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咫尺扇面 古韻盎然

2019-08-30 03:39:08馬凱
知識文庫 2019年16期

馬凱

扇子,在我國有著悠久的歷史,起源于遠古時期。扇子最初的用途不是清暑納涼,而是為了滿足政治需求設計的禮儀扇。隨著時代發(fā)展,扇子逐漸演變成為社會生活需要的藝術品。中國畫藝術與扇面結緣歷史悠久,這種簡潔、靈動的獨特書畫形式,成為獨具特色的藝術品類。方寸之間,展現(xiàn)了巧奪天工的制扇技藝及富有民族特色的丹青文化。特別是山水畫,往往小中見大,管中窺豹。正如《歷代名畫記》梁代肖賁所言:“曾于扇上畫山水,咫尺內(nèi)萬里可知”——而筆者觀賞鐘濤先生的扇面山水作品,真有“咫尺扇面,古韻盎然”的謂嘆!又有北宋畫家郭熙提出: “世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。畫凡至此,皆入妙品”。鐘濤先生的山水扇面作品,無論是從構圖、筆墨、元素符號、設色、還是題款鈐印;無不體現(xiàn)出古韻盎然的山水意蘊,可稱妙品。

鐘濤先生是廣西著名青年畫家, 同時也是一位溫厚儒雅且有責任感的畫家。他的山水畫扇面作品充滿古典意境,古韻盎然。宋末元初畫家趙孟頫曾提出:“作畫貴有古意,若無古意,雖工無益。”鐘濤先生延續(xù)著對古風的不懈追求。他在追求傳統(tǒng)的基礎之上,又完美地將現(xiàn)代元素融入畫面,借古出新,畫面充滿了生活氣息與田園詩意,營造出了一種古典意味與時尚氣息相結合的濃厚氛圍。

鐘濤先生的扇面作品,筆者以為有以下幾點獨到之處。

就構圖而言,他的作品以古代經(jīng)典山水作品的圖式為依據(jù),富有新意。鐘濤先生常說:一幅好的山水畫作品,要做到遠觀取其勢,近察取其質,畫全景式山水扇面亦是如此!全景山水扇面要將復雜的山川、樹木、云水等自然景物,表現(xiàn)在狹小的畫面當中——在鐘濤先生全景式山水作品《一日安閑值萬金》中,前景表現(xiàn)蔥郁的叢樹,有夾葉、有點葉、雜草奇石,相互穿插,緊密中不失松秀。畫面中,坐在太師椅上聽濤的點景人物趣味生動,波光粼粼的水面仿佛帶來一絲涼意;中遠景描繪具有古典意蘊的庭院景致、古老的亭臺樓閣、以及造型別致而有意趣的鄉(xiāng)間小屋,夾雜著幾株南方亞熱帶地區(qū)特有的芭蕉樹叢,暗香浮動,營造出一種“曲徑通幽處,禪房花木深”的意境。整幅畫面近景、中遠景層次分明、景物豐富、疏密有致,具有典型的文人畫高雅氣息。

就筆墨而言,中國畫的筆墨,區(qū)別于其他畫種最顯著的特點是能夠傳遞出傳統(tǒng)之內(nèi)涵,筆精墨妙。正如清代畫家王學浩所言:“作畫第一論筆墨”。筆墨,其顧名思義就是筆法與墨法。首先,筆法——李苦禪先生曾言“書至畫為高度,畫至書為極則”中國畫講究用筆,畫不是描出來的,而是寫出來的。“寫”就是國畫的靈魂。鐘濤先生書法功底扎實,用筆精湛,不論是勾、皴、擦、點、染、提、山石小披麻皴法、樹木的勾法、云水的勾法等都體現(xiàn)出傳統(tǒng)功力之深厚。其次,墨色——以鐘濤先生作品《江山雨后妍》為例,畫面是由不同墨色的塊面組成,稍帶皴擦。近景表現(xiàn)坡岸水口,中景則是山石、荷花,遠景是大面積的表現(xiàn)光束穿插的云氣,這些元素都是由不同墨色暈染而成,墨色在淡雅中的變化十分鮮明,整幅作品給人一種古韻古色和清新明快之感。墨色典雅恬淡,在一片水氣充盈中營造出變化豐富、獨特別致的情境。于不經(jīng)意間,古典主義水墨山水意蘊體現(xiàn)得淋漓盡致,既有文氣瑰麗的一面,又有詼諧明快的一面。筆墨不論繁簡,都透露著一種不溫不燥的悠然自得,樸素清幽、古意黯然。

就畫面元素符號而言,每位畫家在處理具體元素時,都有自己代表性的符號語言。正如鐘濤先生畫面中的山石,一種是有礬頭的,還有直接皴擦勾勒,不加礬頭的山石;其樹木多表現(xiàn)南方植物,如大榕樹以成組點葉表現(xiàn),元寶樹是因葉子勾勒得像元寶形狀,芭蕉樹則用沒骨的畫法表現(xiàn),意趣生動,造型古拙文雅。其建筑表現(xiàn)得更加有特色,大致可分三種:一為干欄式建筑;二為風雨橋、八角樓這類南方少數(shù)民族特有的建筑;三為具有古典意境的庭院景致、亭臺樓閣。這三類建筑在表現(xiàn)技法上,較為相同。都是以長短直線勾勒外形和結構,用濃墨勾寫瓦頂。點景人物更具有代表性。線條勾勒或者沒骨畫法,描繪出不同姿態(tài),再用赭石色點出人物頭部,生動的形象就完成了。他用具有代表性的元素符號,組成了一幅幅情景交融,獨具特色的山水扇面。

觀鐘濤先生的山水扇面,其作品散發(fā)出一派儒雅之美,瀟灑清逸。其構圖方式、筆墨語言、元素符號、設色、題款鈐印都表現(xiàn)了古韻盎然、意境優(yōu)美。《南史﹒隱逸傳》載:宗炳一生“棲丘飲壑,三十余年”,好山水、愛遠游,歸來將所見景物繪于壁上,臥以游之,謂“澄懷觀道”。澄懷與觀道是辯證統(tǒng)一的。既以澄懷觀其道,復以觀道澄其懷。“澄懷觀道”呈示了審美主客體的關系,鐘濤先生用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)自然山川的內(nèi)在之美,將“澄懷觀道”的藝術理念作為創(chuàng)作基準,其心宇澄澈、騰踔萬象的藝術創(chuàng)作,始終印證了那份古意黯然的藝術追求。

觀鐘濤先生扇面作品實為一份獨得寧靜與自由的美好感受,因為那里有一份典雅與詩意的操守!筆者與讀者諸君期待鐘濤先生更多精品力作的面世!

(作者單位:廣西藝術學院)

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