人情似紙

劉心武/文 啟 工/評

不要續(xù)上一個“薄”字。 不是那意思。

把許多復(fù)雜的事物歸結(jié)為一個簡單意思的時代已經(jīng)過去。

但離開了簡單的歸結(jié)，許多人又不知如何面對復(fù)雜。 其實，從來都復(fù)雜。難道以前不復(fù)雜嗎？也許，從前無論如何不如今天這般復(fù)雜。但細(xì)想，從前也復(fù)雜。

提心吊膽地說真話那陣，說了那么多。 毋庸提心吊膽便可傾吐真話這陣，卻什么也懶得說。

我曾到那間小屋子去看他。 其實根本不是一間小屋子。 只有門，沒有窗，甚至沒有透氣孔，因此，人進(jìn)去以后便必須把門敞著。 那是個儲藏室。空間極狹小。氣息極窒悶。但我們交流得很暢快。 至少在我這方面是這樣想。有的話還得壓低嗓門。眼波的流動中也有許多的情誼。 但現(xiàn)在他有了二十、三十倍大的空間，許多的門許多的窗， 門緊閉著，窗半開著，“硬件”好，“軟件”更棒，我卻不去邁進(jìn)那門檻。 他也不來請我邁進(jìn)那門檻。 似乎也并沒有什么過不去的地方。 只是不再有那么多的情感了。 淡了，薄了，甚至彌散了。

據(jù)說人情似紙的“紙”現(xiàn)在不是“秀才人情紙半張”的那“紙”，而是趙公元帥筆下的那 “紙”， 即通貨。 由“官本位”向“金本位”轉(zhuǎn)化，值得歡迎。 但我更渴望“人本位”、“情本位”。 社會的物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價。 又據(jù)說落伍者看來是精神淪喪，而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解，但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應(yīng)運誕生的新精神究竟是什么，有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構(gòu)：“鳳凰涅槃”是可笑的，鳳凰只應(yīng)焚毀，何必重生？

我卻仍愿抓住一點自認(rèn)是永恒的東西， 哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情，似紙的人情。 紙很薄， 卻可以寫情書，寫詩，寫溫情的句子，寫必要的問候，當(dāng)然還可以畫畫兒，可以折成一只小船，放到小溪里，任其順細(xì)碎的波浪旋轉(zhuǎn)著飄向遠(yuǎn)方。

轉(zhuǎn)眼一年整了。 一年多以前正在美國。 記得到紐約的頭一天，傍晚時分，曼哈頓萬家燈火中，也有了我小小的一盞。 在簡單而舒適的下榻處，桌上有小小的花瓶，小小的花束，還有小小的卡片，卡片上寫著溫暖的句子。 人情似卡片么？我卻自從去冬以后，再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙。我總埋怨著別人的情在淡在薄在彌散，自己呢？ 從別人的眼中看到，該也吃了一驚吧，怎么會變成了這樣？ 比以前冷，比以前硬，比以前懶，卻比以前更會為自己辯解。

以前的時代， 人情或許似醍醐，厚重粘稠？ 如今是人被紛至沓來的信息和事務(wù)碾扁熨平的時代，人情隨之也輕薄寡淡了，人更多的依靠內(nèi)心的支撐而更少希冀心外的扶持。 人類在進(jìn)步而人情在萎縮。 真的么？

也許是因為現(xiàn)在“移情”的條件好多了，可以移向唱片，移向真古董和假古董，移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔，移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草， 移向小小的郵票，移向書報，總之可以更徹底地從活生生的人面前移開去。 最省事的“雅移”法是寄情山水，最省事的“俗移”法則是坐到打開的電視機前剝食著花生米不分節(jié)目好賴地一直看到熒屏上現(xiàn)出“再見”的字樣。

但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的對活生生的人的溝通欲望， 化為思念，化為莫可名狀的思緒，最后可能就拽過一張紙來， 想在上面寫一些情，一些別人可能并不呼應(yīng)并不需要的字、詞、句和標(biāo)點符號……人情確確實實就是一張紙。

當(dāng)我從淡薄中想起人家時，人家或許正從殘存的印象中擺脫出去而正在忘卻我。 曼哈頓的燈火呵，哪一盞下面尚有關(guān)于我的一縷思緒？

【解 讀】

木心的《從前慢》，讓無數(shù)人為之感傷。 我們神往于過去的無話不談，無話不可說，舊日車馬牛郵件都能夠傳遞相思、慰藉愁苦，且言語之間深情款款。 曾經(jīng)一日不見如隔三秋，憑借鴻雁傳書、魚傳尺素悵嘆相思情長，盡顯薄世深情。 而今天，交通便捷、信息快速，縱然筆墨俱佳卻寫不出一句深情款款的詞句，還把人和人之間的距離推得更遠(yuǎn)，難怪劉心武先生感慨：人情太薄。

劉心武先生把人情比作一張紙，從紙的薄寫到了人心的老。 老舊的紙頁承載著傳統(tǒng)古典又優(yōu)雅的情愫，紙上的墨痕都是曾經(jīng)熱烈的平淡，遙遠(yuǎn)的眼前，神往的心痛。我們在疲憊忙亂的時候，都希望在某一盞燈下， 可以感受到燈如紅豆，享受紙如情話，紙短情長的深情歲月。 可惜人情恰如薄紙，早就已經(jīng)被快速奔忙的時代丟入了故紙堆， 我們在匆忙的現(xiàn)實世界里，左沖右突，到處開辟戰(zhàn)場，棄人情而不談，顧左右而言他，成了真正意義上的圍城里面的孤家寡人。 曾經(jīng)我們最習(xí)以為常的，現(xiàn)在成了我們最期許又最后悔莫及的，那一份真摯的情感如流沙滑漏指縫，塵泥穿透薄紙，到底是因為現(xiàn)實的世界太過于復(fù)雜，以至于簡單的情愫難以表達(dá)； 還是因為情感太過于復(fù)雜，我們已經(jīng)忘卻了如何去表述最最簡單的溫情？

隨著曾經(jīng)的美好一點點地流逝， 曾經(jīng)的故友一點點地生疏，曾經(jīng)可以慰藉心靈、讓自己在冷酷的世界里面找到溫情寄托的人情一點點隨風(fēng)而逝，到今天我們欲辨已忘言。 確實，我們?nèi)绾文軌驗樽约涸诂F(xiàn)實的世界里面變得如此冷漠麻木找到一個冠免堂皇的理由？ 人情寡淡， 其實是內(nèi)心因忙碌而死亡。五色令人目盲，何謂盲？眼睛看不到世界的美好，但背后是內(nèi)心感受不到這個世界的美好， 情感枯竭，于是江海枯竭，自然枯竭，人心枯竭。