新興

宜宇欣

空中起了微風，我順著微風聞到的是江南小鎮深秋里牌坊的澀和麥芽糖的甜，陶醉于“寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝”的世界里，忽而不遠處的大廈將我從古韻猶存的風景中拽至現代的世界里，它有著光潔的大理石板，華麗的鏡面，現代化的設計，這是一副大不同于以往的相片，這是發展的力量將這一座緘默于江南丘陵的傳統小鎮變了一幅模樣一一傳統與發展共進的模樣，這也是中國新時代的模樣。

我很慶幸自己生活于這樣一個古韻與時尚共存的小城里，這里有古樸的黃梅戲也有動感的流行音樂，這里有布滿青苔的石階長巷也有五百米無縫的高鐵軌道，這里有一針一線織成的布鞋也有批量化生產的皮鞋，這里是舊與新交融的小城，此時是新與舊交匯的時代。

綿長的歷史給了華夏民族最綿柔的回憶，在晚霞暈染的傍晚，我輕輕翻閱著時光給這個偉大的民族留下的印記：得意忘形的書畫筆墨，微言大義的儒家哲學，婉轉美妙的五音之樂……時光在署名中國的這張白紙上作出了千姿百態而獨一無二的最美畫卷?？傆腥苏f，歷史僅僅只是回憶，它存在于過去，但在我看來，中華民族的歷史正在閃耀著它來自過去而又超越過去的最璀璨星光。我們正生活在這樣一片閃耀的星空之下，而文學正是這漫天閃耀星辰中的一顆。

當手機、電腦、平板等等現代的科技充斥著我們的日常生活的時候，時代便將我們九零后的這一代文學人與前輩們劃出了一條長長的鴻溝，他們手中的紙和筆在我們這一代人手中變成了屏幕和鍵盤，他們的窗外是熙熙攘攘的巷子和滄桑的榕樹，而我們的是整齊排列的高樓街道和呼嘯而過的飛機高鐵，時代將我們強硬地區分開來，也給我們的文學烙上了不同的標記。有人說，新一代文學青年的網絡小說沒有深刻的反思只有膚淺的現實轉述，只追求效率的現代社會給新一代的文學作家帶來的是龐大的數量和低下的質量，在老一輩的觀念里是我們在日益變化的世界里接受到的是物欲橫流，丟失的是中國文人引以為豪的文學情懷和平淡如水的心靈。但是時代在轉變，九零后的我們無法再去感受胡同里鄰居間親密無間的友情，我們無法再去感受抗戰時代群起而勃發的熱血，我們無法再將廣袤的天地融入小小的心靈。在手機、電腦和互聯網的幫助下，我們可以將自己安于一角而知天下事，在太平盛世的環境和日益激烈的競爭中，我們青年一代需要通過完善自己才能為社會所需，在變化多端而又難以揣測的國際形勢里，我們逐漸將視線回收至身邊，觀察身邊的人，了解內心深處的自己，記錄下每一天身邊的故事和此時此刻自己的心情，這是我們九零后文學青年所關注和書寫的。我認為，情懷這個詞是具有時代性和獨特性的，身在不同的時代，就會有不同的情懷寄托，舉個例子，我的“學長”鮑鵬山先生，文革后的第二代大學生，在給我們作演講的時候就提到他們那個時代是國家西部建設極度缺人才的時候，鮑老師放棄東部優良的生活條件和分配工作的機會，親赴青海支邊，在青海師范大學中文系任教17年，他們那個時候是不會考慮做一件事的利益的，滿腦子想的都是如何能奉獻自己而報效家國，這是那個時代文學家的情懷，是時代給予了他們揮灑熱血的土壤，是時代給予了那一代的文學青年以最無私而又純潔的情懷，國家在他們的筆下是永遠泛著光芒的存在，奉獻自己而成全家國，不得不說，老一輩文學家們的情懷高度是我們九零后新一代文學青年所無法企及的。放眼當下，更多的青年人選擇支邊往往是為了自己的好奇心抑或是通過這樣的途徑換取利益，當然，除去利益的支配，在青年一代里我們依舊還有愿為社會而放棄名利，放棄自我的優秀青年存在，但是我們，文壇上的新興力量卻再沒有老一輩人那種堅定又無畏的奉獻精神，我們更多的是關注自己，關注新的世界中正在發生的變化，我們并不是喪失了情懷，只是我們這一代人的情懷隨著時代的變化而改變了，新一代文學青年的情懷更多的是體現個性，我們用獨特的語言，行為和文字宣揚自己存在的價值和意義，我們的情懷是將獨特的自己和廣博的宇宙建立獨一無二的聯絡方式。故而我們有記錄自己青春年少的校園小說，有幻想與外太空建立聯系的科幻小說，有獨樹一幟的穿越小說……這些無不都是我們通過個性化的表達而試圖展現獨具個性的自己。就拿校園小說而言，青春是我們這剛剛度過的二十幾年的生命時光中最值得回味的，這段青澀的歲月里有我們辛勤努力學習的印記，有我們愛隋萌動的火花，有與身邊人相處的點點滴滴，因為我們僅僅只擁有學校、家庭狹小的社交圈，所以我們更多地將關注點放歸自身，用自己的視角去看待外面的世界，自我是一切故事的出發點和落腳點，對自己噓寒問暖，觀察自身，了解自己。由此也就造成了新老輩文學家之間的不同：老一輩文學家通過社會及他人將自己和世界建立起聯系而青年一輩的文學青年則是將自己和世界建立起單線的聯系。

新時代讓我們新青年擁有了不同的視角和情懷，文學自然也就有了新的變化，我們逐漸從老一輩文學家們的家國情懷中抽離出來建立我們這一代文學傳承人的青春情懷，新時代給了我們新青年以新機遇和新期待，未來在我們手里正閃耀著光芒！