再看見這四字，那家人多數(shù)為段姓。

展示白族生活的房間內(nèi)，無(wú)論是屏風(fēng)，還是臥榻的裝飾都是扎染制成，四面墻壁上分別陳列了扎染的工序和成果圖，而有關(guān)扎染的用具、花式和每個(gè)步驟完成后布料的樣子分裝在四周的玻璃柜中。在天井處懸掛著幾匹扎染布條，藍(lán)白相間的顏色如同大理的天一樣，明媚燦爛。

來(lái)這里參觀的游客自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)與傳統(tǒng)手藝打交道的機(jī)會(huì)，他們可以走進(jìn)扎染體驗(yàn)區(qū)，在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)扎花和染色手法，臨走時(shí)可將自己的作品帶走。這份至白至藍(lán)的藝術(shù)，正在以更親民的方式走入人心。