論道落葉下

嚴楚童

2018年10月5日晴北風刮得越發緊了，大有催著世界步入冬的意味。孔老師裹了裹大衣，夾著公文包匆匆走在回家的路上。道路兩邊銀杏落葉飛舞，在地上鋪開一條金黃的氈毯。它們與人類的腳步摩挲著，唱出溫婉沙啞的小調。

“喲，孔老師，下班了還走這么急。”孔老師轉身，只見莊老師從身后不遠處走來，敞著外套，須發在風中飄飄然。

孔老師停下腳步，沖著莊老師淡然溫和一笑，卻不巧擋住了一位環衛工人。“真是對不起。”他忙躬身退讓。莊老師走到他身側。望著環衛工人揮動著大掃帚宛如驅趕羊群一般趕著落葉進入簸箕，又似將這滌黃毯盡數卷走。他不禁口中喃喃道：“可惜——可惜。”“不知莊老師此話怎講？”

“落葉是一種自然現象，葉落歸根是一種自然規律。這本是落葉與這世界最淳樸自然的聯系方式。先將這些落葉通通掃去，葉尋不著根的懷抱，根感受不到葉的擁躉，自然的聯系已斷，自然規律被破壞。依我之見，當因循自然之法，無為而治，葉各得其所——留于地上滋養樹根，人各司其職——掃掃人類自己創造的垃圾即可。”

“莊老師，我以為不然。”孔老師忽然對這一話題充滿興趣，原本抱在胸前裹著大衣的雙臂也開始揮動起來。“常言道：‘盡人事，知天命。雖說天命難違，自然規律永存，但君子當自強不息，該盡的人事也應積極努力地去做。像掃落葉這種改造自然的小事倘若都無人去做，而是面對滿地落葉無動于衷，人類社會不免太消極怠慢了吧。”

孔老師接著講到：“況且當今社會是一個講求實效的社會。落葉于人無用，那么掃落葉便是一項具有實用精神的工作。打造一個整潔清爽的環境，為人的存在服務，提高人們生活工作的效率，為何就成了可惜之舉呢？

又是一陣寒風，驚起枝頭那些黃色的蝴蝶，它們卻又不會高飛，只是撲簌簌地往下飛落，在空中舞蹈出優雅的姿態，引得一個路過的女孩贊美驚嘆。

莊老師笑道：“孔老師一口一個‘實用‘實效，恐怕是忘記了這世上還有一種‘無用之用。今葉落于地，看似無用，卻似散材，能愉快自由地存在于這世間，給多少人帶來美的體驗與心靈的啟發，讓人也能愉快自由地存在于這世間，這又是多么可貴的用處了。落葉與人是聯系的。換言之。二者在自然中是平等的，落葉若無用則人亦無用，何來掃落葉為人服務之說？”

“唰——唰——”孔老師正欲開口再辯，只聽得掃帚摩擦落葉與地面之聲漸強又戛然而止。兩位老師回頭一看，卻是那位環衛工人，看去六十有余，眉目清明，身形清癯。

“方才兩位老師的落葉之辯我都聽到了。這位孑L老師主張事在人為，積極奮進，講究實用主義;這位莊老師推崇因循自然，無為而治。追求無用之用。您二位也不必爭論，這兩種思想與現代之人，一是糧店，經世濟民，給人以安生立命之本;一是藥店，懸壺濟世，給人以修身養性之方。都有大用，缺一不可。”環衛工人笑道，“就像這掃落葉一事，掃凈則為人們提供一個清潔的環境，便于工作的高效;不掃則為人們奉上一個優美的世界，利于心靈的棲息。埋頭奮進久了也該在自然中獲得片刻靈魂的安寧。”說罷，又揮起掃帚驅趕起落葉。

“既然如此，為何您還要……”莊老師不解地問。

“我掃的是落葉嗎？萬物平等，則萬物皆可為落葉，萬物皆非落葉。掃與不掃，有何區別？”伴著掃地聲聲揚長而去。

浙江省新昌中學高二（4）班

指導老師：何文魁

點評：

本文從是否掃落葉一事人手，討論了儒家與道家兩種哲學思想的差異，最終又總結二者對現代社會人們的作用，都是不可缺少的。本來談論儒道思想是一個比較枯燥乏味的過程，容易陷入空談，于是文章以小說的形式，將觀點的表達融人人物的對話之中，更顯生動自然。最后的環衛工人精辟的總結猶如深藏不露的掃地僧之出場，結尾留下超然物外的一句答語已然到了齊物的最高境界，引人遐思。正如慧能大師悟道之言：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”